科学与文明 -05-古籍收藏 - -04-佛藏 -16-嘉兴藏
109-密藏开禅师遗稿---第7页
春间一得接足瞻颜遂蒙老师不弃末学直吐肝胆不隔丝毫信法道有缘而不肖开虽粉骨未足酬老师恩德万一矣盖事之成否固未可必而老师深心弘愿荷担如来则已于一参礼之顷彻见底源不肖开每对诸佛菩萨像前及诸法侣无论缁素未尝不赞扬称颂而诸法侣亦多望风颙颙思欲得一承指诲也老师归山想共孤云幽石野草岩花谭笑无生与山相忘宁计人间世有朝夕想念如子忆母者耶不肖开四月一日至都城五月廿一日旋南发诣彭城复东登牢山与憨老师晤言旬日八月廿一归长安挂搭龙华荷龙华老师甚相知爱第刻经之事尚无毫发头绪不知此段机缘毕竟何如耳蚤夜营怀痛肝裂胆愿老师于所相知前垂一语策发之是望本师寓潭柘时念老师冬尽春初或得西游再承言音笑貌于茂林丰草间也不尽种种欲言。
与陆五台少宰
别门下忽焉五月世间情念固知不作然现宰官身行菩萨道斯则贫衲所引领而深有望于门下者盖门下平日处心积虑未尝不欲荷担斯道润泽众生信知门下在朝廷一日则朝廷一日之福在天下一日则天下一日之倚其于处已率物之际当无容贫衲致喙矣乃近得邸报屡见台省铨曹交相排论虽台臣数攻张氏并其党与欲无嚼类有类于击死蟒者所为至欲比之赵文华等穷凶极恶奸邪之人似亦为过人言啧啧殆有厥由兼闻北来传言谓此疏草笔自门下相距千里未识果否门下意岂不以江陵之恶其罚已极治之不休仁者不忍又岂不以言事者多少年不经事之人徒哓哓以伤国家终始大臣之义此门下所以愤激而不平也贫衲窃有说焉夫三代以还极治之朝未尝不由言路通达谏官得职乱亡之朝未尝不由言路壅塞谏官失职今纵其人未必皆贤其言未必皆当亦当优容嘉纳以作其久屈之气此诚以天下为重张氏为轻宁恤其他况其言类多抗实恐千载而下必有公道在且休休有容乃居尊之体谦卑自牧虚怀平气以率庶僚大臣以之不宜有所偏僻于其间激成乖隔以损平明之化矧一涉意气虽正亦过此心之灵物我同体我感既已不中彼应自然不和且平矣是又可独咎言事者之失耶宰执九卿与谏官各树其党互相抵牾尤二百年来所未有事闻之甚可惊愕此隙一开祸宁有极为今日计急宜委曲调停大臣则少引咎归己而谏官之外补者当召则召还之事犹可及止不然则将贻后忧做成老来败阙遗下百世话杷矣以分言之顾山林人岂宜妄及庙堂之事然不外世法而成觉道对宰官机说宰官法且恃知爱又有不得不千里露肝肠者惟当局者详察之。
上本师和尚
八月朔自金山北渡九月中旬至山幻予兄以买秋事追之燕都已越两月矣丛林事宜年来悉从宽惠人情玩弛近者稍加约束人情即难之大都久弊不可顿除信然也幻予兄谒宝坻今回山得少物即用为买秋之费矣宝坻亦既发愿岁施一分南来禅众慧空兄已入寂场开至真定闻其讣深为伤痛校藏堂中正伊人是赖而天固夺之信人力无如天何而老师之言有以也海音以下八人今俱在堂校对华严合论写刻者相继从事饮食衣服俱亦安适然人情不难于暂难于久未知毕竟何状丛林规法自不能人人悦之况创始之初得失自是常事惟先其大纲俟久而自定耳老师在南开实念念悬系不安盖俗舍不比祗桓而侍从之众又鲜深心正见诚恐老师少有动念即于众生福田不无亏损即老师圆智深慈自多方便而开实于此不能忘念耳今冬幻予兄已往真保诸处觅求梨板来春始得归山开于来春拟入都城一吊龙华老方丈并一晤诸居士以广刻经缘事傅居士竟相左于济宁道中凡百俱未及与语渠侄云传有江南之后想必得参见老师矣冯开之雅有入山兴但伯俊先期而北恐开之兴不能孤起惟老师锡音北振时不吝一投手令得附骥千里可也昙生甚倾心妙德其才略亦足以有为诚维妙德之桢干幻予兄迩以谗感稍疑贰之即开之言亦不信谓开有偏比于昙生也此诚幻予兄之不聪致过而昙生于此亦不无少动其念来见老师幸有以慰示之昙生病在量不足成功欲速而遇事太察善走者必蹄啮此亦难以求全矧渠能谛信老师或终当有进益之地耳大行一到山便归平阳起文尚未及山芦芽至人送藏鸡足九月二十三日自慈寿长发矣台山诸丛林无异宿昔惟旧路岭檀那殷胜师子窝雪峰能乞缘燕宗明年安一百二十单修习大都近世俗接待门头所为空印上座业既相安从事无复他议矣法门垂秋高明者希觏柰何柰何开辈识习昏庸若非日就提警亦易于流浪惟老师俯念蚤贲林泉与曼殊大士交光摄受则岂惟开之幸。
复陆五台大司空
数日坐病蒲褥多诸梦想深自悲切生死未了忽接来教欲闭关百日誓将累劫无明一交打彻令人无任惊悚合掌赞叹方今聪明缁素号称参学类将生灭心向佛祖机缘言境中会得些意思又或静坐默参反观自照得少光景便谓入头便自神僵鬼怪邪气触人便口中活辘辘地某经旨长某经旨短某因缘是某因缘非某祖师彻某祖师未彻又或缄口培灌意图老成受用不知此辈如魑幻附身自迷正倒又如数他宝自无半钱分又如偷饭鬼终不得饱忽然猛虎踞项飞剑临头或藕丝爱牵鼎沸热恼及与一切梦寐境界竟成两橛觉得来时翻成三个如是即一期生死未知下落况千生万劫大事因缘谚云种麻端的不生禾经云金既出矿不复重矿未有生灭心及反观默照会得的佛法而可以了生死证真常未有佛法既有入头悟而复出头迷者不观香严击竹灵云见桃夹山之于船子临济之于大愚皆金出矿种禾得禾样子也又今参学功夫大都谓持某则因缘恁么参恁么起疑如此说来正如按牛头吃水又