左旋
惟陈伯玊痛惩其弊。专师汉魏而友景纯渊明可谓挺然不羣之士。复古之功于是为大。开元天宝中杜子羙复继出上薄风雅下该沈宋才夺苏□气吞曹刘掩颜谢之□高杂徐庾之流丽。真所谓集大成者。而诸作皆废矣。并时而作。自□□□秦隋之弊以下直至驳乎不足议也许多转折□幼是说初唐晚唐并五季诸诗家风气互有淂失处文法错落而辨有李太白宗风骚。及建安七子其格极高。其变化若神龙之不可羁。有王摩诘依仿渊明虽运词清雅。而萎弱少风骨。有韦应物祖袭灵运能一寄秾鲜于简淡之中。
渊明以来。盖一人而已。他如岑参高达夫刘长卿孟浩然元次山之属。咸以兴相高。取法建安至于大历之际。钱郎远师沈宋而苗崔卢耿吉李诸家。亦皆本伯玊而宗黄初诗道于是为最盛。韩柳起于元和之间。韩初效建安晚自成家。势若抓雷抉电。撑决于天地之垠。柳斟酌陶谢之中。而措辞俊逸清妍。应物而下。亦一人而已。元白近于轻俗。王张过于浮丽。要皆同师于古乐府。贾浪仙独変入僻。以矫艳于元白刘梦淂步骤少陵而气韵不足。杜牧之沉涵灵运而句意尚奇。
孟东野阴祖沈谢而流于蹇涩。卢仝则又自出新意。而涉于怪诡。至于李长吉温飞卿李尚隐段成式专夸靡蔓。虽人人各有所师。而诗之变又极矣。比之大历尚有所不逮。况厕自宋初袭晚唐五季之弊以下至其□又极矣是说宋诗家有淂有失处即宋人虽有淂处终不似唐人声律其间架结构□有飞扬出没不可踪迹云之开元哉。过此以往若朱庆余项子迁朱文山郑守愚杜彦之吴子华辈。则又驳乎不足议也。」宋初袭晚唐五季之弊。天圣以来。晏同叔钱希圣刘子仪杨大年数人亦思有以革之。
第皆师于义山全□古雅之风。迨王元之以迈世之豪。俯就绳尺。以乐天为法。欧阳永叔痛矫西昆。以退之为宗。蘓子羙梅圣俞介乎其间。梅之覃思精微。学孟东野芓之茟力横绝。宗杜子羙亦颇号为诗道中兴。至若王禹玉之踵微之盛公量之祖应物石延年之效牧之王介甫之原三谢虽不绝似。皆甞得其髣髴者元□之间。苏黄挺出。虽曰共师李杜而兢以已意相高。而诸作又□矣。自此以后。诗人迭起。或波澜富而句律踈。或煅炼精而性情远。大抵不出于二家观于苏门四学士。
及江西宗泒诸诗。葢可见矣。陈去非虽晚出。乃能因崔德符而归于少陵有。不为流俗之所移易。驯至隆兴干道之时。尤延之之清婉。杨廷秀之深刻。说宋诗不类唐最是范至能之宏丽。陆观之敷腴。亦皆有可观者。然终不离天圣元佑之故步。厺盛唐为益远。下至萧赵二。气局荒颓。而音节促迫。则其变又极矣。由此观之。诗之格力崇卑。固若随世而变此段却是总上三大段见诗不必于相师惟各成一家便是最淂谈诗要旨迁。然谓其皆不相师可乎。第所谓相师者或有异焉。
其上焉者师其意辞固不似而气象无不同其下焉者师其辞々则似矣求其精神之所寓固未尝近也然唯深于比兴者乃能察知之耳虽然为诗当自名家然后可传于不扝若体规画圆凖方作矩终为人之臣仆尚乌得谓之诗哉何者诗乃吟咏性情之具而所谓风雅颂者皆出于吾之一心特因心感触而成非成非智力未?说诗虽不必相师而今之斈者以扬沙走石为豪而不复知纯粹之旨最中时病膏盲之所能增损也古之人其初虽有所沿袭末复自成一家言人岂规々然必于相师者哉呜呼此未易为初学道也近来学者类多自高。
操觚未能成章。辄阔视前古为无物。且扬言曰。曹刘孟杜蘓黄诸□虽佳。不必师。吾即师吾心耳。故其所作。往往猖狂无伦以杨沙走石为豪。而不复知有纯和冲粹之音。可胜叹哉。
○言兵事书（王维祯）
言兵事书□太史荆川公评读王槐野此书则忠君爱友之情两无负矣而文法甚雄徤
王维祯 【国子祭酒】
页闻使节抵越中。乃即值有海寇之警。其鞭策将领。论刺勇■〈氵厺〉。悉当实不讳若是。则乃天子所以遣部使者意也。若部使者。雷同不肯沥肠论事则党与成于下人主孤于上耳目塞聪明蔽暴骸累丘山而上不知冤气蒸云雾而主不见从此而天下之难起矣仆甚为忧之夫天下犹家也。家借仆诈主之事来形容人臣谩君意致明豁令人觧颐大人克家严矣。乃诸舍人连衡以诈家大人。久之家计损。大人廉知之则必罪诸舍人。逮其罪舍人时。家计已莫之捄徒令其家大人苦耳夫为其仆而诈其主与为人臣而谩其君者则何以异焉今海寇之来也。
于越中既如此。于吴中又如彼。此人人所悉也。彼二三君者。乃倒心反舌。宣为谩语。期惑乱听睹。此为身名谋则完矣顾独奈百姓之残毁何今公家财赋专倚东南。句甚奇宕其在东南。独淅之杭嘉湖。吴之蘓松。
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