科学与文明 -05-古籍收藏 - -04-佛藏 -16-嘉兴藏
210-竺峰敏禅师语录---第3页
，燕语莺声唤不齐。唤不齐，令转移，顺风吹，逆风吹。流水不腐枢不蠹，日轮香象自依依。斯乃阖郡檀越乘兹圣诞庆贺升平，启请山僧代为表扬，毕竟表扬一句作么生道？”良久云：“佛日皇风钦永固，刹尘界海乐唐虞。”
佛成道日，师掩关，文武官绅请，上堂，问：“动静不关情，此是道人真实句。如何是动静不关情？”师以拄杖卓一卓。进云：“如何是真实句？”师云：“渡江拾得几文钱。”乃云：“年来不欲施慧智，舌头早已挂于壁。木石土块发神机，拖泥带水间游戏。刚拟憩息暂停枢，又被词林相勉逼。轰动阖郡文武，悉檀一时雾涌云兴骤集。到者里，一点明星是瞒顸，万道文光射紫极。启我登此曲录床，开口令人成笑具。非醒醒，非寂寂。强中强，吉中吉。僧金吒，波罗密。”良久云：“揭谛揭谛，孙宾暂且收铺。”
上堂：“祖师心印，壮似铁牛之机，去即印住，住即印破。不去不住又作么生？所以道，万法本闲，惟人自闹；闹者任闹，我国晏然。山僧年来隐静天台，只见天台风景，牧唱樵歌，山鸣谷应，闲观流水，静听松涛，于不睹不闻边少露风规。今日复归治平，风景如旧，禅室依然，四众云臻，人天交庆，复于无声无臭里略通消息。恁么告报，且道住城廓、居山林还有优劣也无？”良久云：“绣带鸳鸯留得在，金针知落阿谁边？”复举东坡居士参佛印禅师，印曰：“此间无学士坐处。”士曰：“暂借和尚四大作禅床。”印曰：“老僧有一问，如答得，即借坐；如或不能，输下玉带。”士曰：“请问来。”印曰：“四大本空，五蕴非有。向甚么处坐？”士无对，遂留取玉带，永镇山门。师云：“苏公可谓有心无胆，印老却也特甚张乖。今日护法诸绅士若向治平借坐，山僧即便两手交付。因甚恁般快可？为应苍生霖雨望，人人夺得锦标还。”
上堂，僧问：“钟未鸣，鼓未响，和尚向甚么处去来？”师云：“东家有西家有。”进云：“如何是祖师西来的的大意？”师随声便喝云：“审。”问：“声色全彰即不问，只今一句又作么生？”师云：“屏山烟淡淡，字水月涓涓。”进云：“眉毛挂剑时如何？”师云：“默默闲闲语莫罄。”进云：“扭转舌根时如何？”师云：“磊磊落落画难齐。”僧礼拜。乃云：“一番雨过一番凉，一度逢斋一度饱。不向个里嘴都卢，却缘堂上生青草。报君知，晓不晓？昔日，庞公问马大师：‘不与万法为侣者是甚么人？’大师云：‘待汝一口吸尽西江水即向汝道。’大众，大师吸尽西江水，庞公深穷只到底。争似金刚妙应坚，明月清风安可比？安可比？”卓拄杖云：“萨多悉普吒摩尼杜噜哩。”
佛诞，镇台刘公装弥陀圣像成请，上堂拈拄杖云：“只者个，天得此以清，地得此以宁，王侯得此以贞，将相得此以佐 圣明，衲僧得此，符到奉行。”卓一卓云：“释迦老子来也。百万亿光明云、百万亿音乐云、百万亿吉祥宫殿云、百万亿缯彩幡盖云，所以道，昔曾处此菩提座，是故此处最吉祥。”复作接引势云：“无量寿降生也。将军身、宰官身，随心应现；现在世、未来世，在处圆成。作么生是圆成边事？长至日，一线添；地雷复，柳含烟。一气无私含有象，岭梅独自占魁先。兰芳桂馥竞时灿，松茂竹苞耐岁寒。三锡自尔邀天爵，五福荣臻益寿延。恁么告报，设有个旁不甘的出来道：‘兹乃镇台刘公表圆功德、庆祝佛诞，为甚么露出如许葛藤？’山僧但向道：‘唯有衲僧浑四序，随缘普化一声雷。’”喝一喝。
腊八，说戒上堂，竖拂子云：“只者些子万应灵丹，阿谁无分？总为不了目前，因之种类各别。故我大觉世尊于雪山午夜叹曰：‘奇哉奇哉！一切众生具有如来智慧德相。皆因妄想执着而不证得。’所以，法华会上献珠，记八岁龙女；涅槃会中掷刀，可千数屠儿。人人鼻孔辽天，个个脚跟着地。”以拂子一拂云：“村歌社舞随时乐，畦田水口自分明。”
郡侯刘公建兰盆会请，上堂竖拂子云：“此是郡侯刘公一片和济弘仁。”拂一拂云：“此是众善信一段报本勤恳。”放下拂子云：“治平且自因斋庆赞，龙象腾腾，水云楚楚，一轮红日正当午。满盆和乐任饱餐，一派清音信欢舞。五四三，三四五，返魂香，涂毒鼓。”喝一喝云：“甜瓜彻蒂甜，苦瓠连根苦。”
上堂：“九十春光刚已过，欣逢初夏日偏长。拟为得遂翛然志，无端依旧为人忙。且道毕竟为着谁忙？”喝一喝云：“剑为不平离宝匣，药因救病出金瓶。”
佛诞上堂：“毗岚园里曾现瑞，今古流传话不休。岂是儿孙轻播弄，事到头来不自由。”蓦竖拂子云：“只这些子，目今一会，若男若女，乃真乃俗，各各圆成，各各具足。那里是具足处？”良久云：“情因款洽情无限，话到投机话转长。”
义卿陈居士表圆功德请上堂问：“治平重建，法席初开。且道即今有何言句为人？”师云：“堂前灯演月，岭上树吟龙。”进云：“此是为人一句，且道最上宗乘事若何？”师云：“的的问，的的答，信口随声阿喇喇。”进云：“年年正月半，家家灯灿烂。且道是神通妙用？是法尔如然？”师云：“还见月轮么？”进云：“昔日聚云三关，今请和尚答出。如何是脚掌掉后句？”师云：“适出