左旋
又依《狱官令》：“赎死刑，八十日；流，六十日；徒，五十日；杖，四十日；笞，三十日。若应徵官物者，准直：五十疋以上，一百日；三十疋以上，五十日；二十疋以上，三十日；不满二十疋以下，二十日。”其失有欠负应徵，违限不送者，并准令文，依限送纳。违者，一日笞十，五日加一等，罪止杖一百。“若除、免、官当”，谓犯罪断除名、免官、免所居官及官当，应追告身，不送者，亦一日笞十，五日加一等，罪止杖一百。
４９４．处决孕妇
诸妇人犯死罪，怀孕，当决者，听产後一百日乃行刑。若未产而决者，徒二年；产讫，限未满而决者，徒一年。失者，各减二等。其过限不决者，依奏报不决法。【疏】议曰：妇人犯死罪，怀孕，当应行决者，听产後一百日乃行刑。若未产而决者，徒二年；产讫，未满百日而决者，徒一年。“失者，各减二等”，未产而决，徒一年；产讫，限未满而决者，杖九十。“即过限不决者，依奏报不决法”，谓依下条：“即过限不决者，违一日杖一百，二日加一等。
”
４９５．拷决孕妇
诸妇人怀孕，犯罪应拷及决杖笞，若未产而拷、决者，杖一百；伤重者，依前人不合捶拷法；产後未满百日而拷决者，减一等。失者，各减二等。【疏】议曰：妇人怀孕，犯罪应拷及决杖笞，皆待产後一百日，然後拷、决。若未产而拷及决杖笞者，杖一百。“伤重者”，谓伤损之罪，重於杖一百者。“依前人不合捶拷法”，谓依上条：“监临之官，前人不合捶拷而捶拷者，以斗杀伤论。”若堕胎者，合徒二年。妇人因而致死者，加役流。限未满而拷决者，“减一等”，谓减未产拷决之罪一等。
“失者，各减二等”，谓未产而失拷、决，於杖一百上减二等；伤重，於斗伤上减二等。若产後限未满而拷决者，於杖九十上减二等；伤重者，於斗伤上减三等。
４９６．立春后秋分前不决死刑诸立春以後、秋分以前决死刑者，徒一年。其所犯虽不待时，若於断屠月及禁杀日而决者，各杖六十。待时而违者，加二等。【疏】议曰：依《狱官令》：“从立春至秋分，不得奏决死刑。”违者，徒一年。若犯“恶逆”以上及奴婢、部曲杀主者，不拘此令。其大祭祀及致斋、朔望、上下弦、二十四气、雨未晴、夜未明、断屠月日及假日，并不得奏决死刑。
其所犯虽不待时，“若於断屠月”，谓正月、五月、九月，“及禁杀日”，谓每月十直日，月一日、八日、十四日、十五日、十八日、二十三日、二十四日、二十八日、二十九日、三十日，虽不待时，於此月日，亦不得决死刑，违而决者，各杖六十。“待时而违者”，谓秋分以前、立春以後，正月、五月、九月及十直日，不得行刑，故违时日者，加二等，合杖八十。其正月、五月、九月有闰者，令文但云正月、五月、九月断屠，即有闰者各同正月，亦不得奏决死刑。
４９７．死囚覆奏报决
诸死罪囚，不待覆奏报下而决者，流二千里。即奏报应决者，听三日乃行刑，若限未满而行刑者，徒一年；即过限，违一日杖一百，二日加一等。【疏】议曰：“死罪囚”，谓奏画已讫，应行刑者。皆三覆奏讫，然始下决。若不待覆奏报下而辄行决者，流二千里。“即奏报应决者”，谓奏讫报下，应行决者。“听三日乃行刑”，称“日”者，以百刻，须以符到三日乃行刑。若限未满三日而行刑者，徒一年。即过限，违一日杖一百，二日加一等。在外既无漏刻，但取日周ㄧ时为限。
４９８．断罪应决配而收赎诸断罪应决配之而听收赎，应收赎而决配之，若应官当而不以官当及不应官当而以官当者，各依本罪，减故、失一等。（死罪不减。）【疏】议曰：“断罪应决配之”，谓无官荫及非老、小及疾之色，犯笞、杖应决，徒、流应配，官司乃听收赎；“应收赎”，谓有官荫及废疾，若年七十以上，十五以下，本罪合赎而决配之；“若应官当”，谓流内九品以上，犯徒以上罪，合以官当，官司乃不以官当；
“或不应官当”，谓罪轻不尽其官及过失犯罪，不合用官当徒，而官司乃以官当者：各依本犯当、赎及决、配之罪，“减故、失一等”，谓故出入、失出入者，各从本罪上减一等，是名“减故、失一等”。注云“死罪不减”，若应死而听当、赎，应收赎而真决死刑，不在减例，各从出入死罪故、失科之。
即品官任流外及杂任，於本司及监临犯杖罪以下，依决罚例。 【疏】议曰：“品官任流外及杂任”，谓身带勋官、散官而任流外及杂任者。
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