左旋
〔一０八〕“上破贼”，此句至“上大笑”诸句原无，聚珍本有，御览卷四九九引，今据增补。〔一０九〕“光武发蓟还”，此句至“命诸将收葬吏士”诸句原无，今据御览卷五五三引增补。聚珍本有此诸句，文字微异。〔一一０〕“师行鼓舞”，此句原无，聚珍本有，御览卷四六八引亦有，今据增补。〔一一一〕“鼓声歌咏”，此句聚珍本作“歌咏雷声”，御览卷四六八引同。〔一一二〕“至中山”，原有“上发蓟”三字，为避免与上文重复，今删去。
〔一一三〕“曰：帝王不可以久旷”，此二句至“万姓为心”诸句原无。文选卷三七刘琨劝进表李善注云：“东观汉记：‘诸将上奏世祖曰：“帝王不可以久旷。”’”又注云：“东观汉记：‘群臣上奏世祖曰：“大王社稷为计，万姓为心。”’”今综合两处所引增补。聚珍本未辑“帝王不可以久旷”句。范晔后汉书光武帝纪云：“光武从蓟还，过范阳，命收葬吏士。至中山，诸将复上奏曰：‘……大王初征昆阳，王莽自溃。后拔邯郸，北州弭定。参分天下而有其二，跨州据土，带甲百万。
言武力则莫之敢抗，论文德则无所与辞。臣闻帝王不可以久旷，天命不可以谦拒，惟大王以社稷为计，万姓为心。’光武又不听。”
〔一一四〕“耿纯说上曰”，此下三句原无，聚珍本有，文选卷四九干宝晋纪总论李善注引亦有此三句，今据增补。〔一一五〕“伯升”，姚本、聚珍本作“伯叔”，类聚卷一二引同。按“伯升”二字是，范晔后汉书邓晨传云：“光武尝与兄伯升及晨俱之宛，与穣人蔡少公等宴语。”〔一一六〕“刘子骏”，即刘歆。歆字子骏，哀帝建平元年改名秀，字颖叔。〔一一七〕“何知非仆耶”，此句类聚卷一二引作“何用知仆非也。”〔一一八〕“时传闻不见赤伏符文军中所”，此句姚本作“时传闻赤伏符不见文章军中所”，类聚卷一二引同。
〔一一九〕“上奏世祖曰”，此下三句原无，聚珍本亦未辑录。文选卷三七刘琨劝进表李善注引，今据增补。〔一二０〕“乃命有司设坛于鄗南千秋亭五成陌”，原无“五成陌”三字，文选卷一班固两都赋李善注引云：“乃命有司设坛场于鄗之阳千秋亭五成陌。”今据增“五成陌”三字。〔一二一〕“燔燎告天，禋于六宗”，此二句原无，聚珍本有，御览卷五二八亦引，今据增补。范晔后汉书光武帝纪李贤注云；“精意以享谓之禋。续汉志：‘平帝元始中，谓六宗为易卦六子之气，水、火、雷、风、山、泽也。
光武中兴，遵而不改。至安帝即位，初改六宗为天地四方之宗，祠于洛阳之北，戌亥之地。’”
〔一二二〕“改鄗为高邑”，此句原无，聚珍本有，文选卷一班固两都赋李善注亦引，今据增补。此句下聚珍本尚有以下一段文字：“诏曰：‘故密令卓茂，束身自修，执节惇固，断断无他，其心休休焉。夫士诚能为人所不能为，则名冠天下，当受天下重赏。故武王诛纣，封比干之墓，表商容之闾。今以茂为太傅，封宣德侯，食邑二千户，赐安车一乘，衣一袭，金五斤。’”御览卷九０未引此段文字。据范晔后汉书，光武帝此诏在卓茂传，今依范书编次。
〔一二三〕“遂定都焉”，此句原无，聚珍本有，又文选卷一班固两都赋李善注引云：“建武元年十月，车驾入洛阳，遂定都焉。”今据补“遂定都焉”句。〔一二四〕“光武破圣公，与朱伯然书曰”，此二句至“太白清明”诸句原无，御览卷五引，姚本、聚珍本亦有此数句，今据增补。“朱伯然”，御览卷五引误作“伯叔”。书钞卷一五０引云：“光武破二公，与朱伯然书曰：‘交锋之月，神星昼见，太白清明。’”今据改作“朱伯然”。姚本、聚珍本作“朱然”。
聚珍本注云：“范书帝纪，未即位前使冯异、寇恂破更始大司马朱鲔军，即位后使邓禹破更始定国公王匡军，此云交锋未知何时。又‘朱然’太平御览作‘伯叔’。本文似有讹脱。”按朱伯然，不见范晔后汉书、后汉纪，此段文字的前后内容无从考知。
〔一二五〕“二年”，原误作“三年”，聚珍本作“二年”，与范晔后汉书光武帝纪、后汉纪相合，今据改正。 〔一二六〕“上封功臣皆为列侯”，此句至“即授印绶”诸句原无，类聚卷五一引，今据范晔后汉书光武帝纪所载，将此段文字连缀于建武二年正月下。聚珍本把此段文字移入丁恭传内，无所依据。
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