左旋
与宫门同。今云“宫门外”者，即顺天门外行御道者，得笞五十。“误者，各减二等”，谓从殿中至宫门外，误行御道者，各得减二等。其登高临宫、殿中有误者，亦减罪二等。
６７．宿卫人被奏劾不收仗 诸宿卫人被奏劾者，本司先收其仗，违者徒一年。（谓在宫殿中直者。） 【疏】议曰：“宿卫人”，谓卫士已上、诸卫大将军以下。有犯法被奏劾者，“本司”，谓当卫主司及主帅等，先收其杖。违而不收者，得徒一年。本司及主帅，各以所管应收仗而不收者一人得罪。谓在宫殿中当上直者，宫外宿不在此限。 ６８．应出宫殿辄留
诸应出宫殿，而门籍已除，辄留不出及被告劾，已有公文禁止，籍虽未除，不得辄入宫殿，犯者，各以阑入论。 【疏】议曰：应出宫殿，谓改任、行使、假患、番下、事故等，依令“门籍当日即除”。门籍已除，其人辄留不出；虽无假患等事及被告劾，已有文牒令禁止，籍虽未除，皆不得辄入宫殿，如有犯者：各以阑入论。 ６９．阑入非御在所
诸犯阑入宫殿，非御在所者，各减一等；无宫人处，又减一等。（入上ト内，有宫人者，不减。） 【疏】议曰：诸条称阑入宫殿得罪者，其宫殿之所，御若不在，各得减阑入罪一等；虽是宫殿，见无宫人，又得减罪一等。假若在外诸宫，有宿卫人防守而阑入，合徒一年之类。若入上ト内，有宫人，虽非御在所，亦合绞；无宫人处，亦减二等。
即虽非阑入，辄私共宫人言语，若亲为通传书信及衣物者，绞。 【疏】议曰：文云“虽非阑入”，即是得应入宫之人，不得私与宫人言语。其亲为通传书信、衣物者，谓亲於宫人处，领得书信、衣物将出及将外人书信、衣物付与宫人讫者，并得绞坐。 ７０．已配仗卫辄回改
诸宿卫人已配仗卫，而官司辄回改者，杖一百。若不依职掌次第，擅配割及别驱使者，罪亦如之。 【疏】议曰：依式：“卫士以上，应当番宿卫者，皆当卫见在长官，割配於职掌之所，各依仗卫次第坐立。”此即职掌已定。若官司无故辄回改者，合杖一百。应须回改者，不坐。若不依职掌次第而擅配隶，乖於式文及将别处驱使者，亦各杖一百。其有私使，计庸重者，从重论。
７１．奉敕夜开宫殿门
诸奉敕以合符夜开宫殿门，符虽合，不勘而开者，徒三年；若勘符不合而为开者，流二千里；其不承敕而擅开闭者，绞；【疏】议曰：“奉敕以合符夜开宫殿门”，依监门式：“受敕人具录须开之门，并入出人帐，宣敕送中书，中书宣送门下。其宫内诸门，城门郎与见直诸卫及监门大将军、将军、中郎将、郎将、折冲、果毅内各一人，俱诣ト覆奏。御注听，即请合符门钥。监门官司先严门仗，所开之门内外并立队，燃炬火，对勘符合，然後开之。”符虽合，不勘而开者，徒三年。
若勘符不合，即合执奏。不奏而为开者，流二千里。其不承敕而擅开闭者，俱合绞罪。
若错符、错下键及不由钥而开者，杖一百；即应闭忘误不下键，应开毁管键而开者，徒一年。【疏】议曰：“若错符”，谓非所开闭之符。“及错下键”，谓不依常法。“及不由钥而开”，谓不用钥而得开者。此三事，各合杖一百。即应闭，忘误不下键及应开，毁管键而开者，各徒一年。谓牝者为管，牡者为键。其皇城门，减宫门一等。京城门，又减一等。【疏】议曰：皇城门，谓朱雀等门，从“合符夜开”以下，得罪各减宫门一等。其京城门，谓明德等门，亦从“合符夜开”以下，得罪各减皇城门一等。
即宫殿门闭讫，而进钥违迟者，殿门杖一百，经宿加一等，每经一宿，又加一等；宫门以外，递减一等。其开门出钥迟，又各递减进钥一等。【疏】议曰：依监门式：“驾在大内，宫城门及皇城门钥匙，每去夜八刻出闭门，二更二点进入。京城门钥，每去夜十三刻出闭门，二更二点进入。”违此不进，是名“进钥违迟”。殿门杖一百，经宿加一等，合徒一年；每经一宿，又加一等，既无罪止之文，加至流三千里。宫门以外递减一等者，即宫门及宫城门进钥违迟，亦合杖九十，经宿杖一百，每经一宿又加一等，罪止徒三年；
皇城门杖八十，罪止徒二年半；京城门杖七十，罪止徒二年。其开门出钥迟者，依《监门式》：“宫城门及皇城门，四更二点出钥开门。京城门，四更一点出钥开门。”违式出钥迟者，各递减进钥一等，即是殿门杖九十，宫门及宫城门杖八十，皇城门杖七十，京城门杖六十。
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