科学与文明 -05-古籍收藏 - -06-史藏 -02-编年
19-资治通鉴注-宋-胡三省-第555页
〔符，姓也。此符从「竹」、从「付」，非草付之「苻」。〕一见嗟异，因以介于河南尹李膺。〔古者主有傧，客有介，孔丛子曰：士无介不见。介，因也。〕膺与相见，曰：「吾见士多矣，未有如郭林宗者也。〔郭泰，字林宗。〕其聪识通朗，高雅密博，今之华夏，鲜见其俦。」〔夏，户雅翻。鲜，息浅翻。〕遂与为友，于是名震京师。后归乡里，衣冠诸儒送至河上，车数千两，〔两，音亮。〕膺唯与泰同舟而济，众宾望之，以为神仙焉。〔自雒阳归太原，渡河而西北。〕
泰性明知人，好奖训士类，〔好，呼到翻。〕周游郡国。茅容，年四十余，耕于野，与等辈避雨树下，众皆夷踞相对，〔贤曰：夷，平也。说文曰：踞，蹲也。论语曰：原壤夷俟。言平坐踞傲也。〕容独危坐愈恭，〔危坐，正襟尽前而坐。〕泰见而异之，因请寓宿。旦日，容杀鸡为馔，〔馔，雏皖翻，又雏恋翻。〕泰谓为己设；容分半食母，余半庋置，〔食，读曰坔。毛晃曰：板为阁以藏物曰庋，举绮翻。〕自以草蔬与客同饭。〔贤曰：草，粗也。饭，父远翻。〕泰曰：「卿贤哉远矣！〔既言贤哉，又言远矣，言其贤去常人甚远。〕郭林宗犹减三牲之具以供宾旅，〔三牲之具，谓养亲之具也。孝经曰：日用三牲之养。宾旅，犹言宾客也。〕而卿如此，乃我友也。」起，对之揖，劝令从学，卒为盛德。〔卒，子恤翻。〕巨鹿孟敏，客居太原，荷甑堕地，不顾而去。〔荷，下可翻。甑，子孕翻。谯周古史考曰：黄帝始作甑。周官考工记，甑实二蟖。注云：六斗四升曰蟖。古者陶而为甑。释器云：辠谓之鬵，鬵，鉹也。孙炎曰：关东人谓甑为鬵，凉州人谓甑为鉹。辠，即甑字。〕泰见而问其意，对曰：「甑已破矣，视之何益！」泰以为有分决，与之言，知其德性，因劝令游学，遂知名当世。陈留申屠蟠，家贫，佣为漆工；〔鄢陵庾乘，少给事?之?为门士；鄢陵县，属颍川郡。师古曰：鄢，音偃。陵德明曰：鄢，谒晚翻，又于建翻。贤曰：门士，即门卒。少，诗照翻。〕泰见而奇之，其后皆为名士。自余或出于屠沽、卒伍，因泰奖进成名者甚众。
陈国童子魏昭请于泰曰：「经师易遇，人师难遭，〔经师，谓专门名家，教授有师法者。人师，谓谨身修行，足以范俗者。易，以豉翻。〕愿在左右，供经洒扫。」〔洒，所卖翻，又山寄翻。扫，悉报翻。〕泰许之。泰尝不佳，〔谓体中有不节适也，语曰不佳，微有疾也。〕命昭作粥，粥成，进泰，泰呵之曰：〔呵，责怒也，音虎何翻。〕「为长者作粥，不加意敬，使不可食！」以杯掷地。昭更为粥重进，泰复呵之。〔为，于伪翻。重，直龙翻。复，扶又翻。〕如此者三，昭姿容无变。泰乃曰：「吾始见子之面，而今而后，知卿心耳！」遂友而善之。
陈留左原，为郡学生，犯法见斥，泰遇诸路，为设酒肴以慰之。谓曰：「昔颜涿聚，梁甫之巨盗，段干木，晋国之大驵，卒为齐之忠臣，魏之名贤；〔吕氏春秋曰：颜涿聚，梁父大盗也，学于孔子。左传，晋伐齐，战于黎丘，齐师败绩，知伯亲禽颜庚。杜预注曰：黎丘，隰也。颜庚，齐大夫颜涿聚也。又曰：晋荀瑶伐郑，郑请救于齐。齐师将兴，陈成子设乘车、两马，系五邑焉，召颜涿聚之子晋曰：「隰之役，而父死焉。今君命汝是邑，服车而朝，毋废前劳。」吕氏春秋曰：段干木晋国之驵。说文曰：驵，会也，谓合两家之买卖，如今之度市也。新序曰：魏文侯过段干木之闾而轼之，国人诵之曰：「吾君好正，段干木之敬；吾君好忠，段干木之隆。」秦欲攻魏，司马唐谏曰：「段干木，贤者也，而魏礼之，天下莫不闻，毋乃不可加兵乎！」驵，子朗翻。卒，子恤翻。〕蘧瑗、颜回尚不能无过，〔论语曰：蘧伯玉使人于孔子，子问之曰：「夫子何为﹖」对曰：「夫子欲寡其过而未能也。」又语曰：「颜回好学，不贰过。」蘧，求于翻。瑗，于眷翻。〕况其余乎！慎勿恚恨，责躬而已！」〔恚，于避翻。〕原纳其言而去。或有讥泰不绝恶人者，泰曰：「人而不仁，疾之已甚，乱也。」〔贤曰：论语孔子之言也。郑玄注云：不仁之人，当以风化之，若疾之甚，是益使为乱也。〕原后忽更怀忿结客，郄报诸生。其日，泰在学，原愧负前言，因遂罢去。后事露，众人咸谢服焉。
或问范滂曰：「郭林宗何如人﹖」滂曰：「隐不违亲，〔贤曰：介推之类。〕贞不绝俗，〔贤曰：柳下惠之类。〕天子不得臣，诸侯不得友，吾不知其它。」
泰尝举有道，不就，〔举有道事，始五十卷安帝建光元年。〕同郡宋冲素服其德，以为自汉元以来，未见其匹，尝劝之仕。〔汉元，谓汉初也。匹，俦也，等也，偶也。〕泰曰：「吾夜观干象，昼察人事，天之所废，不可支也，吾将优游卒岁而已。」〔卒，子恤翻。〕然犹周旋京师，诲诱不息。〔诱，音酉。〕徐牦以书戒之曰：「大木将颠，非一绳所维，何为栖栖不遑宁处！」〔贤曰：颠，仆也，维，系也，喻时将衰季，非一人所能救也。尹焞曰：栖栖，犹皇皇也。处，昌吕翻。〕泰感寤曰：「谨拜斯言，以为师表。」
济阴黄允，以隽才知名，〔济，子礼翻。〕泰见而谓曰：「卿高才绝人，足成伟器，年过四十，声名着矣。然至于此际，