六居铭
一念迷妄，六尘顿陈。结根盘错，流逸奔尘。造业招苦，三有逡巡。遂经旷劫，茫弗问津。遘此痛苦，悟身非身。拔妄内伏，不见其人。思不出位，庶几返真。
箴
止观十二事箴
法无去来，妄情徒挠。了行非行，大拙至巧。(行)
中立不倚，未是深禅。了住非住，乃知不迁。(住)
身心未忘，终成掉悔。了坐非坐，入三昧海。(坐)
万善未圆，忍堕痴狱。了卧非卧，梦行乃足。(卧)
搬柴运水，体自如如。无作而作，白牛大车。(作)
名字性空，何法何语。不取于取，诸佛所许。(语)
空华水月，何去何来。无见非见，切勿乱猜。(见色)
空谷传响，正法恒宣。闻所闻尽，贯花涌泉。(闻声)
栴檀伊兰，何美何敝。鼻孔依然，已超人世。(嗅香)
梦享酥酡，醒不拭吻。段食性空，奚劳欣愠。(受味)
离既非有，合亦何关。无痛痛觉，刀火闲闲。(觉触)
法由心生，心随法幻。觅之无踪，月沈古涧。(知法)
词
祈雨词
春苦雨，夏苦晴。一晴一雨，唯识所呈。识无主宰，随业所萦。吁嗟业兮，同分相成。感此酷毒，民弗聊生。匪龙王之失德，岂天帝之弗情。由予德之不类兮，违誓铠之深宏。今竭志而悔过兮，扣大士之宿盟。悲下民之莫拯兮，云四合而雷轰。霈甘泉于大地兮，俾溪涧以渊泓。农欣获于秋实兮，盗弭迹而安平。荷三宝之恩济兮，渐去邪以归正。并翘请于天龙兮，鉴予怀之恳诚。同辅弼于菩提兮，共遄造乎觉城。
灵峰蕅益大师宗论卷第九之二
灵峰蕅益大师宗论卷第九之三
赞一
释迦牟尼佛像赞二首
百万人天眼本明，拈花无语并传真。饮光一笑生波浪，直到如今未太平。(拈花相)
尘点劫前生计绝，惯从人世弄风魔。世间不解干城影，漫说须从者里过。(雪山苦行相)
阿弥陀佛像赞九首
一指光，周法界。十念成，皆自在。感应道交，生佛无碍。讨甚自性弥陀，只此岂属心外。
光明寿量无伦匹，慈眼悲心彻底呈。只手长舒尘点劫，一般也是惜儿情。
观常作佛，佛常在观。心想遍知，同条共贯。
如来法界藏身，遍入众生心想。譬如月印千江，一切有目同仰。若欲离此觅真，何异舍声索响。总云者个便是，依旧无端成两。
极乐大圣，法界医王。入慈悲定，放智慧光。尽未来际，恒照十方。众生念者，摄取不忘。以如幻力，应物现色。妄想稠林，相好百亿。即影即真，不二不忒。嗟彼生盲，觌面弗识。别觅玄机，翻堕见惑。我今稽首，满月万德。愿共含灵，归安养国。
稽首宏愿四十八，一一愿光不可尽。果彻因源恒度生，莲华国土如明镜。睹影闻名创发心，顿入宝王三昧印。但勤瞻礼莫辞劳，纸墨元同法界性。缘生当体空假中，四德三身不别并。况复澄空月正圆，心水澄清月自映。
两朵莲华足底安，一双空手悲心切。觌面相逢法界身，虚空大地流鲜血。(血书接引)
诸佛正遍知海，不离众生心想。是故眼见耳闻，尽是弥陀声像。痴人舍此别求，唤作法身向上。谁知弃有觅空，一体无端成两。若知两既不存，毕竟一何须尚。炽然礼拜称名，即是超方伎俩。
稽首西方须摩提，无量清净平等觉。乘于六八大愿轮，示现八万四千相。相有八万四千好，好有八万四千光。一一光中照法界，普摄念佛诸有情。犹如慈母念一子，是故入此三昧王。名为普现一切相，画师承此三昧力。纸笔为缘妙相生，此相即是因缘生。生即无生具三谛，三谛三身既宛然。四德应知无缺减，所礼既即谛与德。能礼应知即止观，谛观名别体复同。是故能所性空寂，稽首如空无所依，是即自性无量觉。
一佛二菩萨像赞二首
麻麦漫充饥，平地风波险。瞥悟本来心，无端石火闪。跨师执如意，佛祖供褒贬。乘象阅大经，何曾有一点。唤作佛菩萨，虚空不受染。礼拜任众生，尽礼原非谄。咄，直饶恁么举扬，也是白圭自玷。(出山相)
稽首阿弥大导师，观音势至同悲智。愿轮无尽等虚空，历劫长行不思议。生界不空行不休，此是四宏无作誓。生界本空行非行，谁知二谛是一谛。二由一有一莫守，非一非二非三四。三二宛然显一真，大圣以此垂恩济。但愿众生悟自心，自心那复存横竖。横竖无非法界心，法界亦是强名字。即知自心三圣人，本与众生体不异。觌面三身四德新，纸墨笔腕非他事。身命归依能所忘，双忘双照恒如是。(西方三圣行像)
三大士像赞
成群作队，无风起涛。骑师跨象，何足称高。炼得身形似鹤，袛是自苦自招。忽然遇著文喜，毕竟如何解