左旋
，养以为子。
窣干尝负官债亡入奚中，为奚游弈所得，欲杀之；窣干绐曰：「我，唐之和亲使也，〔绐，汤亥翻。〕汝杀我，祸且及汝国。」游弈信之，送诣牙帐。窣干见奚王，长揖不拜，奚王虽怒，而畏唐，不敢杀，以客礼馆之，〔馆，古玩翻。〕使百人随窣干入朝。窣干谓奚王曰：「王遣人虽多，观其才皆不足以见天子。闻王有良将琐高者，何不使之入朝！」〔琐高者，盖奚中酋豪之号，非人名也。前已有李诗琐高。将，即亮翻。朝，直遥翻。〕奚王即命琐高与牙下三百人随窣干入朝。
窣干将至平卢，先使人谓军使裴休子曰：「奚使琐高与精锐俱来，声云入朝，实欲袭军城，宜谨为之备，先事图之。」休子乃具军容出迎，至馆，悉坑杀其从兵，执琐高送幽州。〔使，疏吏翻。先悉荐翻。从，才用翻。〕张守珪以窣干为有功，奏为果毅，累迁将军。后入奏事，上与语，悦之，赐名思明。〔安、史事始此。
7故连州司马武攸望之子温噔，坐交通权贵，杖死。〔帝平韦氏，武攸望贬死。噔，时刃翻。〕乙丑，朔方、河东节度使信安王祎贬衢州刺史，广武王承宏贬房州别驾，泾州刺史薛自劝贬澧州别驾；皆坐与温噔交游故也。承宏，守礼之子也。〔豳王守礼，章怀太子贤之子。〕辛未，蒲州刺史王琚贬通州刺史；坐与祎交书也。
8五月，醴泉妖人刘志诚作乱，驱掠路人将趣咸阳。〔妖，于乔翻。趣，七喻翻。〕村民走告县官焚桥路以拒之，〔断，音短。〕其众遂溃，数日，悉擒斩之。9六月，初分月给百官俸钱。
10初，上因藉田赦，命有司议增宗庙笾豆之荐及服纪未通者。太常卿韦绦奏请宗庙每坐笾豆十二。〔绦，土刀翻。，坐徂卧翻。〕兵部侍郎张均、职方郎中韦述议曰：「圣人知孝子之情深而物类之无限，故为之节制。人之嗜好本无凭准，宴私之馔与时迁移，故圣人一切同于古。屈到嗜芰，屈建不以荐，以为不以私欲干国之典。〔国语：楚屈到嗜芰，有疾，召其宗老而属之曰：祭我必以芰。」及祥，宗老将荐芰，屈建命去之，曰：「国君有牛享，大夫有羊馈，士有豚犬之奠，庶人有鱼炙之荐，笾豆脯醢，则上下共之，不羞珍异，不陈庶侈，不以其私欲干国之典。
」遂不用。芰，奇寄翻。菱，一名芰。说文曰：楚谓之芰，秦谓之薢茩，今俗但言菱芰。武陵记：四角、三角曰芰，两角曰菱。好，呼到翻。去，羌吕翻。〕今欲取甘旨肥浓，皆充祭用，苟踰旧制，其何限焉！书曰：『黍稷非馨，明德惟馨。』〔书成王命君陈之言。〕若以今之珍馔，平生所习，求神无方，何必泥古，则簠簋可去而盘盂案当在御矣，韶濩可息而箜篌筝苖当在奏矣。〔舜乐曰韶，汤乐日濩。箜篌，汉武帝使乐人侯调所作；或云侯辉所作。今按其形似瑟而小，七弦，用拨弹之如琵琶。
旧唐书曰：箜篌，胡乐也。汉灵帝好之，体曲而长，二十三弦，竖抱于怀，用两手齐奏，俗名「擘箜篌」。凤首箜篌有项加轸七弦，郑善子作，开元中进，形如院咸，其下鈌小而身大，旁有小鈌，取其身便也。一曰：箜篌乃郑、卫之音权舆，以其亡国之声，故号空国之侯，亦曰坎侯。风俗通云：汉武帝时，丘仲作笛。按周礼，笙师掌教箎篴。又云，起于羌人，后汉马融所赋横笛，空洞、无底，剡其二孔，五孔一出其背，正似今之尺八。李善为之注，七孔今一尺四寸，此乃今之横笛耳。
太常鼓吹部中所谓横吹，非融所赋者。融赋：「易京君明识音律，故本四孔加以一；君明所加孔后出，是谓商声五音毕。」沉约宋书亦云，京房备其五音。周礼笙师注：杜子春云：篴乃今时所吹五孔篴。以融、约所记论之，则古篴不应有五孔，子春之说，亦未为然。今三礼图画篴亦横设而有五孔，不知出何典据。篴，与笛同。簠，音甫。簋，居洧翻。〕既非正物，后嗣何观！夫神，以精明临人者也，不求丰大；苟失于礼，虽多何为！岂可废弃礼经以从流俗！
且君子爱人以礼，不求苟合；况在宗庙，敢忘旧章！」
太子宾客崔沔议曰：「祭祀之兴，肇于太古，茹毛饮血，则有毛血之荐；未有曲蘗，则有玄酒之奠。〔司烜氏以鉴取明水于月为玄酒。蘗，鱼列翻。施及后王，礼物渐备；〔施，弋智翻。〕然以神道致敬，不敢废也。笾豆簠簋樽罍之实，皆周人之时馔也，其用通于宴飨宾客，而周公制礼，与毛血玄酒同荐鬼神。国家由礼立训，因时制范，清庙时飨，礼馔毕陈，用周制也。〔如簠簋、笾豆、铏羹之类。馔，雏恋翻，又雏睆翻。〕园陵上食，时膳具设，遵汉法也。
〔如叔孙通请荐含桃之类
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