科学与文明 -05-古籍收藏 - -06-史藏 -13-.经世文编
7-皇朝经世文续编-清-盛康-第113页
彼非圆顶方止父母所生之民耶。非今之士民之先祖耶。何其惨也。升平分类读史雅诗一卷十有五篇。内阁中书仁和龚巩祚之所造也。巩祚自言曰。今之世有穷陬荒滨。貊乡鼠壤。悍顽扇乱。而自外于天地父母者。间岁上闻。为支末忧。谓宜有文臣。先知觉后知之义。作为歌诗。而使相与弦歌其间。诗之义贵易知也。犯上作乱之民。必有自搏颡泣者。必有投械而起。卬祝 圣清千万年。俛祝云礽之游其世者。择言而兴。不避在位。
东华录序
王先谦
臣闻天以佑民为心。君以体天为国。此理千古不易。自有中国以来。君臣陈戒。恒用是为劝勉。至于实尽牧民之职。以仰承天休。丕基洪业。巩若金城。当开国而已垂亿万之统。未有如我 大清者也。自古历世久而得天下者莫如周。忠厚累积。延祚八百。然昭穆之世。威灵寖替。启东辙矣。炎汉以降。其君多以崛起。草刱之际。偷为一切。以幸天下。一再传后。纲纪颓弛。陵替之渐开。变乱之端作。即有享国远。曾无百年不遘内忧外患。苟且枝柱。卒用颠危。所以然者。祖宗培植而未遑。子孙绍述而不足。恩泽不能深结人心。而法复无以持其久也。明祖肇立。百度号为精密。故其末季。师丧财匮。而国势不倾。然开刱之初。诛戮安忍。靖难兵兴。元气剥丧。仁厚之泽亦少竭焉。万历以还。缀旒在上。延及天崇。横恣极于宦寺。盗贼四起。元元涂炭。至于言路猖狂。变乱国是。君有权而不敢收。臣有忠而不能效。纲维荡然。国亦灰灭矣。由是观之。为治之道岂有他哉。仁为百姓其有余。虽万厚不以为嫌。法为天下制其泰过。即一疏有所不可。惟在人主谨持魁柄。因事调剂。以适其宜。斯为可大可久之业。故曰徒善不足以为政。徒法不能以自行。此之谓也。我 太祖皇帝。肇兴东土。无利天下之心。因明臣召衅。起兵复仇。既定诸部。破明兵。取辽渖。遐迩怀畏。遂建 尊号。用贤纳谏。崇俭黜奢。严法令以肃情。亟民事以崇本务。缔造伊始。而治具毕恢。屹然建万世不拔之基。为 帝太祖。功莫隆焉。
太宗皇帝。下朝鲜。臣蒙古。残明取其城邑。性不嗜杀。戚然以生民为念。命将出征。每诫毋妄诛掠。屡胜之后。犹投书明主讲和。至数十次。以善养人。禁绝侵暴。法不宽贵近。恩无闲疏逖。虽未定中原。而精神意量。廓乎兼容包。万流倾心。规模宏远。为 帝太宗。德莫懋焉。 世祖皇帝。冲龄正位。因明运告终。入关翦寇。奄有九有。 亲政以后。制作聿新。延访儒臣。斟酌百代。 圣怀谦抑。责躬之诏屡下。迄于 晏驾。未改厥初。举明季朋党流风赋敛苛政。一埽刮绝。与臣民更始。俾薄海内外。重天日。所以为 帝世祖。 圣祖皇帝。天锡智勇。幼即以康乂天下为心。值三不靖。东南岌岌。 宸谟默运。措寰宇于盘石之安。辟郡海岛。犁庭漠北。危招罗剎。就我皋牢。 躬上圣之姿。以好古敏求为务。诵读讲贯。儒生无以踰其勤。挽强命中。材武之士无能程其力。凡有制作。皆条理始终。开抉阃奥。为万代法。黜陟赏罚。与天下为公。 宫庭呼吸。通于穷巷。 巡省河防。屡勤銮辂。故能排疑而成丕绩。蠲租给复。月不绝书。 湛恩厖鸿。浃民肌髓。古称令辟。若汉之文帝。宋之仁宗。不足以仰方 美备。尧舜至矣。然洪荒简陋。可以清静无为治之。如我 朝民物之炽丰。疆域之广远。有未易言就理者。洵乎 圣祖为书契以来首出之 一人也。及 皇躬不豫。比户祈祷。 升遐之日。路祭巷哭。于穷壤。凡有血气。咸怀一心。奉 主之诚。虽云守成。实兼开刱。所以为 帝圣祖。
世宗皇帝。始居藩。独立不倚。 睿襟冲邈。默契 天心。唯 圣祖为能无忧。唯 世宗不愧达孝。既缵大统。合宙欣庆。承六十年生息之后。虑天下习于纵弛。日揭示大义。以濯磨人心。自宗藩以至臣庶。始懔然守法奉公。永遵荡平正直之路。至于帡覆闾阎。纤微必至。 先圣 后圣。若合符节。以唐虞执中之心。极文武张弛之用。所以为 帝世宗。
高宗皇帝。仰绍 诒谋。以育以正。 天授神武。成 两朝未竟之志。准回平而北无汉世匈奴之患。金川定而西无唐代吐蕃之扰。保世恢基。极于无外。鉴储贰之失。定立贤之策。善继善述。于斯为盛。所以为 帝高宗。 仁宗皇帝。以继体授受。 亲承 训政。为旷代罕逢之盛。逮 躬揽万几。首除炀蔽。三省邪民。应时平靖。遂以宽仁慈恕。镇定海宇。至于周历陪都。讲武木兰。昭示 祖宗之大训。以垂戒方来。 孝思不匮。自来仁圣之君。鲜能及者。所以为 帝仁宗。 宣宗皇帝。养正青宫。戡定大难。践阼后。 躬行节俭。方物之贡。裁减大半。务约己以养天下之和。自抑以平天下之争。 遗训昭垂。欲举配 天祔 庙镌碑陈器诸大典。及身罢之。 圣不自圣之心。度越万世。故 庙为清 宣宗。 文宗皇帝即位。严谕臣工。湔除积习。诏求才贤。以资亮。下震动。回易耳目。值盗肆逆。久未荡