29-中国撰述礼忏部-礼念弥陀道场忏法-元-王子成*导航地图-第18页|进入论坛留言

　　勤修須斷　勸執求生
(世有專於執著者云。唯心淨土。豈復更有淨土。自性彌陀。不必更見彌陀。此言似之而非也。何則西方淨土有理有迹。論其理。則能淨其心。故一切皆淨。誠為唯心淨土矣。論其迹。則實有極樂世界。佛叮嚀詳複言之。豈妄語哉。人人可以成佛。所謂自性彌陀者。固不妄矣。然卒未能至此。譬如哀材可以雕刻物象。極其華麗。必加以雕刻之功。然後能成不可。遽指良材。而遂謂物象之華麗也。是所謂唯心淨土而無復更有淨土。自性彌陀不必更見彌陀者。
非也。又或信有淨土。而泥唯心之說。乃謂西方不足生者。皆失之矣何則此言甚高。且恐不易到。古人云。見道方修道。又云。單輪不運。隻翼不飛。又解行相應。名之曰祖。圭峰云。佛本是而勤。修惑元無。而須斷祖。師云若有纖毫習漏不盡。未免啣鐵負鞍。償他去在。然吾心可以為淨土。而卒未能為淨土。吾性可以為阿彌。而卒未能為阿彌。烏得忽淨土。而不修捨阿彌。而不欲見乎。大阿彌陀經云。十方有無量菩薩徃生阿彌陀國。彼菩薩尚欲徃生。
我何人哉。不欲生彼。是果勝於諸菩薩乎)。
今日道場同業大眾。自白居易。至王虗中。先世名儒。皆有讚歎西方法門。我輩應當相與志心。五體投地。歸依世間大慈悲父。南無教主釋迦牟尼佛南無西方阿彌陀佛南無當來彌勒佛南無蓮華尊豐佛南無淨寶興豐佛南無電燈幡王佛南無法空燈佛南無一切眾德成佛南無賢幡幢王佛南無一切寶緻色持佛南無斷疑拔欲除冥佛南無意無恐懼威毛不竪佛南無師子佛南無名穪遠聞佛南無法名號佛南無奉法佛南無法幢佛南無文殊師利菩薩南無普賢菩薩南無觀世音菩薩
南無大勢至菩薩南無清淨大海眾菩薩
又復歸依如是十方盡虗空界一切三寶無量賢聖(一拜)。今日道場同業大眾。色身難保。趁康徤時。辦此大事。應常作念云。吾曹自無始以來。輪迴六道。不曾知此法門。故不得出離。今日知之。豈可不即時下手。年高者固當勉力。年少者不可因循。三教同修。九流共往。命終往生極樂世界。迴視死入陰府。受恐怖者。不可同年而語矣。以大慈悲。救護六道一切眾生。從今已去。至於往生。願弟子(某甲)等。承是懺悔貪嗔癡等一切煩惱。深識三界。猶如牢獄。
四大毒虵。五陰怨賊。拔疑惑根。斷無明源。正向涅槃。不休不息。十波羅蜜。常得現前。懺悔已。志心敬禮。常住三寶。
　　禮念彌陀道場懺法卷第三
粹
　　(雖遂切)。
泮
　　(音判)。
慍
　　(於問切)。
八分
　　(下上)。
舶
　　(音白)。
耄
　　(音冐)。
抵
　　(音底)。
謫
　　(音摘)。
軾
　　(音式)。
槖
　　(音託)。
裓
　　(古德切)。
馗
　　(音逵)。
廬
　　(音閭)。
茹
　　(音汝)。
趼
　　(音繭)。
恤
　　(音戌)。
奕
　　(音亦)。
鋟
　　(音侵)。
邸
　　(音底)。
幹
　　(古案切)。
驟
　　(鋤祐切)。
漓
　　(呂支切)。
狽
　　(音貝)。
蜎
　　(音淵)。
蝡
　　(音軟)。
壤
　　(如兩切)。
錙
　　(音之)。
銖
　　(音殊)。
孜
　　(音茲)。
戟
　　(居逆切)。
　　禮念彌陀道場懺法卷第四
　　○往生傳錄第四
　　(夫徃生傳錄者。伏為三灾劫。近五濁時。臨入地獄者如牛毛。生蓮池者若麟角。是以釋迦調御遺聖教於閻浮。彌陀世尊度眾生於末法。故得慈光願攝佛力難思。有願必迎。無機不被。我等宿生何幸得遇斯門欲報佛恩。輙集懺法。援引徃生事迹。非敢攻乎異端。依憑傳記明文。寔謂述而不作。欲知安養路。先看徃生人)。
　　今日道場同業大眾。前已引教比證。次明往生傳錄。是以愽來教典。該括古今。開釋疑情。逕超信地。若登彼岸。舟固可忘。來者問津。斯言勿忽。無輙悔墮。悞認疑城。欲求往生。先應禮懺。救拔我等。無始至今。罪障消滅。相與志心。等一痛切。五體投地。歸依世間大慈悲父。
　　南無教主釋迦牟尼佛　　南無世自在王佛　　南無西方阿彌陀佛　　南無三十六俱胝佛　　南無西方現在一切諸佛　　南無無量壽佛　　南無無量蘊佛　　南無無量光佛　　南無無量幢佛　　南無大自在佛　　南無大光佛　　南無光燄佛　　南無大寶幢佛　　南無放光佛
　　如是等佛。如殑伽沙。住在西方。

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