元天竺沙门唧[口捺]铭得哩连得啰磨宁及真智等译
出有坏住三十三天,与大比丘,并大菩提勇识,及天主帝释等集。入普观顶髻三昧,从顶髻中,出现如是总持密咒法行。后有赞叹祷祝偈。
佛说最胜妙吉祥根本智最上秘密一切名义三摩地分(上下合卷) (南竟北稿)
宋北印土沙门施护译
金刚手菩萨,为愚众生类,请问诸秘密名义。佛为说之,及略说修行方法。
佛说遍照般若波罗密经(七纸欠) (南深北命)
译人同上
佛在他化自在天,为金刚手菩萨说诸字义门,并说神咒。
佛说佛母般若波罗密多大明观想仪轨经(三纸半) (南斯北澄)
译人同上
具明想诸字安布身轮。
仁王般若念诵法(五纸余) (南竟北稿)
唐北天竺沙门大广智不空译
佛为波斯匿王,说念诵仁王般若经持明之法。
佛说普贤曼拏罗经(一卷) (南临北尽)
宋北印土沙门施护译
佛在鹫峰。说修金刚萨埵秘密相应法,有种种观想。
佛说一切如来安像三昧仪轨经(六纸余) (南取北止)
宋北印土沙门施护译
世尊入一切如来金刚安像三昧,从三昧起。说塑画雕造安像庆赞仪轨。有一菩萨白言,佛身无相,犹若虚空,遍一切处。云何今说令安佛像?佛言,我为久修行者,说彼法身无相无为,遍一切处,不生不灭,今为初发心众生,令彼得福,说安像庆赞结净之法,先拣吉星吉日,于结界胜地清净之处,陈设伞盖幢幡香华灯果,令阿阇梨依法仪轨,一心召请观想沐浴,安耳发髻指甲髭须等,乃至香花灯食等种种供养,并须如法。
无量寿如来修观行供养仪轨(一卷) (南竟北稿)
唐北天竺沙门大广智不空译
金刚手菩萨,在毗卢遮那佛大集会中,为当来众生,说无量寿如来陀罗尼修三密门证念佛三昧,得生净土,入菩萨位。
佛说帝释岩秘密成就仪轨(四纸欠) (南竟北杜)
宋北印土沙门施护译
佛告金刚手,说帝释岩中得见慈氏菩萨之法。
底哩三昧耶不动尊威怒王使者念诵法(一卷) (南流北言)
唐北天竺沙门大广智不空译
佛为执金刚,说念诵悉底哩真言成就事业法。
佛说大灌顶神咒经(十二卷北作六卷) 恭
东晋西域沙门帛尸梨蜜多罗译
灌顶三归五戒带佩护身咒经第一,佛在祇园,为鹿头梵志,说三归三十六神,五戒二十五神。
灌顶七万二千神王护比丘咒经第二,佛在天帝石室,因诸比丘驰走不安,为说百七十二大鬼神王名字。
灌顶十二万神王护比丘尼咒经第三,佛在祇园,为修陀利比丘尼等被恶鬼娆,召须弥顶上七万鬼神,大海中五万鬼神,护之。
灌顶百结神王护身咒经第四,佛在罗阅祇大精舍中,思为灭后弟子辟除邪毒,帝释遂请佛说百神王名。
灌顶宫宅神王守镇左右咒经第五,佛在摩竭国,敕目连以咒往救迦罗那村灾难。佛亦随请,将诸大众集其堂上,普观菩萨请佛更演目连所说章句,佛为说东方七千大神上首三七名,南方九千大神上首二十八名,西方六千大神上首三七名,北方九千大神上首三七名,中央三万大神上首十二名。
灌顶冢墓因缘四方神咒经第六,佛临欲灭,阿难请问云何殡葬?佛告以应如转轮圣王法则。阿难又问,阎浮提界有几葬法?佛言,有震旦国,我遣三圣在中化导,人民慈哀,礼义具足,葬法第一。阿难又问,若人命终,造立坟塔,是人精魂在中以不?佛言,亦在,亦不在;若人生时,无善无恶,精魂未有去处,是以在冢塔中。若生时大修福,或生天上人中。若生时造恶,堕在三涂,是以不在冢塔中也。并广说舍利福德因缘,虽如麻米,有大威神。兼记当有阿育王起八万四千塔事。
次因释种童子被鬼神所娆,结四方灌顶章句以护冢塔。
灌顶伏魔封印大神咒经第七,佛在祇园,默然无说,念众生愚。天帝请问文头娄法。佛言,当先念自身,犹如佛身相好光明。次念千二百五十弟子,次念诸菩萨僧,又念五方大神,以五方神王名字,及其眷属。写着圆木之上,纵广七七分,名为文头娄法,此云神印。次许天帝演说四王名字,次说七佛灌顶无相神印章句,次因阿利陀请,敕诸弟子惠施少少饮食之余,又行此神典,当造其形像,以酥油饼果而施与之。
灌顶摩尼罗亶大神咒经第八,佛在祇园,愍念人民为邪恶鬼神所恼,结是摩尼罗亶大神咒经,举七佛名为证。又举八大菩萨,五百开士,十大弟子,三十三天,三十五龙王,三十三大神将,二十四鬼师,并说山海精魅,四十九鬼,四十九山精,
左旋