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58-中国撰述诸宗著述部禅宗语录别集-无明慧经禅师语录---第2页
生亂描邈。
上堂
青山青。無山不藏雲。綠水綠。無水不生木。惟有衲僧心。調直無阿曲。揮尺一下下座。
上堂
真正龍象子。有時提不起放得下。有時放不下提得起。不弄死蛇頭。要捋生虎尾。有時跨上金毛背。自然足下清風起。是否。咦。水不涸兮魚自在。山青幽也鳥安詳。珍重。
冬至上堂
冬至時臨事且奇。海風吹倒珊瑚枝。龍王驚起歸空界。河伯神祗盡失威。如是事。宜自知。僧曰用知作麼。師曰與老僧執杖。僧曰恁麼不知更好。師曰何也。僧曰。清閑僧不做。返更作愁人。師便打。
上堂
鐵羅漢撞著赤聲火金剛。二家尚氣鬥堅強。愚情不決問空王。王曰諸行無常。一眾知識還會此意不。不然更聽一頌。野衲門庭不順情。尋常爭許白雲停。乾坤不昧真因果。一定無干那畔人。參。
上堂
首座請曰。喫金牛飯飽。孤峰頂上謳歌。飲曹山酒顛。十字街頭打睡。如斯等輩混亂聖凡向上全提。乞師拯濟。師曰。沒巴鼻漢。大地無家。有道心人。在處安住。隨時放曠自有來繇。兀爾忘緣各無分曉。上來不須問過。一定先知。下去休要通情。決然已驗。據楖櫪拄杖探海撩天。如帝釋龍王聞而膽戰。憑一鉢三衣操冬傲夏。然仁君宰輔見則傾心。非為馳騁蹈高。葢亦法使如然也。大眾各宜秉志步武追先。風穴之於白丁。藥山之於牛圈。溈山佑拾橡栗為食。大梅常採荷葉為衣。嬾贊無收涕之工。百丈示不作不食之戒。其餘真參實悟不可枚舉。一箇箇打發。如大鵬鳥翱翔萬里蓋地遮天。似獅子兒威震十方驚羣駭眾。所謂人能弘道非道弘人。自是丈夫。各宜知悉。
上堂
迷生寂亂。悟無好惡。祇如悟後又作麼生。是聖是凡難捉摸。沒毛老虎頭戴角。翻身擬欲論空王。良驥追風趂不著。是不是非不非。歸去來兮來去歸。不是頭陀發一笑。人天百萬總無知。久立珍重。
上堂
法鼓三通眾雲集。看看紅日上欄干。清風透腋祥雲起。那事分明不隱瞞。大眾會麼。眾默然。師曰。祇如與麼。還是大眾瞞山僧。山僧瞞大眾。若謂山僧瞞大眾。韋馱大士不心懽。畢竟作麼生。寶璧割城猶自肯。須知識者始甘當。下座。
上堂
撞鐘打皷入室陞堂。佛祖規繩叢林標榜。未明三八九。切莫亂怔慞。鑪焚寶篆。臺炳銀缸。緇素一室。雲水兩行。夜靜雲收天地朗。寒風颯颯透心涼。西來教外無傳旨。太煞分明不必詳。會不會。庭前栢枯長菓。廬陵米爛成秧。釋迦老子開戶。維摩大士起床。一一分明重舉似。大家作禮各歸堂。揮尺云。直下承當。
上堂
揮尺一下曰。宗乘中事難以措辭。大道門庭爭容擬議。等閑垂一句。如太阿鋒離匣。逢之者死不移時。似塗毒皷受槌。聞之者喪不旋踵。所謂妙峰峻仞野獸難藏。寶樹晶光靈禽莫泊。其用也。單趂金毛歸野窟。直追鐵額入深山。掃天下之攙搶。拂世間之孽屑。提墮坑落壍之類。揭迷封滯殼之流。其功也。使法界世界虗空界一體同觀。俾佛道人道地獄道萬法融會。雖然如是。猶未為向上事。須知更有出格量外一句。作麼生道。噫。正令不行先斬首。大機一發聖賢悲。久立珍重。
上堂
有時向汝道箇諸佛道不得底。有時向汝道箇眾生悟不得底。眾生悟得底諸佛道不得。諸佛道得底眾生悟不得。倘悟得者上諸佛頂[寧*頁]上行。千聖盡皆拱手。況天魔等眾不自甘伏。祇如還有悟得者麼。咦。喜聽樵歌欵欵。畏聞雪曲優優。
上堂
峩峰有一句。不是佛傳的。亦非祖師禪。不許人擬議。祇貴有緣人。直下便會取。會麼。頭頂者畢竟非天。足踏者畢竟非地。透得此重關。另有真消息。六祖不會南方禪。達磨不會西來意。參。
小參
一定不空如人捉風。一定是空如鳥遭籠。空却不空佛不居中。佛本非有誰在不在。露柱生兒解做買賣。賣者本無一文。買者不受一塊。惟有春風乃自知。百草頭邊解揑怪。下座。
小參
桃紅李白山川窄。烏鷄端然身不黑。調御丈夫不了心。說色即空空即色。不落色空一句作麼生道。良久云。陽出陰歸。神出鬼沒。不是一隊野狐。箇箇立地成佛。求其自古迄今。盡是填坑穵窟。珍重。
小參
參學之士道眼未明。但當看箇話頭。要立箇堅固志。如一人與萬人敵。安其放意殺出方了。孳孳然念念然。管甚麼色管甚麼聲。冤也不管親也不管。佛也不管凡也不管。非是不管。有死對頭在。護生須是殺。殺盡始安居。雖然如是。最是省力。不須念經不須拜佛。不須坐禪不須行脚。不須學文字不須求講解。不須評公案不須受歸戒。不須苦行不須安閑。於一切處只見有話頭明白。不見於一切處。倐然一時瞥地。如日昇空十方普遍。盡大地是個話頭。所謂打破大散關直入解脫門。到恁麼時節方是得力處。故云。得力處便是省力處也。到此始有說話分。方可見人。探竿在手。得大自由。不受羅籠。看宗也得看教也得。遊方也得。混眾也得。獨居也得。所以云。我為法王。於法自在。一切即一一即一切。無第二人。此事若不從自心契悟一回。縱