左旋
先說寄水喻。明於佛所種善根。絕不失減 布施福德品。施佛福田。設求不涅槃。亦決定涅槃。因現五華供然燈佛之妙報 植善根品。明佛從然燈佛後供養諸佛事 以諸譬喻付囑正法品。佛親執阿難手。囑令流通正法寶藏 問教品。預示結集法。并囑莫放逸。
一心奉請大乘方廣總持經。及佛說濟諸方等學經(拜觀同上) 隨北天竺沙門毗尼多流支譯。第二西晉月支國沙門竺法護譯。 將涅槃。入如法三昧。令大千界普徧莊嚴。大眾雲集。佛出舌相。徧覆大千。勅彌勒問法決疑。淨居天請說大乘總持法。佛告彌勒。一切法皆是佛說。不應橫生分別去取。執小廢大。執大廢小。若謗法者罪則無量。因述釋迦彌陀往因。致有佛國淨穢之別。又菩薩宜修六度。不可但言般若。又菩薩不得謗他菩薩。其罪極重。
一心奉請集一切福德三昧經。及等集眾德三昧經(拜觀同上) 姚秦天竺三藏鳩摩羅什譯。第二西晉月支國沙門竺法護譯。 涅槃三月前。千世界主那羅延菩薩請問護菩薩法。佛為說三昧名。時有淨威力士懷慢而來。佛以父母生力示之。發菩提心。那羅延重請三昧之義。佛以無上心答之。次明修此三昧。應成布施持戒多聞三種莊嚴。次明成就種種四法。能證無生。次為力士授菩提記。諸大菩薩各說菩薩所行法門。
一心奉請摩訶摩耶經(拜觀同上) 一名佛昇忉利天為母說法經。蕭齊沙門釋曇景譯。 佛於忉利天。放光現化。并勅文殊請母相見。令證初果。為說神呪。後從天下。漸次化度。受魔王請乃入涅槃。摩耶來赴棺所。棺開現千化佛。
一心奉請大方等大雲經(拜觀同上)北涼中天竺沙門曇無讖譯。大雲初分大眾犍度第一。大眾出定。赴靈山。大雲密藏菩薩。雲興諸問。如來讚許。為說大雲經。總持大海。三昧大海。如來法師。諸佛法城。法界甚深。常住不變。不可思議。常樂我淨。經中有四百不可思議解脫法門。推及無量。又說神呪。令降甘雨。震動世界。致諸妙供三昧犍度第二陀羅尼犍度第三密語犍度第四轉生有藏犍度第五得轉生死犍度第六智狂入揵度第七解度轉福德藏法門犍
度第八解脫有德轉藏犍度第九轉功德行犍度第十大雲虗空生犍度第十一電光轉犍度第十二電轉犍度第十三神通犍度第十四寶泡犍度第十五金剛智犍度第十六無盡犍度第十七正行犍度第十八師子吼犍度第十九師子吼神通犍度第二十善方便犍度第二十一神通犍度第二十二金翅鳥犍度第二十三大捨犍度第二十四無畏犍度第二十五入行犍度第二十六至心犍度第二十七勇力犍度第二十八善犍度第二十九神通犍度第三十智犍度第三十一智寶藏犍度第三十二施犍度第三十三福田犍度第三十四正法犍度第三十五此以土。
即是初品法門別相。每一犍度各有一天女天子等。供養偈讚如來涅槃犍度第三十六。健行天子問法。無盡意天子答之。大雲密藏請說四百三昧義。佛讚許之。先許祈雨神呪。次釋甚深淨水大海三昧等名義。及其勝用。次有善德婆羅門疑問提婆達及六羣事。大雲密藏答之。善德求舍利。一切眾生樂見童子答之。善德開解。淨光天女問此二人來處。佛說往因。并授記增長犍度第三十七。南方諸天子來問經名。佛答。一大雲。二大般涅槃。二無想。并記末法中事。
乃至安樂世界無量壽佛。遣無邊光菩薩來會。佛授淨光大菩提記分分皆有大雲初分四字。知文來未盡也。
一心奉請菩薩處胎經(拜觀同上)姚秦涼州沙門竺法念譯。天宮品。二月八日夜半。佛臥金棺。以神足力。示處母胎宮殿。集十方菩薩。為文殊說法遊步品。與彌勒及分別身觀菩薩說法聖諦品。為大眾說十住四禪佛樹品。化現寶樹。說希有法三世等品。答喜見問彌勒問想無想品。為彌勒說。答迦葉問。有盲人摸象喻住不住品。答無住問八種身品。說八方佛剎事。并說西方有懈慢世界。執心不牢固者生之全身舍利品。說諸佛舍利在下方者常無常品。答觀見無常菩薩問隨喜品。
答東方頂王問五道尋識品。現無量骨瑣令彌勒敲。至佛舍利。則不能尋究其識諸佛行齊無差別品。變一切菩薩。盡作佛身。同音說法。度無量眾。答無盡意問。說往古諸天發心即成正覺事行定不定品。答常笑菩薩問。令眾不願樂在家俗業入六道眾生品。答自在菩薩問。令眾生知六道苦轉法輪品。放光感上方東南方菩薩來。請有盡無盡法五神通品。答妙勝菩薩問。令眾生捨俗五通。得六通慧識住品。答普光菩薩問。明識與身非有先後善權品。
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