。谁传墨本到人间,一纸千金为渠售。好事人家仅有之,其不得者什八九。此碑端可植人伦,勿但将书比琼玖。或云此帖有真伪,真伪何须苦研究?束生既死谁补亡,《南陔》孝子空白首。况乃文章到保{弥女},居今绝无古或有。苏氏仲和不谀墓,亦有铭文于乳母。陵谷变迁当不毁,其人自信仍有守。由来此事无隐见,为世大﹃存亦丑。请君因此二母铭,监取流芳与遗臭(篆书。独淮阴龚开,“开”字作花押体)。裙珠已化烧畲火,奇宝脱扃锁。
有美官奴发初{髟},母也恩勤尝腹我。匪金匪石陶黄垂,篆铭不朽灵焉妥。殉之不有玉傩,有壶方觚砚圜椭。克期八百今也果,破板欲堕逢王叵。朱方断石元黄裹,小大不同同磊。家公茧纸契之左,终存悲夫涂亦可。采旄桂旗传刻伙,画虎纷纷厌丛脞。斯文后出当大播,谁欤赝真辨琐琐?一笑不及王孙裸。
虎林盛虎“彪白文虎林红文”
至元辛卯中秋日弁阳翁出示此卷,命题数语。然才思蹇涩,未能即就,姑识岁月云。清江罗伯寿志仁同观。大梁赵由礻乃识。 山阳汤曾观“汤氏君载”红文《兰亭》贵重玉石刻,云是率更脱真迹。至今真赝乱纷纭,争似王书亲入石。八百余年《保母》辞,献之笔法似羲之。断碑剥落百余字,高作欧颜千世师。至元癸巳正月初九日丙寅题于钱塘寓居快雪斋,金城郭天锡,“天锡白文快雪斋红文金城郭氏”
红文元贞二年二月六日观此卷于浩然斋孟ぽ。 辛卯之秋,余同伯寿过浩然斋,弁翁俾赋诗题此卷,今已九春秋矣,诗尚未就,良可一笑。然今公往矣,寿甫其宝之。赵由礻乃重题。 大德三年子月十日。
大德九载会稽钱国衡观于浩然斋,二月廿六日谨题。《曹娥》、《洛神》遍堪舆,《保姆》后出争澜趋。一时耳目喜新异,九原谁复哀意如。世人重艺不重义,每以好奇夸好事。《集古》、《金石》半丰碑,逝者似为书者累。八百余载四字全,政同悬崖三百年。王畿不悟王元象,不如果也能兴怜。但道青毡故家物,肯因陵谷怜枯骨。耳孙犹尔况他人,崇韬安生何可忽。昭陵之盗犹《兰亭》,必无可欲乃妥灵。黄<门方>前车已如此,安保金蝉之墓终弗毁?
予三十年前草窗家观此帖。当时欲题数语,匆匆未暇也。今解后白云山中人,又见之于是,弁阳翁已捐馆久矣。乃知天地间法书名画,自有神物护持,非其人不与。天瑞,天目闲气人物,元英先生后人也。世为锦城巨家,自号义斋,家有白云书房,江风山月吟窗,诸老品题咸在焉。其风流儒雅若此,故应得之也。于是喜而为书此诗云。延己未重午日,北村老民汤炳龙书于保和读易斋,时年七十有九。
□汤炳龙□父白文内二字不辨老苔蚀樵樵欲残,断砖文字气儿寒。匆匆大令一哀寄,山鬼不借秋红殷。深黄独撑罅出,好事犹疑向来笔。汝州谪客亦偶然,千载何缘分格力。摩挲古意将无同,儿时保抱衤朋绣红。但持此念慰人子,唤起衰俗增淳风。
王大令《保姆帖》世未之见,过临安,适钓台,白云孙义斋邀过其藏书之舍,首出此卷相示,老睫为之增双明,恨操矛竞喙之纷纭,猜贰相半。予谓若此帖当贞观年文皇,自应迂回平生不肯略过之英盼,不复姑置,何得千载之下,以其偶眉山公《保姆》末后句差相似,便谓雁大令以媒世俗,极可恨恨。虽然,政自不必辨证,岂无具一只眼者?义斋其珍之。
海粟老人“子振红文海粟白文怪怪道人红文” 十年江湖,再归锦溪已三年,两到白云书房,延己未得观此帖,不暇题品,以俟重来餍玩以续之,桂月圆日,天目山云溪□庆书(按,元迹“溪”下似“公”字,又似“台”字,莫辨)。 泰定二年首夏钱唐白重观于方氏白云书房。 “湛渊子白红文栖霞山人红文” 至正九年夏六月十又七日,钱唐俞和阅宝刻于张氏闲止斋。同观者蜀杨炳,同郡李嗣伤。 “和红文俞子中白文”
兴宁朽骨双松下,经过无人知下马。断砖缺研出黄<门方>,乃属钱清同姓者。文字刻画殊草草,熟视姿媚仍萧洒。勿讶此砖八百载,更有羽阳铜雀瓦。至正已丑岁夏五月,方外张雨阅于浴鹄湾之静舍,因题。句曲外史红文右晋中书令、赠侍中、特进光禄、太宰王宪公献之字子敬所书《保母帖》,十行一百五字,神彩飞动,典刑严密,妙绝古今,与右军《兰亭》真角立无愧色。其中言后八百余载而出,旁有小砚,背刻“晋献之”三字。
宋嘉泰壬戌六月三槐王畿千里得之樵人
左旋