科学与文明 -05-古籍收藏 - -04-佛藏 -16-嘉兴藏
119-布水台集---第104页
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屡辱慈念感不去衷方愧侨寓行间未遑讯问为歉而又先以华音示我何情之深而渥也娄东邗上等是雁落沙汀宿水餐云之志终当偿之金轮五老间耳福无双至既有兰孙之庆合膺尤子之虞此堪忍娑婆所以为缺陷世界也抑人有言知事少时烦恼少令侄喜知事故应多受烦恼第不当忧及居士耳虽然周处反辙卒为晋代名儒安知今日之祸又非将来之福哉别机质陋无文叨承曲庇厚矣誉多溢美得无过情也乎梅绽新枝时有暗香入座柳含春意不禁青眼撩人明取个中消息何间千里同堂吴门之桌万乞停舟临书无任戴仰之至。
又
阔别故人三见庭梧叶落眷念之私非不中心如失而奔走淮齐山川为间正莫诘兴居之安否如何耳清长老来辱手教始知有鼓盆之戚家复多难苟非高明勘破空华幻影讵能堪忍如斯苦境恶缘也邪山僧识疏材浅既无神龟藏六之用复多业缘鼓荡之风未必动而不迁亦曰物诚斯应不意居士旷识亦竟以为犹然栖栖也且道峰片席清长老既能勉承堂构复赖藉弘护威灵使山门不致寂寥化仪或将绵衍斯善矣又何必再三敦逼垂老无似之人哉江山悠渺恐增跋涉万勿命驾庶不绝我芒鞋竹杖寻洞中人于苕溪深处也贱齿何足为念谨拜嘉赐秋风渐肃唯冀若时自爱不备。
又
前有还山退居瑶席之复者盖为辱承眷念之殷重违长者故耳一则欲清长老再领院事俾山僧得超遥容与时驾广陵之鹤时扬霅水之舲相从香山九老或听云岩下或赏雪峰头庶几颐真葆和以不夭札其天年而已今清长老既坚志不还则一任灯笼骑佛殿出山门抑山僧何苦龙钟仆仆甘为儿孙作马牛哉故定计明春二月祇可一到上方少慰劳劳阔别之思常住事宜不敢与知也先此布闻统惟恕悉不宣。
又
到山数日闻大维摩示疾毗邪屡欲遣问正恐反更劳神然私不去心也适诸郎侄及两张先生至知竟霍然殊为慰慊日者山僧弃昭易邗水万有千金之功业直飘然归卧空山者岂有所眷恋其间特以曩劫与居士有深缘而一往弘护之谊不忍违负耳山僧且不忍负居士顾于先师半生缔构之丛林忍见墓木未拱日就倾圮今往者拂袖已行来者皆掉头不顾使山僧溘同朝露则亦已矣尚狗马未填沟壑将宜何如为心者夫此安彼危此饱彼饥此简闲彼忧劳宁独灼如高鉴即至愚之夫亦知此行必凶多吉少然山僧所以为此极难者正如石斋合座师本一帖括书生当君国危亡之际必躬就戎行卒视死而如饴诚以国宜忘家君宜忘身臣子之分当如此耳将遂渡江而南不知奉教更复何日临书怆怀曷胜凄清。
复静香周观察(讳荃)
炎荒丧乱北地灾仍唯青齐四境之中赖德星高照屡见丰年穰穰夜户不扃矣复轸念苍生之盲无慧目也必欲借大法金鎞而开凿之非内圣外王之道备乃厥躬何以臻此第愧山僧利众乏珍无以副台台之请求耳夫感应道交理无固必既承呼召敢不奔趋所以迟迟吾行者属此间有未了之案然亦随宜注销行将曳杖就途矣相见匪遐率尔报命统惟慈原弗宣。
又
勉承台命竭蹶赴青不谓遽逢居士之大故弗克安止檀阴之下相与光扬此事则我法可知矣道中获一倾盖无以为情复不能少致生刍之献然居士方以道义广交游知不以世俗相期焉山僧安敢希踪古人特以年运既往谬为诸方推许庶竭驽钝少挽末年颓风是所报于万一耳抑闻至人不以存没间念不以生死萦怀惟望凝神自爱葆我天真傥后缘成熟再托弘护之中尔时唱拍相酬岂不寂莫中一段快事也临楮曷胜神企之至。
复开来万莱州(讳代尚)
猥承赋赠及法殿之颜高挂云堂顿觉华雨弥空龙蛇走壁正使藏之百叶且有考往迹而兴吊古之思者况此日之瑶章璀璨乎哉窃惟门下孝以作忠慈以使众其于家国之间举人道之所宜然者可谓罄无能事矣至若山僧之株守林泉罔裨宗教直一衰朽陈人已耳顾何烦高明齿颊而揄扬累幅也邪初夏赋归来暂寓邗上小庵伫听莱绩告成行将藩蔽江南奉麈或当有自乎春光溢目想兴居凡百如宜谨此借候余希珍玉弗备。
复松交顾比部(讳子咸)
向者承乏越州大能仁寺幸依檀荫因得奠安厥居于万有好恶之中嗣后弘法台垣竟以无妄罹灾复藉谠言赖昭雪则又非仅托庇甘棠且将肉白骨起死者而生之矣乃数年之间萍踪湖海浪迹淮齐遂不克以一函讯问兴居罪也如何蒙慈宥弗弃夷更以报国禅院相推挽国未云报报我知己此其时矣其奈衰残无似固利众乏珍而邗江吴会抑多未了之局坐此分身不迭可若何或因便得一造龙门话往昔为厚幸至于金阊把断化导一方则智短神疲恐虽方命亦有所不暇惜也死罪死罪不尽不尽。
复尔涛汪进士
仰惟逸韵孤标闻诸敝檀费皓庵者饫矣昨过鸳湖得晋光仪如坐春风爱日中不啻锡我百朋之惠矧兹德音不已哉承谕欲山僧曲垂方便得唱还乡曲者不妨居士即今磊磊落落作一破家散宅汉则自无家可坐无世可兴又岂有乡邑之可还也邪不见古德道还乡尽是儿孙事祖父从来不出门是在居士留神而已旅庵月子在山僧门下未逮赐由之辈而盛德作人遂蒙奖藉乃尔然苟能坚自树立其去时流也远矣秋曙至深委近履殊为庆慰李道台弘护无斁深荷鼎力吹歔并谢弗备。
复明州众护法宰官
先和尚典主斯席近十载余荷大檀呵护之灵故得梵海无波道山高出今者天不惠吊哲人云逝闵予小子方深梁木之悲未谙父薪之重乃门下不泯先德俨然忘其固陋重之以堂构是仍之命拊躬循省百虑摧填方欲山藏海窜曲