空大师智印尝出主杭之旌德显庆教寺以衣盂之资命其徒六人造经钟二楼暨圆通堂方丈三门两庑之属复闻于朝以奉仁烈皇后杨氏神御院益增重国朝延祐丙辰院僧宗胜建普贤大士阁明年丁巳宗尚悉易殿之楣楹新其四檐而加辟焉复搏土益旧木像砻石为床座而妥置之使与殿称至顺壬申景辉作潮音堂于殿之北墉至正癸未华光宝阁成越三年丙戊集僧之堂又成七年丁亥香积之室又成其费一出于众僧唯阁之役颇殷赖邑大姓洪君荣助之而始就荣之二弟盛兴复为创鹫峰潜碧两亭自是院之规制一如大伽蓝四方人士来观来游但见穹楼杰阁飞动于苍烟凉翠闲恍若登耆阇崛山亲逢如来法会之未散莫不欢欣赞咏得未曾有比丘普安曾不以是为既完且谓自祥符癸丑至今历三百四十有三年其中更几世几人始克致有于是苟不图文刻诸贞玟则后来者何以知其艰哉乃以乌伤朱君烈所述颠末走青萝山中而求濂为之记濂所居距岩不十里近一出户辄望见之当天朗气清时尝同二三子扪萝攀葛而上俯瞰县北岩坑仙华诸峰如万马东行或驻或跃而浦阳江之水蜿蜿蜒蜒又如白龙南飞一泻数十里绕岩腹而去周圆原野星罗綦布诸池沼厕其中直小瓯耳方呼酒放歌天风自东北起四山鳞甲一时皆动同游或战掉不能留诚天地间胜绝之地也宜为有道浮屠之所都而兴仆补坏代不乏人也濂因弗辞而为之记系之以诗曰。
狮子之岩下瞰巨江涵灵茹和吐阴纳阳(其一)
不有大雄曷檀奇绝乎地涌成琉璃宫阙(其二)
谁操化机寂我鼓钟若龙若象遁栖无踪(其三)
有大导师飞锡而至以清净身化为甘雨(其四)
我民咸言盍报有年一弹指顷楼阁现前(其五)
历年四百何以弗坠世有长材愈作愈丽(其六)
阳马四骞枛棱高翔金浮翠流熚熚煌煌(其七)
观者如登妙庄严域见种种光暨种种色(其八)
惟世间相起灭弗停中不灭者永劫犹存(其九)
矧是有为俱系虚妄当悟以心毋取于相(其十)
若事若理本无二门苟涉分别即非一真(其十一)
我述我文镌诸坚石后千万年与山无极(其十二)
明觉寺碑
四明有伽蓝曰明觉者其地在太白山阴唐天复初沙门居纳始缚庵庐修习禅观至宋某年比丘某拆而大之殿堂门庑一如它浮屠之制郡守张某为请于朝而畀以今额元泰定问寺僧厄于科繇之烦悉以土田质于民间寺事日废至正戊戌僧子琦籍其步亩围落之数往告阿育王山象先舆公曰琦不敏不足敬承先训使塔庙一一委诸草莽人其谓我何然而非神力不可以掷象非定见不能以移山古莫不然今岂弗类惟公俭以持己诚以格人格人易以集事持己率以动物合是二者何废之不兴何坏之不补今敢以图籍进公其受之言毕胡跪作礼而退当是时败屋数楹颓然荒菅丛棘中饥鼪穷鼯后先笑呼白草凉烟举目凄断象先初颇难之已而曰人患志弗坚耳苟坚矣事岂有不可为者邪于是悉发其储畜市材僦工剔彼薉荒土复燥刚位仍面阳自戊戌至于丙午不十年间咸如旧贯土田质于民者既赎归之而新置之数又倍于昔仍令寺僧甲乙世主之噫何其能也世之营建塔庙者未必无其人苟不售奇炫巧以病夫民则籍豪氓大贾出力而任之所以事不难成而功绪易见也今象先不资众因不动声气成此胜域伟特庄严四辈之士如登耆阇崛山亲睹如来五色相光非其力之弘见之凝不足以与于斯也此无他由能信其所有故能成其所无是则信者入佛之门建善之本也勒诸贞石以告后之人尚知以信为最相与嗣葺之俾勿坏象先台之临海人俗姓王氏得度于雪窗光禅师深通内学其来请文者则用晦熙上人也系之以偈曰如来设教亦多种建立塔庙乃其一塔庙皆属于有为于真实际无相涉不知何以济群迷耆阇崛山及诸处重阁讲堂无不具俨然如来在会时众生贪著于五欲纷纭胶葛不暂停有如飞鸟投网中其心在在难比喻我佛重以慈悯故建兹庄严妙胜域所以夺妄欲趍真太白山阴降支陇山川郁蟠护灵气有一尊者飞锡至结茅敷坐缚禅寂后来继者翕然聚化为宝坊矗天起金碧晃辉映林谷钟鱼互答朝夕间何期鞠为狐兔区远近睨者增太息阿育王山善知识殷勤赴我桑门请弹指顿开楼阁门无有一物不现前我闻成坏世间相毕竟中有不坏者旷大劫来至于今无生无灭无增减此为毗卢法性门佛与众生同此入光明照彻大千界不分内外及中边我因造记说伽陀以言语观即非是。
丽水陈孝女传碑(附)
陈孝女妙珍处之丽水人父南溪为神祠祝史蚤夭母某氏更适他族妙珍依大母林氏以生林婴末疾妙珍刲股杂淖糜以进疾遂瘳或告之曰此若女孙股肉之功也林悲泣曰吾耄矣死固当然何用苦若耶疾复如初妙珍伥伥如有失卖衣走浮屠氏作诸 禜事皆不应林忽昏昡妙珍解发相紏缠哀号良久乃苏自是气益弱仅有一丝相属妙珍计无所出燃香右臂上稽颡吁天乞以身代复不应至正四年四月壬申夜梦一丈夫冠乌纱巾服青布袍来告妙珍曰尔勿忧能剔肝食之则愈矣妙珍问曰欲剔将焉从丈夫指右胁示之且俾吞红药半丸吞已遂觉甲戌妙珍乃具汤沐浴露祷上下神祗时空中雨坠妙珍之身独不沾湿若有张盖覆之者妙珍益喜持刀视胁下见红痕如缕长可三寸许就痕上割之血滂然流再割之了无所见妙珍惧乃掷杯珓卜于神逮俯身拾之而肝忽出悬亟刃之置几上爇香自誓云大母倘得生终身持菩萨戒不复适人矣寻取肝聂而切之杂竹萌烹之大母食才下咽其疾顿愈妙珍惩前事