左旋
每不循轨辙。古今人作七言诗，其句脉多上四字而下以三字成之，如「老人清晨梳白头」、「先帝天马玉花骢」之类。而退之乃变句脉以上三下四，如「落以斧斤引纆徽」、「虽欲悔舌不可扪」之类是也。退之作诗，其精工乃不及柳子厚。子厚诗，律尤精，如「愁深苑猿夜[６]，梦短越鸡晨」、「乱松知野寺，余雪记山田」之类，当时人不能到。退之以高文大笔，从来便忽略小巧，故律诗多不工，如《陈商》小诗，叙情赋景，直是至到，而已脱诗人常格矣。
柳子厚乃兼之者，良由柳少习时文[７]，自迁谪后始专古学，有当世诗人之习耳。
南唐平，徐铉入朝，见中朝士大夫寒月衣毛衫，乃叹曰：「自五胡猾夏，乃有此风。」铉鄙之不肯服，在邠州中寒疾死。铉之为此言，是不甘为亡国之俘，为丑言以薄中朝士大夫耳，不然，岂不读《毛诗》也？《豳》诗曰「无衣无褐」，郑玄注：「褐，毛布也。」毛布非今叚子乎[８]？则其来自三代也。古人衣裘，并皮衣之为裘，取毛织之为褐，理何爽乎？
苏长公有诗云：「身行万里半天下，僧卧一庵初白头。」黄九云「初日头」。问其义，但云：「若此僧负暄于初日耳。」余不然，黄甚不平，曰：「岂有用白对天乎？」余异日问苏公，公曰：「若是黄九要改作日头，也不奈他何。」读书有义未通而辄改字者，最学者大病也。老杜《同谷》诗有「黄精无苗山雪盛」，后人所改也，其旧乃「黄独」也。读者不知其义，因改为「精」。其实黄独自一物也，本处谓之土芋，其根唯一颗，而色黄，故名黄独耳。饥岁，土人掘食以充粮，故老杜云耳。
郑玄解《经》，以「绿」为「禄」，以「牺」为「莎」，亦此类也。古说黄目樽上画人目，而禁中有古樽，乃画龟。或言虫中惟龟目最黄，不然，人目黄乃病也。杜子美有《问人求小猢狲》诗曰：「闻说夔州路，山猿树树悬。」猢狲与猿，两物也，而子美乃闻猿而觅猢狲，亦大卤莽矣。
潞公以太尉镇洛师，遇生日，僚吏皆献诗，多云五福全者。潞公不悦，曰：「遽使我考终命耶？」有一客诗云「绰约肌肤如处子」，盖用《庄子》姑射仙人事也。洛人笑之曰：「愿尔得妇色若此。」潞公色黔也。苏惠州尝以作诗下狱，自黄州再起，遂遍历侍从。而作诗每为不知者咀味，以为有讥讪，而实不然也。出守钱塘，来别潞公，公曰：「愿君至杭少作诗，恐为不相喜者诬谤。」再三言之。临别上马，笑曰：「若还兴也，便有笺云[９]。」时有吴处厚者，取蔡安州诗作注，蔡安州遂遇祸，故有「笺云」之戏。
「兴也」，盖取毛、郑、孙诗分六义者。又云：「愿君不忘鄙言。某虽老悖，然所谓者希之岁不妨也。」善之言。某谪监黄州市征，有一举子惠简求免税，书札稍如法，乃言舟中无货可税，但奉大人指挥，令往荆南府取先考灵柩耳。同官皆绝倒。
钱穆内相本以文翰风流著称，而尹京为近时第一。余尝见其剖决甚闲暇，杂以谈笑诨语，而胥吏每一顾问，皆股栗不能对。一日，因决一大滞狱，内外称之。会朝处，苏长公誉之曰：「所谓霹雳手也。」钱曰：「安能霹雳手？仅免葫芦蹄也。」葫音鹘。
苏侍郎言，每见州府召客，观其品别人类，已足观政矣。钱穆尝言，三世仕宦，方会着衣吃饭。故钱公每飨客，致馔皆精要而不繁。旧说宋莒公通小学，好证人误书，坐此亦招怨。如李献臣三子，名皆从累字，长寿朋，次复圭，次徒刍也。莒公曰：「朋象凤羽之形，非两月也。」正此类甚多。又有以方回首类二口[１０]，不知回字直屈一画耳，非两口也。汉阳、武昌，濵江多鱼。土人取江鱼，皆剖之，不加盐，暴江岸上，数累千百，虽盛暑为蝇蚋所败，不顾也。
候其干，乃以物压作鱐，谓之淡鱼。载往江西卖之，一斤近百钱。饶、信间尤重之，若饮食祭享无淡鱼，则非盛礼。虽臭腐可恶，而更以为佳。一船淡鱼，其直数百千，税额亦极重。黄州税物每有三淡鱼船，则一日课利不忧。
贡父刘公作给事中时，郑穆学士表请致仕，状过门下省。刘公谓同舍曰：「宏中请致仕，为年若干也？」答者曰：「郑年七十三矣。」刘公遽曰：「慎不可遂其请。」问曰：「何故也？」刘曰：「且留取伴八十四底。」时潞公年八十四，再起平章事；或云潞公闻之甚不怿。宏中，穆字也。
熙宁中，有班中一大校，姓李，忘其名，尝监牧马于陈留、雍丘之间。野中有丛祠，俗传以为周襄王公主墓。李因取纸钱就墓拜焚之，纸钱不化，因忽昏仆地，不知人。久之苏，
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