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134-护法录---第45页
裔(其十)
钦录集云洪武五年壬子春即蒋山寺建广荐法会命四方名德沙门先点校藏经命宗泐撰献佛乐章既成进呈 御署曲名曰善世曰昭信曰延慈曰法喜曰禅悦曰遍应曰妙济曰善成凡八章敕太常谐协歌舞之节用之着为定制四年十一月二十一日钦奉 圣旨御制广荐佛会榜文命都省出榜晓谕天下官民士庶人等。
跋蒋山法会记后(附)
予既从祠部群贤之请为撰法会记一通自谓颇尽纤微近者蒲庵禅师寄至钟山稿一编其载祥异事尤悉盖壬子岁正月十三日黎明礼官奉御撰疏文至钟山俄 法驾临幸云中雨五色子如豆或谓娑罗子或谓天华坠地之所变十四日大风昼晦雨雪交作至午忽然开霁 上悦敕近臣于秦淮河然水灯万枝十五日将晏载事如记言及事毕夜已过半上还宫随有佛光五道从东北起贯月烛天良久乃没已上三事皆予文所未及蒲庵以高僧被 召与闻其故目击者宜详而予耳闻者宜略理当然也屡欲濡毫补入之会文之体制已定不复重有变更保宁敏机师请同袍以隶古书成兹卷来征余题故为疏其后使览者互见而备文云。
又云
右蒋山广荐佛会记予向为仪曹诸君所请而作一则铺张帝德之广一则宣扬象教之懿意虽有余而文不足以发之丛林之间往往盛传徒增愧赧而已苇舟上人留意宗门乐善如不及近来南京亦缮书一通持归吴中求予题识左方呜呼佛法之流通灵山付嘱恒在国王大臣读予记者当知王化与真乘同为悠久犹如天地日月万古而常新猗欤休哉。
又
余既造此记自知笔力衰弱无以发挥 圣皇崇尚佛乘之深意岂期大方丛林竞相传布殊用悚[一/(ㄠ-ㄙ+人)]而雪山成上人复索余书一通藏诸箧衍以上人好学之切不欲固辞之虽然余文固非佳然昭代制作之盛足以为千万世之法者亦备著于其间后之续僧史者必当有所择焉。
日本瑞龙山重建转法轮藏禅寺记
我佛如来其正法之流通者有三藏焉一曰修多罗藏二曰阿毗昙藏三曰毗尼藏惟此三藏[諒-小+日][諒-小+日]化导使一切有情灭妄趋真诚昏衢之日月苦海之舟航也琅函玉轴多至五千四百四十八卷众生根钝莫能融贯善慧大士以方便力造为毗卢宝藏函经其中一运转间则与受持读诵等无有异摄大千于机轮所聚功德不可思议由是薄海内外凡有伽蓝者必设置藏室焉日本沙门文圭介乡友令仪来告予曰本国平安城北若干里有禅寺曰转法轮藏旧名宝福废坏已久无碑碣可征莫知其何时建立正应元年肯庵全公从周防法眼藤道圆之请尝就遗址而一新之而僧本觉及梅林竹春岩[王今]相继来莅法席自时厥后风雨震凌又复摧塌弗支白草荒烟刍荛之迹交道矣贞治三年众以文圭或可以起废力举主之初寺无正殿唯有藏室一区藏之八楹皆刻蟠龙作升降之势数着灵异因祀之为护伽蓝神至应安二年文圭欲建殿于其前忽神降于一比丘曰我神泉苑善如龙王也伽蓝神来云大藏将倾乃视之漠如而欲有事于殿功是弃所急而不知务也宜亟易为之否则我足一摇此地当为湖苟遵吾言改奉王家神御则国祚佛法皆悠长矣言讫仆地觉而询之绝无所识知事闻于王王大悦曰余忆幼时乳母时祷八龙之神事正相符即遣中纳言藤元赐今额元之行有双白鹭飞翔前导至寺而止人异之未几王逊位号太上天皇给地若干亩以广寺基文圭殚厥志虑出衣盂之资简材陶甓使其坚良崇室上覆机轮下承钜木中贯方格层列经匦栉比绘像精严神君鬼伯翼卫后先所谓楹上八龙者涂以金泥鳞爪焜耀角鬣森张阴飙肃然似欲飞动国人聚观无不庆惬文圭复奉今王之命请赎一大藏经安置匦中规制整饬视旧有加焉经始于某年月日讫功于某年月日縻钱若干贯米若干斛役人若干功大上既弃群臣文圭别于寺东若干步建盘龙院以奉神御如神之所言云文圭近受王命出持使节贡方物于 上国 大明皇帝嘉其远诚宠赉优渥文圭敢籍是有请于执事愿为文持归勒诸坚玟以示无极予闻七佛尊经实贮龙宫海藏在昔龙树尊者尝入其中睹华严经上中下三本因记下本以归西土是则天龙虽以戒缓在龙种中而其向乘之急得干华严会上围绕卢舍那佛与闻大乘圆顿之教终非他族可及经藏所在其能拥护而显灵异也宜哉日本初无轮藏有之其从兹寺始文圭承国君之命孜孜弗懈以起废为己任亦可谓流通大法者已予既为记其事且演说藏中真实了义为偈以系之文圭字廷用笃志禅观善继大林育公之学者也偈曰世尊大慈父怜悯诸有情自从鹿野苑直至跋提河说无量妙法普度于人天根虽有利钝随机获饶益弟子所结集汗牛复充栋善慧施善巧收摄在转轮圆枢运动间地轴相回旋法王所说法一一皆现前譬如日月灯能放大光明无非真般若不见有一法似兹功德聚尽在转移内一转诘习空净如青琉璃二转加精进直入智慧海三转到彼岸安住涅槃城以至千百转转转俱一同循环若弗停我轮未尝动此以何因缘动静无相故瑞龙有精蓝重建毗卢藏中函贝叶多字如恒河沙沙沙各具佛不翅那由他还以一佛摄摄尽无复余大包于无外小则入无内是谓神通藏万劫终不磨非比有漏因成坏每相仍所以天龙众在在悉护持有时着灵异雷电倏变幻守此清净域外道不敢干我持如意轮赞此大乘法告尔诸佛子昼夜须勤行有悟片言间全体即呈露不着前后际廓然无圣凡岂惟佛子等龙神亦当听乘戒二俱急共成无上道。
四明佛陇禅寺兴修记
沙门行原不远千里逾大江而来京师谒余而言曰鄞之天童山岑锐绵郁