佛來。即以神力。於其殿內。化作寶蓮華藏師子之座。百萬層級以為莊嚴。百萬金網以為交絡。種種莊嚴。數各百萬。乃至光明而為照耀。百萬夜摩天王恭敬頂禮。百萬梵王百萬菩薩讚佛功德。爾時天王說偈讚佛。皆以十偈。表歎功德。如此世界中夜摩天王。承佛神力。稱揚讚歎。十方一切世界夜摩天王。悉亦如是。
夜摩天宮偈讚品者 表佛神力故。十方各有一大菩薩。一一各與佛剎微塵數菩薩俱。從十萬佛剎微塵數國土外諸世界中。而來集會。其名曰功德林菩薩等。所從來國。親慧世界等。各於佛所。淨修梵行。其所事佛。常住眼佛等。是諸菩薩至佛所已。頂禮其足。隨所來方。化作摩尼藏師子之座。結跏趺坐。如此世界夜摩天王菩薩來集。十方一切世界悉亦如是。爾時功德林菩薩以偈頌言。佛放大光明。普照於十方。悉見天人尊。通達無障礙等。如是十林菩薩。各以十偈。讚佛功德行願。利益羣生。得菩提道。共成百偈。如經自具。
十行品者 表功德林菩薩。承佛神力。入菩薩善思惟三昧。入是三昧已。十方各過萬佛剎微塵數世界外。有萬佛剎微塵數諸佛。皆號功德林。而現其前。告功德林菩薩言。佛子。乃能入此三昧。此是十方諸佛。共加於汝。亦是如來往昔願力。及諸菩薩眾善根力。令汝入是三昧。而演說法。是時諸佛。即與十種智。又各伸右手。摩功德林菩薩頂。功德林即從定起。告諸菩薩言。佛子。菩薩行不可思議。與法界虗空界等。有十種行。三世諸佛之所宣說。何等為十。一者歡喜行。二者饒益行。三者無違逆行。四者無屈撓行。五者無痴亂行。六者善現行。七者無著行。八者難得行。九者善法行。十者真實行。如是十行之法。功用條則。一行之內。各有譬喻修行之功。利益眾生。說是法時。十方世界六種震動。如此世界。夜摩天宮。說十行法。所現神變。十方世界悉以如是。又十林菩薩。各以十偈。重敘十行之內功德行願。如經自具。共成百偈。
十無盡藏品者 表功德林菩薩。告諸菩薩言。佛子。菩薩摩訶薩有十種藏。過去未來現在諸佛已說當說今說。何等為十。所謂信藏。戒藏。愧藏。慙藏。施藏。慧藏。念藏。持藏。辯藏。是為十。此十種藏。菩薩修行功用願力。令諸菩薩究竟成就無上菩提。亦令一切世間所作悉皆究竟無盡大藏。此上夜摩天宮品。偈讚品。十行品。十無盡藏品。始終四會一週。
第五兜率天宮會。
昇兜率天宮品者 表佛神力。故不離一切處菩提樹下。及須彌頂夜摩天。而往兜率天宮一切妙寶所莊嚴殿。時兜率天王遙見佛來。於其殿上。敷摩尼藏師子之座。天諸妙寶之所集成。如來神力所現。無量百千億那由他阿僧祗善根所生。於其殿內。種種莊嚴。一一各具百萬億種種供養。總有一百八十四箇百萬億。又有一百零八箇百萬億菩薩。及諸天神王八部等。一一均各百萬億數之眾。恭敬供養。前後圍遶。爾時世尊。於其殿內。昇摩尼藏師子坐上。結跏趺坐。爾時佛神力故。十方各有一大菩薩。一一各與萬佛剎微塵數諸菩薩。俱來詣佛所。其名曰金剛幢菩薩等。所從來國。妙寶世界等。其所事佛。無盡幢佛等。至佛所已。頂禮佛足。隨所來方。各化寶座。結跏趺坐。各各身放百千億那由他阿僧祗光明。普照十方無邊世界。現大神變。清淨莊嚴。徧滿虗空。等周法界。如此世界兜率天宮。諸菩薩眾。來集於會。如是十方一切世界兜率天宮。悉亦如是。
爾時世尊。從兩膝輪。放百千億那由他光明。普照十方。盡法界虗空界。一切世界彼諸菩薩。皆見於此佛神變相。此諸菩薩亦見於彼一切如來神變之相。如是菩薩皆與如來。於往昔時。同種善根。修菩薩行。究竟到於大智彼岸。爾時金剛幢菩薩。普觀十方。而說頌言。
如來不出世 亦無有涅槃 以本大願力 示現自在法
如是等十偈。讚佛功德。乃至十幢菩薩。各以十偈讚佛。如經自具。共有百偈。
十迴向品者 表金剛幢菩薩。承佛神力。入菩薩智光三昧。入是三昧已。十方各過十萬佛剎微塵數世界外。有十萬佛剎微塵數諸佛。皆同一號。名金剛幢。咸稱讚言。善哉佛子。乃能入此三昧。此是十方諸佛。共加於汝。而演說法。令諸菩薩得清淨無畏故。護持如來種性故。演說諸菩薩十種迴向故。三世諸佛咸演說故。何等為十。一者救護一切眾生離眾生相迴向。二者不壞迴向。三者等一切諸佛迴向。四者至一切處迴向。五者無盡功德藏迴向。六者入一切平等善根迴向。七者隨順一切眾生迴向。八者真如相迴向。九者無縛無著解脫迴向。十者入法界無盡迴向。此十種迴向。三世諸佛已說當說今說。一一迴向之內條則大願。廣多無數。又有二百四十六首偈頌。重敘此十種迴向之內大願功德。爾時佛神力故。在會諸菩薩眾。周徧十方。咸作是言。善哉金剛幢。乃能說此十種諸大迴向。我等於十方界。亦如是說。文辭句義。悉皆如是。我等來集。為汝作證。時金剛幢菩薩。承佛神力。普觀十方。而說頌言。以上此兜率天宮說十迴向法門。第五會始終一週。
第六會。他化天宮說。
十地法門品者 表世尊在他化天王宮摩尼寶藏殿。與諸菩薩眾。