弃市,临刃色不变。贷命,出家,得法于韶国师。九旬入定,鸟巢衣裓,行法华忏。见普贤执莲花在手,特上天台智者岩,作甲乙二阄,甲一生禅定,乙诵经万善庄严净土,七度得乙阄,于是专修净业。诵经三载,观音以甘露灌其口,日课一百八事,未尝暂废。师以天台贤首慈恩三宗互异,乃馆其徒之知法者,博阅义海,更相质难,而衡以心宗。又集大乘经论六十部,两土圣贤三百家之言,证成唯心之旨。为宗镜录百卷,及万善同归集等。师坐逝后,有临川比丘,病入冥,见阎王拜师像云,于西方上品受生矣。赞曰,
法法本唯心,何同复何异。哀哉罔殆流,执语迷实义。各随遍计情,争立我人帜。吾师集大成,万善归同智。向上最玄机,日课百八事。高登上品莲,幽冥亦翘企。宗镜照大千,生盲罕知利。安得师再来,重闻天乐瑞。
得戒和尚,云栖大师(第十六)。讳袾宏,字佛慧,别号莲池。古杭人,姓沈,少为名儒。三十岁出家,参遍融等大老,密有契悟。住静云栖,不觉成丛席。专修净土,敦尚戒律。不拈机缘,不称方丈,不崇殿阁,不侈衣食。以平易老实,力挽浮风。凡警策大众,开示出生死事,未尝不声泪俱下。放生结缘,施食作福,不计其数。年八十二示寂。旭少为邪师所误,力诋三宝,闻大师自知录序,始转邪心。廿四出家,入山作务,见规约中,有学戒式。遂发菩提心,胡跪大师像前,然香顶受二种戒本,以附私淑之科。赞曰,
宣尼让圣仁,尧舜称犹病。大道旷无涯,如何一蹴尽。嗟此浇漓时,人各争高峻。言行每相违,欺世同枭獍。卓哉真导师,惩俗从先进。制作似孔周,谦退如临浚。悲予发心迟,弗获亲慈训。稽首奉遗容,愿作莲邦胤。
刻书本藏,紫柏大师(第十七)讳真可,字达观,别号紫柏,吴江沈氏子。行脚时,因疑张拙偈大悟。参遍融尊宿,愿嗣其德。师念大藏卷帙重多,遐方僻陬,有不闻法名者。倡刻方册,以便流通。设遇轻谤,愿自代罪。令处处见闻经法,作金刚种,皆大师力也。大法自任,绝无我相。心直口快,不顾时忌。发愿入狴狱酬宿债,狱中度无量人。乃说偈坐逝,寿六十一。越十一年,憨大师茶毗之,舍利无数。生平专持毗舍浮佛偈,亦以示人。四十余年,胁不着席,不见女人,常露坐不避风霜。重兴梵刹十五所。古宿语录,若寂音尊者所著论文,世所不闻,尽搜刻之。赞曰,
僧风久不振。挺生大圣贤。爱见一握斩,法道全仔肩。雄猛超龙象,悲誓证无缘。深知教外旨,终藉文字传。创刻方册藏,助显直指禅。圆中酬宿债,来去胡翩翩。舍利镇双径,半偈功已圆。愧我瞠乎后,何时受策鞭。
梦中接引憨山大师(第十八)。讳德清,字澄印,别号憨山,和州人,姓蔡。生时白衣重包,浴水异香,口如仰月,眉五彩,发绀青色。十二岁出家,二十六入燕,盘山住月余,身世豁空。胡顺庵署中,入定一七,皆无取着。住五台八年,梦法界圆融观境,又梦升弥勒楼阁,闻说识智差别之义。次住东海牢山,豁悟楞严观境。后因方士流言,逮下诏狱,受种种刑,神色不异,梦大士安慰。以百万生灵托之。遣戍雷阳,力清曹溪祖庭,为灵通侍者受戒。代戴督府出师征抚猺獞,果救百万余命。晚赦归南岳,次住匡山五乳峰。闭关念佛,昼夜六时,各课万声。庚申雪岭峻师登山问安,旭寄香一瓣,蒙大师慈札奖导,偈语开示。辛酉大师复住曹溪,壬戌旭决志出家,三梦大师接引。恨驽劣不能远趋,乃求峻师剃发,以是大师所赞许也。癸亥冬,旭在天台打七,忽梦大师容稍憔悴,似有所嘱。后知正属示寂时矣。寿七十八,龛迁曹溪。历年二十,开视之,全身坚固,衣服鲜明,爪发俱长,皮肤黄白,光润如生。遂金漆护之,同六祖肉身供养。赞曰,
长干佛陀里,闲出名世豪。气宇似王者,笔阵若江涛。宗教任游戏,真俗随逍遥。履险不异坦,就卑能屈高。贤智望且怖,愚劣亲可翘。生平半疑信,末后始解嘲。示我归路稳,哀哉甘自逃。稽首慈誓力,终当为我招。
自像赞三十三首
谓尔为禅,门庭弗专。谓尔为教,瓣香弗宣。谓尔为律,标榜弗虔。形骸枯槁兮神情自丰,资性钝拙兮诠辩自雄。触着渠兮猛虎毒龙,识得渠兮和气春风。据尔一状自首漫云,宪章紫柏可,祖述永明寿。仔细检点将来,不免万年遗臭。
踢翻禅讲窠臼,掀开佛祖头颅。笔底轰雷掣电,舌尖瓶水盘珠。只有一端可笑,依然具缚凡夫。
学无常师,交无择友。重实轻名,慈心毒口。有时似孩提之童,有时似丧家之狗。不解趋吉避凶,安知推薄居厚。踏破溪山万朵云,人前处处扬家丑。
抱婴杵之苦思,蒙李陵之垢辱。眼孔烁破太空,行履浑无可录。废既中清中权,隐居放言成局。赞毁一任诸方,智旭元是智旭。
参禅禅不悟,看教教不深。持戒不具足,念佛不一心。惯掉掣空臂,出入荆棘林。诃佛亦骂祖,狎兽兼友禽。全身等微羽,片语重千金。支那国里留个硁硁小人种,千古万古未审谁知音。
咄哉钟大郎,忒煞无拘束。日夜恣无明,增长贪瞋毒。自赞复毁他,指直还作曲。玩弄佛与魔,颠倒真与俗。举笔动舌时,每使鬼神哭。人说你聪明,我说你