契》更无缝隙，亦无心思量，但望他日为刘安之鸡犬耳。」云云。并撰《周易参同契考异》一卷，随文衍注，详赡典博，托之为空同道士邹沂所撰，实即朱子之化名。足见朱子生当乱世，目击时艰，世变日非，国几不国，愤然欲逃禅窟中，以示与世决绝。然援儒入墨，心实未甘。故夜闻钟声，辄思禅理，闻声大惧者，深恐援儒入墨，此其所以大惧也。朱子名其居曰寒泉精舍，取《毛诗》「冽彼下泉」之意，冽即寒也。于此益见朱子之怆怀家国，无时或忘，其志亦可悲矣。声木因明府之言扰害人心，诋诬前哲，是以辨之。
许南橐毂大寿
海宁许子颂明府南椋光绪乙酉举人，历署昭文等县，颇着能声。其未第时，曾居先文庄公浙抚幕中，其捷乙科，正值先文庄公任浙闱监临。其生平有一僻性，畏寒特甚，虽炎天烈日，绵袄裤不离身。国朝功令，随时换袍埃夏日必须服纱袍啊Ｃ鞲时在幕中，内服绵衣，外罩纱袍啊Ｑ弥腥宋抟徊恢，无一不见，每至夏日，无不t指而笑之，每多忧其不寿。予时随侍浙任，仅六七岁，知之最详，记之甚悉。及宣统元年，予以就姻到苏州，闻明府以官为家，其子复为令于苏，明府已为封翁，仍健在，意甚咤之。辛亥国变后，骶由虾＃偶于书肆中，得明府《岁暮怀人诗》一卷，乃戊午季冬，七十有八岁时所作，乃恍然于人之赋性，各有不同，不关命之荣辱，寿之短长也。诗中所注，间有殷民耻食周粟，当今道德沦丧，廉耻胥亡。即此一节，已足千古，虽寥寥五人，亦录之于此：海宁沈旭初观察玉麟，蛰居吴下，卖字自娱。嘉兴钱新甫侍讲骏祥，国变后，避地天津。宜兴朱樾亭观察祖荫，辛亥以后，屡征不仕。阳湖恽孟乐太守毓嘉，辛亥来沪隐居。海宁邹景叔大令安，鼎革后，佣书卖文，不愿求仕。
论袁枚出游
袁简斋明府枚，以诗文小慧，当干嘉全盛之时，坐享山林之福者数十年，后人羡慕之者众矣。实则随园当日广通声气，肆意逢迎高位，以为己用。下材又奔走其门，以为间接之光荣。随园遂藉此为渔猎之资，收为点缀山林，放浪形骸之用，其用心亦良苦矣。观其后半生，大半出门遨游，在家时少，实为避难而起。不知者，以为真好山水也，殊为所愚。细审随园之出游，皆在刘文清公任江宁府时，欲实行按治驱逐之后。当时虽有人为之关说，未能实行，然随园知不容于众议，是以终年出游，以避他人指摘，且恐又有人实行案治者，终难漏网。随园虽自言于诗集，明示不怍，实因其事早已道路喧腾，瞒无可瞒，不得不自言之，以示光明磊落，计亦狡矣。予观其诗集，检其出游之岁月而始知之。其出游系出孔罚非出心愿，是以随园心终不怿。其临终诗有云：「我见玉皇先跪奏，他生永不落红尘。」在他人方羡其遇，在随园深知当日之行为，已苦其艰，但难为不知者道耳。不然，随园果何所不足意，而欲不再生人间世耶？其故可思矣。
袁枚古文十弊
钱塘袁简斋明府枚《小仓山房尺牍》中，载大兴朱石君侍郎所举古文十弊，其目云：谈心论性，颇似宋人语录，一弊也。俳词偶语，学六朝靡曼，二弊也。记序不知体裁，传志如写帐簿，三弊也。优孟衣冠，摩秦仿汉，四弊也。谨守八家空套，不自出心裁，五弊也。成语，死气满纸，六弊也。措词率易，颇类应酬尺牍，七弊也。穷于边幅，有文无章，如枯木寒鸦，淡而可厌，且受不住一个大题目，八弊也。平弱敷衍，袭时文调，九弊也。钩章棘句，以艰深文其浅陋，十弊也。云云。简斋明府又增三弊云：征书数典，琐碎零星，误以注疏为古文，一弊也。驰骋杂乱，自夸气力，甘作粗才，二弊也。写《说文》篆隶，教人难识，字古而文不古，三弊也。云云。声木谨案：教人难识，字古而文不古，仍有一弊。明府所举，为用《说文》篆隶钞字，字古而文不古。又有用孤僻冷字，不易识者，如魏卫元嵩《元包》，唐王士元《亢仓子》之类是。此为中有不足而粉饰于外，用字古而文仍不古，又一弊矣。故作涩蹇钩b，不可句读之文，以骇人闻听，终不知其命意所在。如唐樊宗师《绛守居园池[记]》，以诘倔文浅陋，又一弊也。
何绍基论诗语
道州何子贞太史绍基《东洲草堂诗钞》自叙云：「性既平拙，复守严训，一切豪诞语、牢骚语、绮艳语、疵贬语，皆所不喜，亦不敢也。」云云。可见此等语不宜入诗，先辈固有明训，不得以缅规越矩，自命为诗人也。
日本冈千仞论吃鸦片烟语
日本宫城冈千仞振衣撰《观光纪游》十卷，其《航沪日记》中，有论吃鸦片烟数语，云：「其昏然如眠，陶然如醉，恍然如死，皆入佳境者。」虽寥寥数语，形容颇妙。予由己身，上溯至祖宗，未有染此毒者。虽行年五十，未尝入口一次，亦深恶而痛绝之也。
连三四月月大
戊辰年九月至十二月，连四月月大，己巳又十月至十二月，连三月月大。自记事以来，四五十年，无连三月月大者。间有连两月月大，数年间亦属仅见。相传咸丰□□年，亦是连四月月大，未几果有红巾之乱，父老相传，以为兆乱之象。草野相传：闰八月，天下反，我