科学与文明 -05-古籍收藏 - -04-佛藏 -16-嘉兴藏
134-护法录---第44页
戒左右勿漏言然创钜甚几至危殆复梦神人语之曰无伤也宜练纸作灰傅之妙珍从其言果愈时年十四耳后三年林以寿终妙珍造塔瘗之复然顶申前誓弃家为优婆夷前进士永嘉高明来官郡录事为上其事部使者大名高履覆按得实以闻次于朝诏有司具乌头双表之制旌表其门仍月给粟一斛养其终身时八年春二月也郡守固始黄某以其事有涉名教也命儒学教授郑汝原为记其事于石云史官曰人子之于亲本宗一气苟可以死生者势当共之肯以形体既分而视之有异耶当亲有疾时呼号天地鬼神遑遑求索茫昧中力有可致虽万死弗之顾又奚暇毁伤绝灭之计耶或者作鄠人对痛斥之余不知其何所见耶夫孝忠无二道忠臣肝脑涂地世未尝指以为非顾独于孝子而疑之耶此决非韩子之文其依仿而托之者耶余闻之慈溪黄东发之言如此因造陈孝女传故备论之。
孝女持菩萨戒终身为优婆夷此现女人身得度者也故附载于此。
宋文宪公护法录卷第四(终)
嘉兴大藏经 护法录
宋文宪公护法录卷第五
皇明金华宋濂着
云栖袾宏 辑
虞山钱谦益订
记
蒋山广荐佛会记
皇帝御宝历之四年海宇无虞洽于大康文武恬嬉雨风时顺于是恭默思道端居穆清罔有三二与天为徒重念元季兵兴六合雄争有生之类不得正命而终动亿万计灵氛紏蟠充塞下上吊奠靡至茕然无依天阴雨湿之夜其声或啾啾有闻 宸衷衋伤若疚在躬且谓洗涤阴郁升陟阳明惟大雄氏之教为然乃冬十有二月 诏征江南有道浮屠十人诣于南京命钦天监臣羌以榖旦就蒋山太平兴国禅寺丕建广荐法会 上宿斋室却荤肉弗御者一月复 敕中书右丞相汪广洋左丞胡惟庸移书于城社之神具宣上意俾神达诸冥期以毕集五年春正月辛酉昧爽 上服皮弁服临奉天殿群臣服朝衣左右侍尚宝卿梁子忠启 御撰章疏识以 皇帝之宝 上再拜燎香于炉复再拜 躬视疏已授礼部尚书陶凯凯捧从黄道出午门置龙舆中备法仗鼓吹导至蒋山天界总持万金及蒋山主僧行容率僧伽千人持香华出迎万金取疏入大雄殿用梵法从事白而焚之退阅三藏诸文自辛酉至癸亥止当癸亥日时加申诸浮屠行祠事已 上服皮弁服榗玉圭上殿面大雄氏北向立群臣各衣法服以从和声郎举麾奏悦佛之乐首曰善世曲 上再拜迎群臣亦再拜乐再奏昭信曲 上跪进熏芗奠币复再拜乐三奏延慈曲相以悦佛之舞舞人十其手各有所执或香或灯或珠玉明水或青莲花冰桃暨名荈衣食之物势皆低昂应以节 上行初献礼跪进清净馔史册祝复再拜亚终二献同其所异者不用册光禄卿徐兴祖进馔乐四奏曰法喜曲五奏曰禅悦曲舞同三献已 上还大次群臣退诸浮屠旋绕大雄氏宝座演梵咒三周以寓攀驻之意初斸山右地成六十坎漫以垩至是令军卒五百负汤实之汤蒸气成云诸浮屠速幽爽入浴焚象衣使其更以彩幢法乐引至三解脱门门内五十步筑方坛高四尺 上升坛东向坐侍仪使溥博西向跪受 诏而出集幽爽而戒饬之诏已引入殿致参佛之礼听法于径山禅师宗泐受毗尼戒于天竺法师慧日复引而出命轨范师咒饭摩伽陀斛法食凡四十有九饭已夜将半 上复上殿群臣从如初乐六奏遍应曲执事者撤豆 上再拜群臣同乐七奏妙济曲 上拜送者再群臣复同乐八奏善成曲 上至望燎位燎已上还大次解严群臣趋出濂闻前事一百凄风戒寒飞雪洒空山川惨澹不辨草木 銮辂一至云开日明祥光冲融布满寰宇 天颜怿如历陛而升严恭对越不违咫尺俯伏拜跪穆然无声俨如象驭陟降在廷诸威神众拱卫围绕下逮冥灵来歆来飨焄蒿凄怆耸人毛发此皆精诚动乎天地感乎鬼神初不可以声音笑貌为也肆惟 皇上自灵御以来即诏礼官稽古定制京师有泰厉之祭王国有国厉之祭若郡厉邑厉乡厉类皆有祭其兴哀于无祀之鬼可谓备矣然 圣虑渊深犹恐未尽幽明之故特征内典附以先王之礼确然行之而弗疑岂非仁之至者乎昔者周文王作灵台掘地得死人之骨王曰更葬之天下谓文王为贤泽及朽骨而况于人夫瘗骨且尔矧欲挽其灵明于生道者则我 皇上好生之仁流衍无际将不间于显幽诚与天地之德同大非言辞之可赞也猗欤盛哉祠部郎中李颜主事张孟兼蔡秉夷臧哲职专祷祠亲睹胜因谓不可无纪载以藏名山以扬 圣德于罔极同请濂为之文濂以老病固辞弗获既为具列行事如右复系以诗曰。
皇鉴九有宪天惟仁明幽虽殊锡福则均死视如生屈将使伸一归至和同符大钧(其一)
元纲解纽乱是用作黑祲荡摩白日为薄孰灵匪人流血沱若积尸横纵委沟溢壑(其二)
霜月凄苦凉飔酸嘶茫然四顾精爽何依寒郊无人似闻夜啼铸铁为心宁免涕洟(其三)
惟我圣皇夙受佛记手执金轮继天出治轸念幽潜宵不遑寐爰启灵场豁彼蒙翳(其四)
皇舆载临稽首大雄遥瞻猊座如觌晬容香凝雾黑灯类星红梵呗震雷鲸音号钟(其五)
鬼宿渡河夜漏将半飙轮羽幢其集如霰神池洁清鲜衣华粲涤尘垢身还清净观(其六)
乃陟秘殿乃觐慈皇闻法去盖受戒思防昔也昏酣棘涂宵行今焉昭朗白昼康庄(其七)
法筵设食厥名为斛化至河沙初因一粟无量香味用实其腹神变无方动皆充足(其八)
鸿恩既广氛盭全消乾坤清夷日月光昭器车瑞协玉烛时调大庭击壤康衢列谣(其九)
惟佛道弘誓拔群滞惟
皇体佛仁德斯被无潜弗灼有生咸遂史臣载文永垂来