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「集韵」：邀，招也。
　　顶真则认真。为订真之讹。「论衡」：就世俗之见，订其真伪。
　　敢甲谓勇于办事。「集韵」：敢，勇也。「诗」「卫风」：能不我甲。注：甲，犹长也。
　　穷体则穷形。为讪嘲之意，犹言穷形尽相也。穷呼肱；体，形也。
　　■〈煞，火代攵〉拍谓善于辞令，如奏乐之调和也。拍为乐器，以协音律；■〈煞，火代攵〉，终也，有始终之意。
　　内行谓惯办其事。反是，曰外行。行为百工所执业，俗称三百六十行。
　　厚话则多话。「考工记」：弓人厚其液。注：厚，多也。
　　杂念则多言。念为讽诵之辞，如念书、念咒。
　　呼六谓谎言也。则呼么喝六之意。赌语也。
　　停困谓休息也。「广韵」：困，瘁也；倦极力乏也。「后汉书」「耿纯传」：世祖至营劳纯曰：『昨夜困乎』？
　　陷眠则厌眠。「字苑」：厌眠，内不祥也。
　　秋■〈氵靓〉犹凉爽也，谓有秋之意也。「方言」：楚人谓冷曰■〈氵靓〉。
　　喝拂为怂恿之意。「说文」：喝，大声也；拂，重击也。
　　吼痛为阻止之辞。谓其大呼小叫也。「玉篇」：吼，牛鸣也。
　　傍壁犹穷途。喻人之无事可为，犹进行之际为壁所阻也。「说文」：傍，近也。
　　科头谓骄慢也。「史记」「张仪列传」：虎鸷之士，局■〈歨〉科头、贯颐奋戟者，至不可胜计也。注：科头，谓不着兜鍪入敌。夫入敌不着兜鍪，则其轻侮可知。又古者见客，衣冠必肃；科头露顶，以为不恭。
　　■〈氵费〉面谓无耻也；则唾面自干之意。「集韵」：■〈氵费〉，方味切。泉涌出也，涌出则唾。
　　心适则适意。谓事之可乐、物之可爱也。
　　口角则争论。谓以口舌角其胜负也。
　　作匀犹作态也。匀与温音近。谓温存也。或曰作贵、或曰作损。
　　落科谓以媚态示人也。台有七子班，犹古梨园。扮演之时，且以两手兜围，媚眼示人，向所狎者而放之，谓之落科。戏剧有科白，动作为科、语言为白。
　　准当谓暂作抵当也。凡无而为有曰准；当，犹质也。
　　过聊犹也。谓借他人之款，以过其聊赖也。
　　挞空则塞空。谓移别途之款，塞其空乏也。「诗」「商颂」：挞彼殷武。注：挞，疾貌。凡有隙漏急欲塞之，则有疾貌。
　　打扎犹扶助也。打为助辞。「类篇」：扎，缠束也。缠束有用力之意，故为扶助。
　　作彩谓吉兆也。彩为光彩。
　　粒积犹俭积也。谓粒粒积之可以致富也。
　　连鞭犹急遽也。连呼廉；正音也。「杜阳杂俎」：上东幸，观猎于田，不觉日暮；令速鞭，恐阂夜。速鞭，则连鞭也。
　　较猛亦急遽也。较，如鲁人猎较之较；猛呼如勉，潮州语。犹言猛进也。
　　较紧则较速也。「说文」：紧，治丝急也。较，呼如鲁人猎较之较。
　　■〈走曼〉者■〈走曼〉，犹缓也；者，为助辞。「说文」：■〈走曼〉，迟行也。俗作慢。
　　猛力犹勉力也。力呼勒。谓其作事猛进也。
　　放伴谓轮流作息也。放为放假，伴为火伴。
　　序大谓长辈也。而晚辈曰序细。序为次序。
　　无步犹无法；谓无可进行也。此为围棋之语。
　　滚笑谓相戏也。滚，有往来旋转之意。
　　弄恨谓戏侮也，谓弄之而恨也。「左传」：夷吾少不好弄。注：弄，戏也。
　　作孽谓好弄也。「书」「太甲」：自作孽，不可逭。此系借用。
　　见诮羞也；亦曰见笑。「庄子」：吾长见笑于大方之家。
　　炫世耻也。古有炫世求售之语。因其自炫而受人耻。
　　受气怒也。气古作忾。「左传」：诸侯敌王所忾。注：忾，怒也。
　　解围犹排围也。「晋书」：王凝之弟献之，尝与宾客谈议。词理将屈，道韫遣婢白献之，欲为小郎解围，乃申献之前议；客不能屈。
　　僭权犹越权。谓假借名物踰其本有之地位也。「说文」：僭，假也。「诗」「大雅」：不僭不贼。
　　亲象犹相似也，亲，近也；象，比也、似也、类也。「韩非子」曰：人希见生象也，而案其图以想其生。故诸人之所以意想者皆谓之象。
　　生混犹生疏也。混，为混沌不明之意。俗作生份（按份音彬，与彬同；借为分额之分）。
　　熟事谓相识也。熟与生反，谓平素所熟习也。
　　切心恨深曰切。又曰切心。切呼砌；谓恨深入心也，与切齿、切骨之意略同。
　　歹势为自慊之意。谓事之不宜也。俗谓不善曰歹。
　　派头为骄矜之意。谓如一派之首领也。「博雅」：水自分出曰派。
　　好贤谓好事也。「说文」：贤，多才也。谓好露其才也。

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