复镂善梓于北平盖圣人弘法之愿惟期于普故大藏行世之刻不厌于再也后浙之武林仰承德风更造方册历岁既久其刻遂湮今宇内所行惟南北两藏北藏既在法宫请施非易南藏虽行诸郡印造犹艰僻壤幽岩何以取办苾刍蒲塞每自兴嗟开等滥被田衣稍窥海墨尝以宋刻校兹二藏鲁鱼之讹互有潦鹤之舛递彰因思法云以遍覆为功宝筏以毕渡为德教有多门道惟一致时虽异代圣无两心观文皇再刻大藏之心即如来悉度众生之愿也今我圣天子凡大藏未收疏论皆收梓于藏中印施于海内岂不欲家握摩尼之珠人入栴檀之林群生归善四海蒙休哉顾武林之刻既以久而毁则更梓之谋逮于今为急请以三藏并校参之英贤正其讹谬仍易梵帙以从方册所费既约其行必普是体紫宸之仁心而续如来之慧命也昔之人有以半偈而舍身有以四句而析骨遐讨于几万里之外不辞流沙热风冥搜于数十年之遥无惮狻猊虎豹诚不忍永劫之沉昏故宁劳于一世深愍诸有之交丧故甘瘁其四体耳今唱化虽勤无流沙热风之扰刚强难化非虎豹狻猊之伦捐橐易于舍身而所得不止于半偈锓梓殊于析骨而所传有逾于四句集彼众檀成兹全藏俾日城广烛雷音远流不亦善欤一时居士若大司空五台陆公光祖少司寇雨亭陈公瓒太史具区冯公梦祯等皆闻而悦之力赞开等负笈九州乞金七众辟无上之因田布希有之圣种云。
刻大藏愿文(亲书手卷径山古梅庵珍藏)
道开既剃染即知作佛子当报佛恩蚤夜矢心顾不知报佛恩事当何出万历壬午从补怛天台诣武林于绍兴道中忽见古寺残碑载胜国时会稽郡大藏板凡七副因感泣思惟板刻之在一郡者且尔其卷轴流通在天下者当何如哉乃我明仅南北两板法道陵夷莫此为甚遂愿毕此生身命募刻方册板广作流通寻入槜李得侍达观老师兼晤冯开之居士辈则老师暨诸居士业已先发是愿即共订盟从事遑遑三载莫得其绪丙戌春走长安筹之傅金沙居士辈反覆思究审知善建事者必先植本本植则枝干卉叶自然丛成乃定以善信十人岁各捐赀为唱缘又一人则各劝三人为助缘盖分之既易为施易为劝而合之则其资甚裕又其功为有继至于捐助之广劝发之多不可思议格量固自有诸佛威光临之诸善信愿力持之照创事之初则不得不以是为定则也居士等因一一发心且各疏其愿盟之诸佛并归道开以为他日经成之券道开藉十大士深心弘愿得毕竟是事以报佛恩即碎头目髓脑作栴檀香充遍法界以供十大士犹为未尽愿与十大士共证之。
刺血书经愿文(亲笔血书现存径山古某庵冯祭酒梦祯血书一通文同)
真实愿王佛比丘弟子道开谨沥血投诚于 十方常住三宝 本师释迦 护法韦驮天龙等众及 楞严寺护伽蓝神道开为求无上菩提同居士冯梦祯发心倡因刺血书写 大藏圣教梦祯书大小乘经律论各一卷道开书唐译华严经一部普愿见者闻者各各如是发心书写一卷多卷一部多部乃至一字一句满足 大藏永充供养不许出山仗此真实愿力 韦驮尊天护持神力自今日至弥勒下生一函一卷一句一字不令散失中间若有起心盗窃及作障恼者 韦驮尊天现大威力碎其脑为微尘一切国王一切宰官一切大力鬼神下至四生六道一切含血众生触我愿风无不踊跃欢喜同心护持如自眼目如自心髓若遇 佛法有难国土众生有难我此 宝藏即时放光现瑞转祸为祥一切众生睹此希奇转转赞叹传布十方俱发阿耨多罗三藐三菩提心如我愿不真始勤终怠退失一切众生善根亦愿 诸佛诸天降罪于我生遭恶疾死堕泥犁以为欺诳 三宝之戒。
明万历乙酉元日比丘弟子道开谨疏
和尚真可证盟
与憨山老师
开至不肖根最下劣习最浓重而拘缚方隘之疾尤在膏肓本师居恒虑开终非道器每加锥劄呵斥而开亦良自痛苦且奈之何昨与老师遇数日间见师于诸事法一一挥霍自在而又委悉精明真有百花丛里过一叶不沾裳气象令人私心归仰反覆思惟是果从何处得来沿途奋激观念忽尔神染习移一切缘务亦稍觉宽松活泼始知此事不从外来向来只因有我以有我故自将一段门面遮蔽在前不得自在如靠墙壁翻筋斗相似前后隔阂今赖身光照烁破我幽暗如暖气花开春风冻解信知不借功勋又不在蒲团纸墨上讨寻而在自心一转移顷也向疑善财于诸善知识一参见之际不越刹那即证入无量三昧无数解脱门何其神速若此今固知其犹镜中现像空中答响耳迩来本师谓开有少分如师气度且嘱无忘师恩德若恩若怨狗马不昧即无此嘱能忘之乎开自今以往傥有寸进愿将此深心奉尘刹以报老师也八月初十日离即墨十五日宿济南真空师处二十二日至都城本师居西关地藏数日即避纷潭柘不肖寓龙华勾当求文事业龙华老师处业已如所付嘱密启其意彼且转致末那公柰此公疾未痊可尚未得白之阿赖耶第幸末那公肯留意少分其可其否一得阿赖耶真实口风当再报师无尽灯意佛像至城即图写款式尺寸备语龙华老师谓不尔则胜事无成不肖谓此事尚可舒徐数月无草急以伤大体也龙华老师后亦深以为然此必得师命乃可举行有便乞示下检经会约并校草格板新求文字俱俟十月初颛人问候附去自然师大林师大义师暨堂内外诸耆宿乞叱名致声巨严师居杂华庵否张君辅业举已属言于比部令诲之比部亦承荷得今冬至长安斯妙耳天节师一见觉其人诚笃有志其向德风久矣近且有阅藏之念故奔海上师其纳之那罗延窟修完否费资几何乞询以示余统此再布不悉九月十八日。
与妙峰老师