科学与文明 -05-古籍收藏 - -04-佛藏 -16-嘉兴藏
119-布水台集---第103页
为业风飘荡爰自广润能仁及今湖之道峰虽则迁徙靡常但喜面颜不改可对故人耳吴地兵凶日见全楚赖德星想已民丰物阜矣玄鉴禅人以分卫来敬修短笺问候雁远鱼艰余不备及。
与惠连梅职方(讳之焕)
延寿王去天童咫尺耳入山之驾未卜何日始命也闻欲辙环之台恐此邦亦犹吾大夫况今皇路未清夷我瞻四方正蹙蹙靡骋之时母亦暂登太白少憩玲珑一观海岳之雄乎专盻来旌可胜翘企。
与春晓纪海宪(讳腾蛟)
羊羵首鱼赪尾正繁霜腊不雪灾祥之类斯继见者频年自台台下车以来非但与人之诵孔迩有歌而时雨同云曾无失候人事感于下天道应于上从此兵销甲洗四海将见同文之治矣但拊字心劳簿书鞅掌尚虞贵体未暇摄调然万井翕而尊俎百神自当呵护即贫道辈之枯木受阳春者亦未尝不冥告佛天况台台之祷久矣者乎入山穷忙有失拜贺敬遣僧讯问兴居惟鉴照弗备。
又
客秋辱教言贫道时出天童已逾月矣所谕令侄至今未面意归东将日久近有来自钱唐始知亭骖未税乡土情关旄丘葛诞牢骚之绪寻常在所不免乃居士固用佛治心者宁不知三界等邮传人生如过客齐之侨楚之旅何所欣猒其间况行之与止非臧非乐要有默定之天焉故今贫道愿居士始终以天自信总他方此界为一旅邸以自泯怀则安往而不自得其得哉未能造访深懅寸私辄奏短章有冀宽广耳。
与慈溪时邑侯
灵山佛法付属王臣诚以苾刍孱弱非凭托高显则无以荫庇其根荄况落穆寡合如贫道者处魔强之日当积毁之秋复与大檀无倾盖之欢半面之识必覆护之安全之多方而回互之夫以民物为与包在大檀固无所不用其乐只而施之方外则已奢矣非受属灵山而以宰官示见者曷能尔也极欲诣台致谢然既以晏子待君侯矣又不敢不以越石父自待惟终身行道期于冥酬厚德而已临书感慨曷胜惓然之至。
复清海鲁太史
夫子畏匡微服过宋至人之道一龙一蛇彼桓司马曷从得其便哉然托在知爱之下不能不作于然疑耳承翰而后喜乃可知广润襟山带海仅以瓦全非乏是辈也是知浊恶世中无适非苦所贵慧心人冷眼看破然后和盘掇转直向自己命根上力下一刀则净羸羸赤洒洒没可把自然乾坤依旧日月重朗舍是无为也不慧薄福应宜长遁世无能只合住深山法幢高竖重言不当吃况卓锡西来乎言之不文行之不远深惭拙集潦草乃不鄙夷俨然重以珠玑弁首庶将赖借以传矣幸何如之望风怀想不胜依依。
又
一夏贫病交煎苦恼无量幸而富有风泉云壑节巘明湖差足乐饥耳吴兴之辙虽未有期然名山显位望君之来君乎君乎候不迈哉余较相如病尤渴者敬以来岁春暖为约。
复玉齐耿兵宪(讳应衡)
鹅换丹经韵流千载何虞琅函梵筴博以泡沫生余况铁画银钩字字永和真迹复寿梓以广流通则熠耀非禅丛一处荷戴亦非不慧一人矣远辱使星谆谆返杖见命若论有怀晤言之思何啻桌舟雪夜而往乃岁云莫矣不慧遽翛然就道其若方来万有余指将何依托邪敬订春风乍扇重沐分荣也前后尊稿咏而珍藏之矣裁复不庄统惟涵鉴余希自玉以迓天庥。
又
建法幢于法运垂秋之年虽二严素望无亏者未免波旬侧目矧福慧既凉且薄如贫道复丁兹兵凶臶至顾隐然半千缁侣得超遥容与于长峰怪石之下苟非光明远照曷克臻此乃复顾虑殷殷不远千里遗牍当事诸君子属以弘护帡幪之又从而雨露之何台台之为人彻抑周回顾盻且灵襟之细密如丝也所愧贫道荒疏无闻无能补报万一耳五磊豁役既蒙留念终戴二天必矣承惠谨对使拜嘉弗宣。
又
娑婆险恶非得忍菩萨未易站脚况行道设教其间宜波旬之生憎嫉也然欲入虎穴取虎子宁惜横身虎口所以山僧到此不敢存丝毫利害于衷直素乎其患难而行乃总宪公即以泽雉蓄之返得饮啄自如焉幸矣闻驾抵永兴本图便面但有数百衲子结冬在山朝夕无见粮不忍使其独受饥寒特回与之共守寂寥耳草率通候弗备。
又
忧心悄悄愠于群小虽古圣不免特曰肆不殄厥愠亦不陨厥问则未易时常蹈袭耳昨访寓次深惭斋施汪溢矣而一种平怀泯然自尽之风尤足生人旷远然则般若有灵不于台台兹益验哉别后旋归道峰驾至邸庵殊失陪奉罪歉并谢。
与子寅韦明州
武林会晤正在灵雨方零之候别来几何时 秋风又将入户矣岁月如梭人亦易老不审比来福履胜常前案结绝否闻郎君翰林公已届临安则彼妇之口庶几见睍曰消冤业一释天宇迥高俯仰身心更有何累邪从此超三界越六凡尘点劫来结末梢头事亦当料理清楚不可更复因循矣万望留神伏热珍重不尽。
复文载祁南平(讳熊佳)
尊严仙逝忧出非常山僧未能遣一介使用吊左右者以居士见越常情亦以山僧迹居方外者也不意疏拙婴难反辱教札见唁悚惕有加耳况复达识高论尤足发人深省如曰末劫正临古之至人如羑里畏匡俱从逆行持世夫子之说洪范也第曰仅云逆顺不婴尤非深知和尚者则山僧岂敢当哉相去日以远相见日以疏回首能仁有同隔世矣春末夏初乍寒乍暄唯珍育不尽。
复皓庵费内史(讳景烷)
比来江上风鹤腾疑贫道方停桌吴门忽接华翰知爱念我者深至驰仰之私何啻春苕方增也邪别机西堂既荷栽培则道峰片席与继席之者贫道更无复返顾之忧矣所恨华发一天霜而残云莫鸟志在依山归树弗克长侍左右耳诸余腕不胜既金风瑟瑟惟珍摄弗备。