科学与文明 -05-古籍收藏 - -06-史藏 -02-编年

19-资治通鉴注-宋-胡三省-第352页

外。师古曰:晋说是。〕使者护作,赏赐吏卒,甚于治宗庙。〔师古曰:护,监视也。〕贤母病,长安厨给祠具,〔师古曰:长安有厨官,主为官食。〕道中过者皆饮食。〔如淳曰:祷于道中,故行人皆得饮食。余谓若据文理,则饮,音于禁翻;食,读曰坔。〕为贤治器,器成,奏御乃行,或物好,特赐其工;自贡献宗庙、三宫,犹不至此。〔师古曰:三宫,天子、太后、皇后也。原父曰:是时太皇太后称长信宫,傅太后称永信宫,而丁姬称中安宫,故以三宫为言。余按此时丁姬死矣,三宫盖谓长信、永信及赵太后宫也。〕贤家有宾婚及见亲,诸官并共,〔师古曰:见亲,亲戚相见也。并共,言百官各以所掌事及财物就供之。共,读曰供。〕赐及仓头、奴婢人十万钱。使者护视、发取市物,百贾震动,〔师古曰:贾,谓贩卖之人也。言百贾者,非一之称也。贾,音古。〕道路讙哗,〔讙,许元翻。〕群臣惶惑。诏书罢苑,而以赐贤二千余顷,均田之制从此堕坏。〔孟康曰:自公卿以下至于吏民,名曰均田,皆有顷数,于品制中令均等。今赐贤二千余顷,则坏其制也。师古曰:堕,音火规翻。均田,见三十三卷绥和二年。〕奢僭放纵,变乱阴阳,灾异众多,百姓讹言,持筹相惊,〔师古曰:言行西王母筹也。〕天惑其意,不能自止。陛下素仁智慎事,今而有此大讥。
孔子曰:『危而不持,颠而不扶,则将安用彼相矣!』〔师古曰:论语:季氏将伐颛臾,冉有、季路见于孔子。孔子以此言责之,以其不匡谏也。相,息亮翻。〕臣嘉幸得备位,窃内悲伤不能通愚忠之信;身死有益于国,不敢自惜。唯陛下慎己之所独乡,察众人之所共疑!往者〔【章:甲十六行本「者」下有「宠臣」二字;乙十一行本同;张校同。】〕邓通、韩嫣,骄贵失度,逸豫无厌,小人不胜情欲,卒陷罪辜,乱国亡躯,不终其禄,〔邓通幸于文帝,赐以蜀严道铜山。景帝立,人告通盗出徼外铸钱,没入其家,卒以饿死。韩嫣幸于武帝,出入永巷不禁,以奸闻,赐死。嫣,音偃。厌,于盐翻。胜,音升。卒,子恤翻。〕所谓『爱之适足以害之』者也!宜深览前世,以节贤宠,全安其命。」上由是于嘉浸不说。〔为嘉死不以罪张本。说,读曰悦。〕
前凉州刺史杜邺以方正对策曰:「臣闻阳尊阴卑,天之道也。是以男虽贱,各为其家阳;女虽贵,犹为其国阴。故礼明三从之义,〔师古曰:谓妇人在家从父,既嫁从夫,夫死从子。〕虽有文母之德,必系于子。〔师古曰:文母,文王之妃太姒也。仲冯曰:文母,文王之母也,所谓系于子也,何预太姒!余谓刘说是。诗曰:思齐太任,文王之母。〕昔郑伯随姜氏之欲,终有叔段篡国之祸;〔左传:郑武姜生庄公及共叔段,恶庄公而爱段,为之请京,使居之。祭仲谏曰:「国之害也。」公曰:「姜氏欲之,焉辟害!」段缮甲兵,具卒乘,将袭郑,庄公克之。〕周襄王内迫惠后之难,而遭居郑之危。〔史记:周惠王二子,长襄王,次叔带。惠后爱叔带,襄王既立,叔带召狄人,狄人伐周,王御士将御之。王曰:「先后其谓我何!」乃出居于郑。难,乃旦翻。〕汉兴,吕太后权私亲属,几危社稷。〔事见高后纪。几,居依翻。〕窃见陛下约俭正身,欲与天下更始,〔更,工衡翻。〕然嘉瑞未应,而日食、地震。案春秋灾异,以指象为言语。〔师古曰:谓天不言,但以景象指意告谕人。日食,明阳为阴所临。〔日者,阳宗。阴盛阳微,日为所揜而食,是为阴所临也。〕坤以法地,为土,为母,以安静为德;震,不阴之效也。〔师古曰:言地当安静,而今乃震,是为不遵阴道也。〕占象甚明,臣敢不直言其事!昔曾子问从令之义,孔子曰:『是何言与!』〔师古曰:曾子问:「从父之令,可谓孝乎!」孔子非之。事见孝经。与,读曰欤。〕善闵子骞守礼不苟从亲,所行无非理〔【张:「理」作「礼」。】〕者,故无可间也。〔师古曰:论语称孔子曰:「孝哉闵子骞,人不间于其父母兄弟之言!」是也。间,音居苋翻。〕今诸外家昆弟,无贤不肖,并侍帷幄,布在列位,〔师古曰:不问贤与不肖,皆亲近在位。或典兵卫,或将军屯,〔将,即亮翻。〕宠意并于一家,积贵之势,世所希见、所希闻也。至乃并置大司马、将军之官,皇甫虽盛,三桓虽隆,鲁为作三军,无以甚此!〔言周以皇甫为卿士,鲁三桓强盛,作三军而三分公室,比丁、傅无以甚也。为,于伪翻。〕当拜之日,晻然日食。〔师古曰:晻,音乌感翻。〕不在前后,临事而发者,明陛下谦逊无专,承指非一,所言辄听,所欲辄随,〔师古曰:谓皆迫于太后也。〕有罪恶者不坐辜罚,无功能者毕受官爵,流渐积猥,过在于是,〔猥,沓也,言有罪者不诛,无功能者并进,其流渐至积沓也。〕欲令昭昭以觉圣朝。〔朝,直遥翻。〕昔诗人所刺,春秋所讥,指象如此,殆不在他。由后视前,忿邑非之;〔师古曰:由,从也。邑,于邑也。〕逮身所行,不自镜见,则以为可,计之过者。〔师古曰:逮,及也。镜,鉴照也。自以所行为可,是计策之误者。〕愿陛下加致精诚,思承始初,事稽诸古,以厌下心,〔师古曰:每事皆考于古者。厌,满也,音一赡翻。〕则黎庶群生无不说喜,〔说,读