左旋
１郭璞云：“在广都之野。”珂案：海内经云：“西南黑水之闲，有都广之野，后稷葬焉。其城方三百里，盖天地之中，素女所出也（以上十六字系经文误入郭注者，据王念孙、郝懿行校复）。爰有膏菽、膏稻、膏黍、膏稷，百谷自生，冬夏播琴。鸾鸟自歌，凤鸟自，灵寿实华，草木所聚。爰有百兽，相群爰处。此草也，冬夏不死。”叙写后稷葬所景物，至为详尽，实有人间乐园之概。惟经文作都广之野，郭注则作广都之野。夷考古籍所引，或作都广、或作广都不一（详海内经“都广之野”节注）。
华阳国志蜀志云：“广都县，郡（指成都——珂）西三十里，元朔（汉武帝年号——珂）二年置，有盐井渔田之饶。”据蜀中名胜记（明曹学佺撰），其地盖属双流县，在今成都与双流之间。故杨慎山海经补注径云：“黑水广都，今之成都也。”衡之以后稷葬所地望，大致相近，故都广、广都，当是一而非二也。后稷除在都广之野之葬所外，尚有其在槐江之山附近所潜之渊。西次三经云：“槐江之山，实惟帝之平圃，西望大泽，后稷所潜也。”郭璞注云：“后稷生而灵智，及其终，化形遯此泽而为之神，亦犹傅说骑箕尾也。
”盖关于后稷死的神话之异闻，犹鲧潜羽渊也。所谓“潜”者，乃化形遯身于水泉之地，非郭注“傅说骑箕尾”之比也。至于淮南子墬形篇云：“后稷垄在建木西，其人死复苏，其半鱼在其间。”则后稷死后，既已埋葬，复化形为异物，实兼“葬”与“潜”二说而为一也。
２珂案：海内南经云：“氐人国在建木西。”淮南子墬形篇云：“后稷垄在建木西。”则后稷垄与氐人国俱在建木之西。此复云：“后稷之葬，……在氐国西。”氐国当即氐人国也，脱人字。流黄酆氏之国１，中方三百里２。有涂四方３，中有山４。在后稷葬西。１珂案：海内经云：“有国名流黄辛氏，其域中方三百里，其出是麈（麈原作尘土，据清蒋知让校改，说详该节注）。有巴遂山，绳水（绳原作渑，从水经注若水引此经改）出焉。”淮南子墬形篇云：“流黄沃民在其北，方三百里。
”即此国。民字或氏字之讹。
２郭璞云：“言国城内。”珂案：经文“中方三百里”者，即海内经所谓“其域中方三百里”也，郭注城字当为域字之讹。３郭璞云：“途，道。”珂案：郭注途，宋本作涂，是也，经文正作涂。４珂案：即海内经所谓“巴遂山”也。流沙出钟山１，西行又南行昆仑之虚２，西南入海黑水之山３。１郝懿行云：“楚词招魂云：『西方之害，流沙千里。』王逸注云：『流沙，沙流而行也。』高诱注吕氏春秋本味篇云：『流沙在敦煌郡西，八百里。』水经（禹贡山水泽地所在）云：『流沙地在张掖居延县东北。
』注云：『流沙，沙与水流行也。』亦言出钟山，西行，极崦嵫之山，在西海郡北。”
２珂案：宋本作昆仑墟，下同。３郭璞云：“今西海居延泽。尚书（禹贡）所谓『流沙』者，形如月生五日也。”杨慎云：“谓形如半月也。唐诗：江畔洲如月。”珂案：郭杨之说流沙，乃诗之构想也。宋沉括梦溪笔谈卷三云：“予尝过无定河，度活沙，人马履之，百步之外皆动，澒澒然如人行幕上。其下足处虽甚坚，若遇其一陷，则人马车，应时皆没，至有数百人平陷无孑遗者。或谓：此即流沙也。又谓：沙随风流，谓之流沙。”则是流沙之科学状写也。
东胡１在大泽东。
１ 郝懿行云：“国名也。伊尹四方令云：『正北东胡。』详后汉书乌桓鲜卑传。广韵引前燕录云：『昔高辛氏游于海滨，留少子厌越以居北夷，邑于紫蒙之野，号曰东胡。』云云。其后为慕容氏。” 珂案：“东胡”已下四节当移海外北经“舜妻登比氏”之后，海内东经“国在流沙中者埻瑞、玺？”已下三节当移于此处。说详上卷“匈奴”节注。 夷人在东胡东。
貊国在汉水东北１。地近于燕，灭之２。 １ 郭璞云：“今扶余国即濊貊故地，在长城北，去玄菟千里，出名马、赤玉、貂皮、大珠如酸枣也。”郝懿行云：“（三国志）魏志东夷传说夫余与此注同，即郭所本也。唯貂皮作貂●，后汉书东夷传又作貂豽。艺文类聚八十三卷引广志曰：『赤玉出夫余。』”
２ 郝懿行云：“大雅韩奕篇云：『其追其貊。』谓此。” 孟鸟１在貊国东北，其鸟文赤、黄、青，东乡２。 １ 郭璞云：“亦鸟名也。”郝懿行云：“海外西经有『灭蒙鸟在结匈国北』，疑亦此鸟也，
科学与文明 -05-古籍收藏 - -05-史藏 -15-志存记录
284-山海经校注-晋-郭璞*导航地图-第81页|进入论坛留言
正在加载语音引擎...