br>〔二0二〕「十一斛」原作「一十斛」,据汉书百官公卿表注、通典职官引而改。
〔二0三〕后汉书牟融传注作「字子庐」。
〔二0四〕据后汉书和帝纪注删「州」字。两汉志均作巩县。
〔二0五〕点校本后汉书鲁恭传注「君上」作「君玉」,「范陵」作「苑陵」,是。孙辑从汲本,非。
〔二0六〕后汉书顺帝纪注作「京县人」,是。
〔二0七〕点校本后汉书段颎传注引作「尹颂」,是。
汉官仪卷下
汉军谋校尉应劭撰
清孙星衍校集
皇者,大也,言其煌煌盛美。帝者,德象天地,言其能行天(下号曰皇帝)道,〔一〕举措审谛,父天母地,为天下主。太平御览皇王部
光武第虽十二,〔二〕于父子之次,于成帝为兄弟,于哀帝为诸父,于平帝为祖父,皆不可为之后。上至元帝,于光武为父,故上继元帝而为九代。故河图云「赤九会昌」,谓光武也。后汉书光武纪注
皇后称椒房,取其蕃实之义也。案:初学记、一切经音义引作「国风美其繁兴」。〔三〕太平御览引作「美其繁芜」,在下文引诗下。诗云:「椒聊之实,蕃衍盈升。」案:太平御览引作「蔓延盈升」。以椒涂室,取温暖除恶气也。案:广韵四霄注引作「取其温也」。〔四〕犹天子朱泥殿上,曰丹墀也。后汉书皇后纪注、初学记中宫部、艺文类聚后妃部、一切经音义十九、锦绣万花谷九、白帖三十七、太平御览皇亲部、居处部 案:文选景福殿赋注引作汉旧仪
婕妤以下,皆居掖庭。后汉书班固传注、文选西都赋注
掖庭,后宫所处。中宫,谓诸中人。后汉书宦者传论注〔五〕
姬,内官也,秩比二千石,位次婕妤下,在八子上。汉书文帝纪臣瓒注 案:引作「秩禄令」。
姬妾数百。汉书文帝纪注
北郊坛在城西北角,去城一里所。谓方坛四陛,但存坛祠舍而已。其鼓吹乐及舞人御帐,皆从南郊之具。地祇位南面西上,高皇后配,西面,皆在坛上。地理群神从食坛下。南郊焚犊,北郊埋犊。后汉书光武纪注
祭地于河东汾阴后土宫。宫曲入河,古之祭地,泽中方丘也。以夏至日祭,其礼仪如祭天。后汉书光武纪注
马第伯封禅仪记曰:案:封禅仪马第伯所作,劭录之于此书。群书注有引「封禅仪」,或引「马第伯封禅记」者,皆此书文也。史记孝武本纪索隐:封禅仪,见应劭汉官仪。「车驾正月二十八日发雒阳宫,二月九日到鲁,遣守谒者郭坚伯将徒五百人治泰山道。十日,鲁遣宗室诸刘及孔氏、瑕邱丁氏上寿受赐,皆诣孔氏宅,赐酒肉。十一日发,十二日宿奉高。是日遣虎贲郎将先上山,三案行。还,益治道徒(
一)千人。〔六〕十五日,始斋。案:通典引下作「诸扈从王公以下,及东方诸侯尽斋」十四字,无下文一段。国家居太守府舍,诸王居府中,诸侯在县庭中斋。诸卿、校尉、将军、大夫、黄门郎、百官及宋公、卫公、褒成侯、东方诸侯、雒中小侯斋城外汶水上。太尉、太常斋山虞。马第伯自云,某等七十人先之山虞,观祭山坛及故明堂宫郎官等郊肆处。入其幕府,观治石。石二枚,状博平,圆九尺,此坛上石也。其一石,武帝时石也。时用五车不能上也,因置山下为屋,号五车石。四维距石长丈二,案:通典引「二」下有「尺」字。广二尺,厚尺半所,四枚。检石长三尺,广六寸,状如封箧。长检十枚。一纪号石,高丈二尺,广三尺,厚尺二寸,名曰立石。一枚,刻文字,纪功德。案:太平御览地部引作「石二枚,一是武帝时石,用五车载不能上,因置山中为屋,号五车石。一是刻号纪功德,立坛上」。艺文类聚地部引同。〔七〕是朝上山骑行,往往道峻峭,下骑,步牵马,乍步乍骑,且相半,至中观留马。去平地二十里,南向极望无不睹。案:通典引「望」作「眺」。仰望天关,如从谷底仰观抗峰。其为高也,如视浮云。其峻也,石壁窅窱,如无道径。遥望其人,端如行朽兀,或为白石或雪,案:太平御览地部引作「望人如盂升,或以为小白石,或以为冰雪」。久之,白者移过树,乃知是人也。案:通典引「遥望」至此二十七字无。殊不可上,四布僵卧石上,有顷复苏。亦赖赍酒脯,处处有泉水,目辄为之明。复勉强相将行,到天关,自以已至也,问道中人,〔言〕尚十余里。〔八〕其道旁山胁,大者广八九尺,狭者五六尺。仰视岩石案:通典引「视」作「窥」。松树,郁郁苍苍,若在云中。俛视溪谷,碌碌不可见丈尺。遂至天门之下,仰视天门,窔辽如从穴中视天。直上七里,赖其羊肠逶迤,名曰环道,往往有索,可得而登也。两从者扶挟,〔九〕前人相牵,后人见前人履底,前人见后人顶,如画重累人矣。案:通典引「矣」作「
耳」。所謂摩胸?石,捫天之難也。初上此道,行十余步一休,稍疲,咽唇燋,五六步一休。牒牒据顿,地不避湿闇,前有燥地,目视而两脚不随。案:通典引「所谓」至此五十一字无。早食上,脯后到天门。郭使者得铜物。铜物形状如锺,又方柄有孔,莫能识,疑封禅具也。得之者,汝南召陵人,姓杨名通。东上一里余,得木甲。木甲者,武帝时神也。东北百余步,