左旋
先期讲读官撰四书经书讲义各一篇务要明白简当切于正道各豫置于所讲书 会讲礼仪
每月初二十二二十二会讲先期司礼监官陈设御案如前至期候上御文华殿侍卫侍仪执事进讲礼同但各官止行叩头礼是日各官俱青素衣服供事侍班官内阁 六部 都通大 詹事府 翰林院 国子监 光禄寺 五府 锦衣卫 鸿胪寺 六科 【 旧例礼科转行各科】 太常寺 【 遇讲读之初例该祭】
讲书官 【 两班轮流】
詹事 祭酒 学士 谕德 侍读 编修展书官 【 两班轮流】
翰林院修撰编检等官八员
写讲章并起止官 【 两班轮流】
中书等官八员
执事官
鸿胪寺堂上官一员 锦衣卫堂上官一员 侍仪御史二员 给事官二员 鸣赞序班八员 侍卫将军二十员嘉靖九年三月该兵部咨称驸马都尉邬景和系是管领大汉将军侍卫带刀人员例该经筵侍班该本部覆题奉圣旨是钦此 罢杂流官侍班
成化四年二月六科给事中十三道监察御史皆言掌太常寺礼部尚书李希安发身道士不宜令预经筵上曰经筵之设所以讲明道学关系甚重故侍从皆用文学之臣希安既非儒流可罢侍班但令供礼官之职 经筵进讲
洪武朝进讲
高皇帝干戈未戢文德先陈军旅之际延召名儒如戊戌之春即召儒士许元叶瓒玉胡翰汪仲山李公常金信徐孳童冀吴履张启敬孙履会食宁越行中书省日令二人进讲经史敷陈王道即位之后大开讲筵靡间寒暑时发宏议覃为吁谟有老师闻人所不能窥一班者如洪武三年二月御东阁翰林学士宋濂待制王袆等进讲大学传之有土有人章上曰人者国之本德者身之本人主有德则人归之如就父母有土有财自然之理德不足以怀众虽有财何用哉
十六年六月御谨身殿东阁大学士吴沈等讲周书国则罔有立政用憸人上曰国家不可有小人有小人必败君子故唐虞任禹稷必去四凶鲁用仲尼必去少正卯不幸有小人如畜毒药不急去之必为身患小人巧于悦上忍于贼下人君若喜其顺适任其所为而不问以为怨将在彼譬如犬马伤人人不怨畜犬马者乎沈曰小人中怀奸邪而其所言甚似忠信不可不察上曰然小人善于逢迎彼知人君所乐不顾非义乃傅会曰是可为知人主不乐为者不顾天下国家亦傅会曰是不可为自古知人为难知言亦不易也
十八年五月御华盖殿大学士朱善进读心箴毕上曰人心道心有倚伏之机盖仁爱之心生则忮害之心息正直之心存则邪诐之心消羞恶之心形则贪鄙之心绝忠悫之心萌则巧伪之心伏故人常持此心不为情欲所蔽则至公无私自无物我之累九月命大学士朱善讲周易至家人上曰齐家治国其理无二使家长幼内外各尽其分事事循理则一家治矣达之一国天下举而措之朕观其要祇在诚实而威严诚则笃亲爱之恩严则无闺门之失
二十年五月御华盖殿侍臣进讲因论人之善恶感召不得其常上曰为恶或免祸然无可为之恶为善或未蒙福然无不可为之善人惟修其在已祸福听天彼不然者时未至耳二十六年秋七月选秀才张宗浚等俾随詹事府左右春坊官分班入直文华殿侍讲毕进说民间利害田里稼穑等事间陈古今孝弟忠信文学材艺诸故事日以为常二十八年十二月侍臣进讲尚书无逸上曰国家以勤兴以逸废勤与逸理乱所系成王时天下宴然周公作是书上自天命下至生民闾里怨诅莫不具载朕每反复详味
求古今之用心书于殿壁朝夕省阅以为鉴戒今日闻之愈益警惕
永乐朝进讲
文皇表章经学时抒藻思永乐二年八月大学士解缙等进大学正心章讲义上览之至再曰人心不可有所好乐一有好乐泥而不返则欲必胜理若心能静虚事来则应事去如明镜止水自然纯是天理朕每朝退默坐未尝不思管束此心又思为人君者但于宫室车马服食玩好无所增加则天下自然无事
宣德后历朝进讲
列圣相承崇师重道宣皇写竟简编丕降著述细旃之谈流为琬琰宣德二年三月御文华殿儒臣讲孟子上曰伯夷太公皆归文王武王伐纣太公佐之伯夷扣马见何不同太公心在当时伯夷心在万世无非为天下计也二年冬十月御文华殿儒臣进讲易观大象毕上曰古者帝王巡狩礼后世何以不行亦世势不同也舜时五载一巡狩二月东岳五月南岳八月西岳十一月北岳一年遍天下五年又去后世人君一出千乘万骑百姓供亿不亦难乎成周十二年一巡已与虞时不同况后世乎予以为治贵实效
诚如古帝王选任贤良抚养百姓崇德报功毕恊至公不患制度不一民风不振若以后世侍卫之众征求之广欲行时巡之制难矣
二年十二月侍臣进讲贞观政要上曰唐太宗致治之美庶几成康实本乎此予谓安天下必先正其身未有身正而影曲上理而下乱者治国如栽树本不摇枝叶茂盛君道清静则百姓安乐皆要语也三年二月御文华殿儒臣讲舜典毕上曰观二典三谟则知万世
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