左旋
元魏优禅尼国王子月婆首那译
与上同本先出。旧人不察。收入密部。
月灯三昧经(十一卷北作十卷) 女 (一名大方等大集月灯经)
高齐乌苌国沙门那连提黎耶舍译
佛在灵山。月光童子问法，佛答一法速得菩提。谓于众生起平等心，救护心，无碍心，无毒心，证得诸法体性平等无戏论三昧。从彼三昧，成就二十一种十法，得种种美名。说已，大众获益。次说三昧四十义，次说古声德佛事，次明于此三昧最初所行，以大悲心为首。次明应知入三忍法，次说古无所有起佛事。于是月光请佛及僧，佛诣其家受供养已。月光默念，作偈问法。佛告以一法相应，速成菩提。谓如实了知一切法体性离相无相。次明应修习显示三昧智。
月光偈赞佛德，佛亦偈答授记。乃还灵山，童子随来，更问法要。佛言，成就四法，能速得此三昧。若如说行，得四功德。应善巧知于不思议佛法。应咨请，应深信，应求，应闻，而不怖。次加持乾闼乐音，宣此不思议法。次明应知色身，及以法身。次明七十四种四不可思议。次明应成善巧方便，所谓随喜他善。次明应住不放逸行。次明六度，多闻，法施，住空，宴坐，空闲，乞食，各得十利。亦得见佛藏，得闻法藏，得智藏。得三世智慧藏。谓得五通。
次明应修神通本业，谓摄一切善法，而不取着。次又明古声德佛时事。次明欲求三昧，应修法施财施。四种回向而回向之。应奉事持戒持三昧人，乃至以身分血肉除其病患。因说往昔血肉供法师事，次有阿难问苦行事。佛说古善华月法师因缘。(已上皆属初品，元无初品之名。)
忏悔品第二，明古勇健得王，瞋心杀善华月法师，后极悔过，犹堕三涂，从三涂出，今成世尊。
校量功德品第三。
赞叹品第四，弥勒说偈。
本因品第五，先偈说古众自在佛事，次劝修身戒，清净身业，清净身行，口戒，意戒，各具一切佛功德法。次释初品中美名，凡三百句，是为大方等大集一切诸佛说月灯正行，一切诸法体性平等无戏论三昧。
月灯三昧经(半卷) 慕
刘宋沙门释先公译
即上经中六度等各十功德。
占察善恶业报经(二卷) (南诗北景) (出六根聚经中)
隋外国沙门菩提登译
婆伽婆住耆阇崛山，示广博严净无碍道场，说甚深根聚法门。坚净信菩萨，为末世众生请问方便，佛令转问地藏菩萨。地藏为示三种轮相，占察三世善恶业报，兼示忏悔之法，次示一实境界。二种观道，及示善巧说法，安慰怯弱，离相违过，此诚末世救病神丹，不可不急流通。僭述玄疏。及行法，以公同志。
佛说佛名经(十二卷) 己长
元魏北天竺沙门菩提留支译
佛在祇园，无问自说。共计佛菩萨及辟支佛名，一万一千九十三尊。
佛说五千五百佛名神咒除障灭罪经(八卷北作五卷) (南信北长)
隋北天竺沙门阇那崛多共笈多译
共四千七百零四佛。及多神咒。
三劫三千诸佛名经(三卷) (亦名集诸佛大功德山) 长
开元拾遗附梁录
先五十三佛。次庄严劫。贤劫。星宿劫。各千佛。
千佛因缘经(一卷) 维
姚秦天竺沙门鸠摩罗什译
佛在耆阇崛山，与五千比丘，八万四千菩萨俱。是诸菩萨，各各自说过去因缘，声遍大千，天龙八部皆悉集会。世尊从石室出，入大众中。跋陀波罗菩萨敷座，诸菩萨等璎珞供佛，请问千佛过去因缘。佛为说种种往因，经来未尽。
贤劫经(十卷) 恃 (亦名颰陀劫三昧经，晋曰贤劫定意。)
西晋月支国沙门竺法护译
问三昧品第一，喜王菩萨请问。佛答以了诸法本三昧，成就二千一百诸度无极事，致八万四千诸三昧门，诸总持门。
行品第二，四事品第三，明行四种四事，得此三昧。
法师品第四，法供养品第五，诸度无极品第六，喜王与佛从三昧起，更请问法。佛乃唱二千一百度无极名。
习行品第七，无际品第八，闻持品第九，神通品第十，三十二相品第十一，顺时品第十二，三十七品第十三，寂度品第十四，十种力品第十五，四无所畏品第十六，十八不共法品第十七，方便品第十八，八等品第十九，已上共十三品，皆细释诸度无极，各有六事。
千佛名号品第二十，千佛兴立品第二十一，明国土，光明，父母，子，侍，弟子，寿命，法住，各各不同。
千佛发意品第二十二，明最初发心因缘。
叹古品第二十三，嘱累品第二十四。
称扬诸佛功德经(三卷) (南罔北靡) (亦名集诸佛华)
元魏西域沙门吉迦夜共昙曜译
佛在灵山，
科学与文明 -05-古籍收藏-04-佛藏 -16-嘉兴藏
262-阅藏知津--*导航地图-第41页|进入论坛留言
正在加载语音引擎...