左旋
永乐十一年春正月朔日有食之先是礼部以正旦朝贺宴会上请上曰古者日食天子素服修政用谨天戒朕既乖于治理上累三光而众阳之宗薄食于元旦咎孰甚焉尔文武羣臣尚思勉辅朕躬调爕阴阳消弭灾变新正朝贺宴会之礼悉罢百官节钞仍如例给之 孝先之训
永乐元年五月礼部尚书李至刚等奏宋制凡忌日于各佛殿诵经设帝后位百官行香今后宜依宋制于天禧等五寺朝天宫令僧道诵经三昼夜上曰予于父母固当无所不用其心但人君之孝与庶人不同为人君者奉天命为天下主社稷所寄生灵所依但当谨身修德深体天心恪循成宪为经国远谟使内无奸邪外无盗贼宗社奠安万民乐业斯孝矣如不能此而惟务修斋诵经抑末矣
修省之训
永乐元年闰十一月书谕世子曰比北京山西地震坤道贵静占法地震主兵数动人不宁上天示戒不可不谨宜抚绥军士严固城池洞察人情不可怠忽又御奉天门顾侍臣曰比北京山西地震天变垂戒朕用惕然尔等试言其故侍臣对曰地震应兵戈土木之事上曰比年兵旅饥馑民困甚矣朕方夙夜图蘓息之岂肯适一巳之情兴土木之工重困民力如楼居可以避暑则午门端门皆可居也何必复建高台广榭今后宫卑隘不足容尚不敢增修虑劳民力土木之事至今不为若兵戈但当敕边将严守备戒
不虞而已
永乐二年十一月上以京师地震召文武羣臣谕曰隆古圣王之世山川鬼神莫不宁皆由君德修于上臣职修于下感应之机不诬后世君臣不能如古故灾异数见今地震京师固由朕之不德然卿等亦宜戒谨修职以共回天意军民有不便之事当速改之永乐八年十月夜月犯太微垣右执法上谕三法司官曰昨夜太阴犯执法甚急尔等典刑罚宜加谨慎无罪不可枉有罪不可纵须得中道毋纤毫轻重永乐四年六月朔日有食之是日阴云不见礼部尚书郑赐等言此圣德所感召请明日率百官表贺上曰正朕恐惧修省之际何可贺对曰宋盛时有行之者矣
上曰于此一方阴云不见天下至大他处见者多矣且阴阳家言日食而阴云不见者水将为灾以此言之可贺乎乃止永乐十九年四月勑谕文武羣臣曰朕恭膺天命祇绍鸿图爰仿古制肇建两京乃永乐十九年四月十八日奉天等三殿灾朕心惶惧莫知所措意者于敬天事神之礼有所怠欤或祖宗有戾而政务有乖欤或小人在位贤人隐遁而善恶不分欤或刑狱冤滥害及无辜而曲直不分欤或谗慝交作谄谀并进而忠言不入欤或横征暴敛剥削掊克而殃及田里欤或赏罚不当蠹财妄费而国用无经
欤或租税太重徭役不均而民生不遂欤或军旅未息征调无方而馈饷空乏欤或工作过度征需频繁而民力凋弊欤或奸人附势羣吏弄法抑有司阘茸罢愞贪残恣纵而致是欤下厉于民上违于天朕之冥昧未究所由尔文武羣臣受朕委任休戚是同朕所行果有不当宜条陈无隐庶图悛改以回天意
永乐二十年正月朔日食上谕礼部臣曰日食天变之大者况在正旦永念厥咎惕焉于心卿等宜各修厥职以匡辅不逮 遵制之训
永乐元年二月上谓礼部臣曰昔我太祖高皇帝立纲陈纪礼乐制度咸有成规建文中率皆更改使臣民无所遵守朕即位以来首诏诸司必遵旧制尚恐奉行不逮尔礼部其申明之丁未上谕礼部臣曰太祖高皇帝亲制大诰三编使人知趋吉避凶之道颁行岁久虑民间因循废弛尔宜申明仍令天下诵读乡饮则讲觧如旧 宗室之训
永乐元年四月赐晋王济熺书曰皇考之世参酌古典详定礼部仪车服器用各有等级比有言驸马胡观所乘棕舆其制度僣越与诸王无异诘其从来云尔与之夫诸王所用其制下天子一等君王之分可僭其渐既长何事不可僭矣繁缨小物孔子惜之尔继今宜慎重不可率易永乐三年十月赐周王橚等皇明祖训且谕之曰皇考所以垂训子孙至要之道具在此书朝廷常守之可以永安宗社藩王常守之可以长保富贵朝廷与藩王本同祖宗所出但能皆以祖宗之心为心则自然各尽其道前代有帝王不
能保全宗室如宋太宗亦有宗室不能自保全者如周三监汉七国此皆是不能以祖宗之心为心朕与诸弟勉之
永乐三年五月上以代宁秦晋永兴高平平阳诸王所为过失日多思豫训戒以全亲亲之义赐书周楚齐蜀等王曰易曰履霜坚?至孔子（米睪）之其所由来者渐矣由辨之不早辨也故凡事虑于未萌则有益论于已然则无及我皇考太祖皇帝创业垂统为子孙帝王万世之计惟欲本支各尽其道朝廷笃于亲亲藩国重于守法朝廷之纪纲明正亲藩不龃龉于其间藩国之礼节不踰朝廷不苛责于其上恩不至于掩义义不至于伤恩宗社永有盘石之安亲藩同享无疆之福此皇考立法之意亦吾继述之意而诸弟侄之意亦皆然也
吾尝思之朝廷不能笃亲亲之道是不孝于祖宗不友于兄弟不慈于子侄弃仁背义咎孰大焉昔建文尝蹈此失矣吾即位以来恒切戒此闲居独处教诏子孙亦惟在骨肉手足之恩不可为非礼苛责之事言出乎
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