左旋
（三馀部。寓韩家潭，鸿玉居馥堂；桂林居雲仍画屋。）
素玉，刘姓，字韫仙，福雲堂玉凤弟子也。初作《看花记》时，附之《兰香传》中。既撰《玉筍志》，以其所辈皆与後记中人相等，乃别为立传，移入此卷，使各从其类焉。《易系辞传》曰“方以类聚，物以群分。”许洨长《说文解字》後叙自明其例曰：“分别部居，不相杂厕。”其是之谓矣。器局秀整，虽少爽致，而时露劲气，不甚似吴儿柔媚体段，而又无扶风豪士雄迈气概，昔目之曰丁香花。花不胜叶，而细香琐碎，亦饶别趣。粤人目山丹花为土牡丹，虽非玫瑰花，红香多刺之比，要亦自是艳品，特辉光未能发越耳。
置之南部烟花中，当是栀子，花品未必清，而味则殊秾。日新堂中藕仙，以拟此儿刚柔轻重，迟速异齐，要其风趣，正复相似。若以《汉书》人物表例之，其品第正不失为中上。又性好跳达，变动不居，击剑弄丸，皆其所习。平居汹汹拳拳，如将不及，余每戏呼为“无事忙”。偶然把笔学画兰蕙，风枝雨叶，纵横离披，亦殊有剑拔弩张之态。小霞邀画《九畹滋兰图》，韫仙与焉。太史公有言：“士固有附骥尾而致青雲者。”其是之谓欤？其同师者曰素兰，字琴仙，在瑞卿门下，未是秀出之品。
然三桓七穆，论者未尝或遗之。传曰：“松柏之下，其草不植。”诗又曰：“茑与女萝，施于松柏。”子游所谓：“夫子有为言之，非一端所可尽也。”若素兰者，虽非紫藤花浓香荫亩之俦，以视金雀兔丝，托根得地，一朵嫣然。当夫春光明媚，邛有旨虉，亦具香色，借其点缀，亦未始不足当胜日寻芳者停鞭一眄。（三庆部。寓陕西巷福雲堂）
文兰，字畹香，小元宝弟子也。三庆不少佳小生，文兰在後辈中亦可观者。宝善堂与敬义堂同掌三庆班事，其门下皆多佳伶，而小元宝在当日尤自擅盛名，至今其徒皆如王谢家子弟，未必尽佳，而举止落落大方，要自与白屋崛起者不同。文兰能弹琵琶，风神爽朗，谈吐清脆，眉目间亦时露英气，有似鸾仙，特微逊其修整耳。丁酉初秋六夕，同人修秋禊于尺五庄归，夜集其家，觵筹交错，皆已半酣。余笑谓文兰：“拨四弦为我解酲。”则笑而应曰：“诺。
君如能更浮大白者，当奏将军令为寿。”即起涤冰碗，满注陈酝，强予三釂，碗各受三升许，如刘景升三雅，同人鼓掌和之，促绝沥，閧然相视而笑。予玉山颓矣。比进檀槽，予不复能顾曲，遽起，命驾疾驱归，吐车茵狼藉。明日日加午，犹卧不能起，酒徒闻之，莫不大笑。其同师者曰清香，字兰生，幽秀温婉，恂恂如处子，无市井嚣陵习。暇复捉笔学作字，波磔殊有媚态，亦有志之士也。又有边桂，字莲卿，於三人中齿最少，倜傥自喜，不拘拘规翔矩步，而风致翩翩，自觉动人。
或为写《莲桂图》，书《圣教序》“桂生高岭，雲路方得泫其华；莲出渌波，飞尘不能汙其叶”四语赠之。韩四季卿极所赏心，屡乞为立传，余诺之，久未能属稾，乃附记於此。《长安看花记》以小天喜为殿、《辛壬癸甲录》以琵琶庆为殿，皆援《燕兰小谱》以魏长生为殿之例。此志独以宝善堂为殿者，盖小元实师徒色艺并有可观，不愧沆瀣一气之誉。求之今日玉筍班中，虽未能遽如敬义堂称大家、光裕堂称世家，然望之蔚然而深秀，固知玉辉珠媚。此中有人，三庆为主，可谓众矣！
（文兰、清香、莲桂俱三庆部，寓韩家潭敬义堂。）
卷四 梦华琐簿
（史部有“记载”类，《三辅黄图》、《西京杂记》之属是也；子部有“小说家”，《拾遗记》、《世说新语》之属是也。体例各殊。唐宋以来，遥遥千载，代有作者。乾隆朝，命儒臣因朱检讨锡鬯所撰，广之为《日下旧闻考》。煌煌作述，征文考献，鸿裁巨典，非詹詹小言所敢儗矣。余制《长安看花记》，复为前、後集，既成，厘为三卷，为诸伶各立小传。以佛法过去、现在、未来命之。黄金台下，按图索骥；三生石上，似曾相识。一展卷间，如见其三世人矣。
顾其旧闻轶事，旁见侧出，耳目所及，书缺有间焉。卢龙尉陈五湘舟，与予过从既习，每於午窗茶话，各举歌楼杂事，藉资谈柄。湘舟长予十馀岁，居京师卅馀年，所述多嘉庆年事，余所不及见也。始余交成都安十二次香，其人风流倜傥，又多才艺，诸伶执贽学书画者盈其门。余从永平入都，访次香孔雀斜街四川会馆，日夕谈春明门内故事，如与湘舟纵谈时。而次香见闻尤广，且多身亲得其实。鄙性健忘，辄随事命笔录之。积日既久，褎然盈册。
曩者顾曲置簿，大书曰
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