：“老蒲为苇也。”
会稽典录徐宪，在丧致哀，白鸠巢户侧。临淮太守郑弘举为孝廉，朝廷称为白鸠郎。
崔丘谓刘曜曰：“四海脱有微风摇之者，雄英之魁，卿其人矣。”
刘尹道桓温，鬓如灰猬，反眉如紫石棱，自是孙仲谋、司马宣之流人。
邓艾曰：“姜维自是一时雄儿也，与余值，故穷耳。”
曹操闻孙策定江东，意甚难之。常呼：“狮儿，难与争锋也。”
陈文达持诵《金刚经》，有人入冥，见筑台，云：“此般若台，待陈文达。”
蓝田山真悟寺高僧，写《涅盘经》，群鸽自空中冲水添砚。
《会稽集道经》云：“两火一刀可以逃。”言剡中多名山，可以避灾也。故汉晋以来，多隐逸之士，活州、天姚是其处。
明月山在醴陵县，上有白石，状如明月，照农夜耕。后有敕凿下，见在本州明月池上。
梦笔山，在浦城县西南童萧子问。《建安记》云：一名孤山，江淹为令，梦人赐笔之所也。
谷帘水，在卢山，被级下三十}，其广七十尺。陆鸿渐，第其水为天下第一。
泾水出卢都山，南流至常，有筝声。
《吴录》云：“五湖者，太湖之别名。以其周行五百里，故以五湖为名。”虞翻又云：“太湖有五道，别为五湖。”《国语》：吴越战于五湖，直在笠泽中战耳。
《穷神秘苑》云：梁昭明墓，为人所开，取其琉璃碗、紫玉杯。携入大航，有燕雀数万击之，因为所司觉悟，缚之。因名其地云。
珊瑚州，在大秦国。水底有盘石，珊瑚生其上。大秦人常乘大舶，载铁网，令水工取之。
石墨，出南雄州始兴县。沈散小溪，巨细短长如墨。以端砚发之，可写字，可画眉。往来贵商多取焉：
李德裕平泉别野，有醒酒石，德裕醉则据之。
长卿山有相如读书窟，在梓潼县。
洗马，秦官也。汉亦曰洗马，前驱也。《国语》：勾践为夫差洗马，洗或作先。
丁晋公自称化鹤之裔，为印记，时谓鹤相。
鲁宗道为执政，营一小室，画山水，退朝独坐，谓之退思岩。虽妻子不得入。
国史：王钦若顶有小疣，人目为瘿相。
田千秋老年朝见，得乘小车至宫殿，因号车丞相。
李肇《翰林志》：每下直出门，谓之小三昧。出银台门乘马，谓之大三昧。如释氏之去缠缚而自在也。
唐裴光庭为吏部尚书，以门下主事阎麟之为心腹。每麟之裁定，光庭随而下笔。时语曰：“麟之口，光庭手。”袁聿修为吏部尚书，素品孤官，颇有怨响。
天宝七年九月，敕五品以上正员清官、诸道节度使及太守等，并听当蓄丝竹以展欢娱。行乐盛事，式覃中外。
谓史才操贤与愚，以笔为狱。
《独异记》：北齐侍御史李广，博览群书众史，梦一人曰：“我心神也，君使我太苦，辞去。”俄而卒。
唐王洪义贱时，求傍舍瓜不与。及为侍御史，乃腾言园有白兔，县为集众捕逐，畦z无遗。内史唐贾忠言。
撰《御史本草》，以里行为合口椒，最有毒。监察为开口椒，微毒。敬殿中为萝卜，侍御史为脆梨，渐入佳味。迁员外为甘子，言可以久。
王禹玉曾陪英宗蕊珠殿，独赐紫花墩令坐。
蔡邕以反舌为虾蟆，《淮南子》以蛩为蠛蠓，《诗疏义》以蟊为蝼蛄，高诱以乾鹊为蟋蟀。
池阳以正月二十日为天穿，以红缕系饼饵掷之屋上，谓之补天。
辰韩人以大鸟羽送死，其意欲使死者飞扬。
于阗国人得书，先戴于首，然后开封。
宛渠之民乘螺舟，形似大螺，云行海底而不湿。(《拾遗记》)
女国用鸟卜，入山祝之。有一鸟如雌雉，来集掌上，破其腹视之，有粟则年丰，沙石则有灾。
东昏于苑中立店肆，以潘妃为市令，帝为市吏。录事将斗者，就潘妃罚之。帝小有得失，潘则与杖。乃敕武贲不得进大荆子，阁内不得进实中荻。
《魏志・高士传》，焦光，字孝然，作蜗牛庐，呻吟其中，俗呼黄犊庐。
《晋书》：王浚起宅门，前广数千步，曰：“吾欲使容长戟幡旗。”
唐泓师，号李林甫安邑宅为玉杯，牛僧孺新昌宅为金盏。玉杯一破不复全，金盏或伤，庶可重制。
京口东南，有谢公妓堂遗迹。
李德裕私地有起草院，院有精思亭。每草诏令，制置军事，即处其中。
屋栋之间为井形，而加水藻之饰，所以厌火灾也。故《灵光殿赋》：“图洲方井，反荷渠也。”
《论语疏》：藻脱者，画梁上侏儒柱为藻文也。
嘉v中未有谒禁，士人多驰骛请托。有一人号望火马，又一人号日游神，言日奔竞。
郑大穆书干于{山贡}云：“分千树一叶