科学与文明 -05-古籍收藏 - -06-史藏 -13-.经世文编

5-皇朝经世文新编续集-清-甘韩-第562页

于真物真事者自必愈能领会画内诗中之趣味矣或有创新意而绘一画雕一物口永【咏】一诗或制作别种雅艺苟明乎所画所雕所口永【咏】所制之新事新物自可于此欢乐耳目亦为之一新如其昧昧无知则无从以得欢乐也凡雅艺师其于新事新物愈能层出不穷则愈能使观者启其聪明愈可见一知十愈足益其欢情但观与听及讽诵之人亦必明乎层出不穷之真物真事方可领略其意趣而欲明乎真物真事者决页格致学耳不但格致学为雕刻绘画歌乐诗赋等雅艺之本即此格致学个中自有乐地不假外求或谓格致学与玩物适情之事自相歧二如已尽心格致则于玩物适情之事自废若其尽心于玩物适情之事又必于格致学弃置不知是说也介乎唯唯否否之间依心才学而论思想与动情果不同其时当思想之际则情自寂然不动若遇情动之际则思想亦自无从尽心格致自必心有专归无暇以求玩物适情之趣所说是已然而格致学日工夫成就则所诵习之真事真物其中怡然自得者正自无穷格致学实无碍像才及监物才反能扩乎寻欢之境其不明此学者即无是乐也每见格致学士在其所知之事物上较他人更得其乐奇台是德国之有诗名者本精于格学所作诗歌最能引人入胜益人之欢可见格致学于玩物适情之事本无所歧二若谓人愈明于天然之事物而反于天然之事物少得其寻欢之机此言殊未近理假如此有一滴水不知者视为平淡无奇而明格致学之人则知此一滴水乃百千韭【纤】细之水花藉吸力并合而成若吸力倏焉乌有必显电光而滴水仍化为韭【纤】细之水花又如一巨石面列痕迹他人熟视无者见而明于格致者知千万年以前曾有大冰山从上坠下行过其面而擦此痕迹又如雪片自上飘下寻常人见之以为一雪片而已若以显微镜照之乃雨点在空中凝就花样新奇悦目各自不同其知格致学者岂非见此而推想更奇更新更美之物乎不知格致学者其身之上下四旁纵有新奇悦目之物罗列满前亦莫之觉悟人在幼年未曾读动物学及植物学未曾考究昆虫花卉则在路旁篱下所得之旨趣未及其半人未读地学则不知土石下藏有遗物既不知则于土石间少得一寻欢之机矣假如一人游于海滨若无显微镜及蓄鱼之玻璃小器尚不知海滨之乐为何若吾深惜世人惟留心不急之务而不注意于天然自有之千变万状切心于辩士各兰君主有无设计谋害英国君王之论而不欲精明于天然造化之工彼用聪明以考究希利尼之诗文而于造物主用大手笔在地球之外壳所渲染之大文章竟茫乎未见总之玩物适情之事亦以格致学为开首一因总总艺术皆以格致为本凡在游艺者必页明乎格致之纲领然后能造作其事二因观与听及讽诵之人须明乎此学方可得其趣味三因格致学中自有玩物适情之处
论学问之用在于琢磨心才 前云学问之用有二一书所备载之事乃有益于人之度生上已详言矣二乃书琢磨心才予以凡人所学某项事物与其作为最有裨益者即是最可磨链其心才而使之愈可作为也若谓某种书教之以应为之事乃于磨链心才使之愈能作其事此书去不相与必页另用别书则与天然之常法直是南辕北辙矣观天然之常法人若欲精能力易于作某事即页习某事以为精进之基夬【决】不习他事以得之即禽兽亦然假如印度生番以射猎为事必须手足便捷然其手足便捷必在射猎上得来方能合用若在拳勇上习学则非所宜其平常行事则专恃勇力然其勇力亦在乎日日所历之事上练就方可合用若在别处所得之武技亦无所用至追逐仇敌搜寻兽属或避之专在瞷视宗【踪】迹目力于追寻瞷视以得者其精明较之视他物而练就者自妙余可类推若欲某才能精于某事页于某事上寻讨练至精明庶几与某事应凑肄业亦是耳凡有益于度生之学即琢磨心才者是也今有人言读古国之文字其益在能加添人之记才大小学中大半工夫用于此者为是故耳不知格致所论之事物富而且繁更可造就记心即如天文学若欲记太阳与行星等工夫已非浅易何况记及天上众多之恒星乎可见天文学堪以习练人之记心又如化学所论之杂物其类甚多甚至除化学师外无人能举其名者且化学论杂质物包含何原质原质以何理而合若欲一一记之必须终其身用心于此可见化学足以习练人之记心至地学所论地球壳内之土石从太古至今如何凝就土石内之遗鸟遗兽遗木种类各异下层之遗物与上层之遗物有何贯串如许事端必须苦力多年方能记之于心可见地学果能习练人之记心至物学所论之声热光电其头绪甚多人欲一一记之则深苦其难若生物学则愈可琢磨人之记心即如体骨学所论之骨节等事不知几许多而且杂初学医者熟读之而仍忘必页加工递至六七次方能省忆植物学所论之树木花卉约有三十二万种动物学所论之毛虫羽虫约有二百万种格致学所言之事物为数纷繁条分缕晰即格致之士惟能精于此中之一屑每见格致家除其在本业所务一屑之外余则惟知大略其知格致学之几分者已可练其记心也明矣
  流质代煤详述
西十一月份伦顿商部大臣月报云行驶轮船向以煤炭为火料今则拟易以火水油故轮船之制又将一变但如何变法今尚未定纽约銕岁报之意以为轮船所用之火料宜以流质代定质即是以火水油而代煤炭也近日兵船与商船经试用此法颇见成效查流质火料分清浊二种清者名茄老仙浊者名纳他皆含自飞油质易于焚烧核得其原质为炭轻相合二者味甚烈焚时