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　　仁王护国般若波罗密经(二卷)　翔
　　姚秦天竺沙门鸠摩罗什译
　　与上经同，有智者大师疏。
　　佛说了义般若波罗密多经(二纸余)　(南渊北斯)
　　宋北印土沙门施护译
　　佛告舍利子，般若波罗密相应行者，当于诸法如实了知，诸有所作，离一切相，即能圆满六度，又当断除十种疑惑。
　　佛说五十颂圣般若波罗密经(二纸欠)　(南履北临)
　　宋北印土沙门施护译
　　佛在鹫峰，告须菩提，般若波罗密经，于三乘法，聚集摄受，平等如一。
　　佛说帝释般若波罗密多心经(三纸余)　(南履北临)
　　宋北印土沙门施护译
　　佛在鹫峰，为帝释说般若义无边，及说颂，说咒。
　　般若波罗密多心经(十六行半)　翔
　　唐大慈恩寺沙门释玄奘译
　　举世流通，文约义富。
　　摩诃般若波罗密大明咒经(一纸欠)　翔
　　姚秦天竺沙门鸠摩罗什译
　　佛说圣佛母般若波罗密多经(一纸半)　(南凊北薄)
　　宋北印土沙门施护译
　　二经俱与上同本，而后译有序及流通，佛在鹫峰入定，舍利子问观世音，观世音说竟，佛出定赞之。
　　阅藏知津卷第二十三
　　　　　(比丘远契一两　湛辉　性然　　　　　　爽融各五钱　法一二钱　　　　　　遍修　中虚　瞿辉　梅实共一两　　　　信士孙文耀助银二钱)
嘉兴大藏经　阅藏知津(第卷-第卷)
　　阅藏知津卷第二十四
　　北天目沙门释智旭汇辑
　　大乘经藏　法华部第四
　　述曰：“凡是开权显实，授声闻成佛记，发迹显本，明成佛甚久远，及但明一乘修证之法，无二无三者，皆此部收。”
　　无量义经(一卷)　(前有刘虬序)　草
　　萧齐中天竺沙门昙摩伽陀耶舍译
　　德行品第一。大庄严菩萨赞佛。说法品第二。大庄严问，何法速成菩提？佛答：有一法门，能令速成菩提，谓无量义，从一法生，一法者，名为实相。十功德品第三。
　　此说法华之前茅也，故收入法华部中。
　　妙法莲华经(七卷)　草
　　姚秦天竺沙门鸠摩罗什译
　　序品第一。佛在耆阇崛山，先说无量义经，次入无量义定，眉光东照万八千土，弥勒疑问，文殊述往事以释之。
　　方便品第二。世尊出定，告舍利弗，诸佛方便不可思议，唯佛与佛，乃能知之，即止不说。舍利弗三请，五千增上慢者退席，乃唱唯一大事。所谓开示悟入佛之知见，一切皆当作佛，实无三乘。
　　譬喻品第三。授舍利弗记，说火宅喻。
　　信解品第四。须菩提，迦旃延，大迦叶，目犍连，领解佛旨，说穷子喻。
　　药草喻品第五。佛印四人所说，而推广之。
　　授记品第六。授大迦叶等四人记。
　　化城喻品第七。先说大通智胜佛时，十六王子覆讲结缘事，次说化城喻。
　　五百弟子授记品第八。富楼那为上首，五百弟子皆得受记，说系珠喻。
　　授学无学人记品第九。阿难，罗　罗为上首。
　　法师品第十。佛因药王菩萨，告八万大士，持此经，速得佛。并说凿井喻。
　　见宝塔品第十一。多宝佛塔从地涌出，大声赞善，释迦如来以神力，三变净土，分身诸佛咸集，与欲开塔，多宝如来，分半座与释迦同坐，释迦大声唱告劝持。
　　提婆达多品第十二。说如来往昔求法，事阿私仙得闻妙法，今授提婆达多大菩提记。文殊入海弘经，龙女献珠成佛。
　　持品第十三。药王大乐说等，各各发愿持经，佛授大爱道及耶输记。又视八十万亿那由他诸菩萨。诸菩萨亦发愿持经。
　　安乐行品第十四。文殊请问末世持经方法，佛以身口意誓愿四安乐行答之，兼说轮王髻珠喻。
　　从地涌出品第十五。六万恒沙菩萨，各将眷属，从地涌出，大众怀疑，弥勒兴问。
　　如来寿量品第十六。佛自明成道已来甚久，以释众疑，说医王喻。
　　分别功德品第十七。明在会闻法获益之多，及明五品弟子功德。
　　随喜功德品第十八。法师功德品第十九。明法师得六根清净。
　　常不轻菩萨品第二十。明往古比丘，以随喜行，得净六根，速成佛道。
　　如来神力品第二十一。出广长舌，放毛孔光。謦欬弹指，声遍十方。
　　嘱累品第二十二。三摩众菩萨顶而嘱付之。
　　药王菩萨本事品第二十三。宿王华菩萨请问，佛为说一切众生喜见菩萨然身然臂事。
　　妙音菩萨品第二十四。佛放眉间光，照东方世界，召此菩萨来作佛事。
　　观世音菩萨普门品第二十五。无尽意菩萨请问，佛为说十四无畏，三十二应，种种功德。
　　陀罗尼品第二十六。菩萨及天神等各各说咒，护法。
　　妙庄严王本事品第二十七。

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