左旋
答舉手菩薩問。明菩薩權變適化無明品。答智清淨菩薩問黑業黑報。白業白報。又明補處生卑賤家化度父母事苦行品。明六年苦行無益。思惟正道乃得佛四道和合品。答遍光菩薩問。明不二入意品。答根蓮華菩薩問。明意在去來今。去來今無意定意品。答持空菩薩問。明四不思議光影品。佛現光影。令在會者皆同色。答賢光菩薩問。明佛光神德破邪見品。說光明佛時授記事文殊身變化品。顯發文殊過去。舍利現在。他方作佛八賢聖齋品。答智積問。過去化生龍受八戒齋。
化金翅鳥王。亦受八齋五樂品。明往古帝釋憶佛功德。降阿修羅緊陀羅品。信解脫菩薩過去本事地神品。答善業菩薩問。明六大以識為王人品。答法印菩薩問。明人種法行品。答造行菩薩問。明如來不免九惱法住品。囑彌勒傳布此經復本形品。世尊還在金棺。寂然無聲。迦葉來述偈哀歎起塔品。分舍利各起塔供養出經品。大迦葉與優波離阿難五百羅漢。并集他方羅漢。八億四千眾。同結法藏。一胎化藏。二中陰藏。三方等藏。四戒律藏。五十住菩薩藏。
六襍藏。七金剛藏。八佛藏。
一心奉請中陰經(拜觀同上)姚秦涼州沙門竺法念譯。如來五宏誓入中陰教化品。佛示涅槃。碎身舍利。入火燄三昧。離舍利七仞。坐寶蓮華。令大眾見。放光普照。集一切中陰。與彌勒論中陰法。次捨釋迦牟尼名。轉名妙覺如來。放舌相光。集十方菩薩而為說法妙覺如來將諸菩薩入中陰教化品妙覺如來入中陰分身品賢護菩薩問事品道樹品神足品破愛網品三生平等品無生滅品空無形教品。如來捨中陰身入虗空藏三昧。但以聲教。不覩其形有色無色品歡喜品佛見所度已畢。
將遊他方。歡喜說偈。
一心奉請佛說蓮華面經(拜觀同上) 隋烏萇國沙門祁連提黎耶舍譯。 佛將入涅槃。令阿難諦觀金身。為說舍利弗所作佛事。又為現將來壞法惡事。令生厭離。次至菩提樹下。諸天哀歎。佛為懸記蓮華面破佛鉢。及破鉢所作佛事。 以上華嚴及方等顯密般若法華涅槃共六類為一起。皆名大乘經。
水陸道場法輪寶懺卷第一之下
水陸道場法輪寶懺卷第二
大乘經畢。次及小乘。阿含部也。亦名阿笈多。無比法之稱。本該大小。然小獨專其稱。阿含有四。人天因果為增壹。破邪見為長。明深義為中。明禪法為襍。
一心奉請增壹阿含經(拜觀同上)符秦兜佉勒國沙門曇摩難提譯。序品第一。先偈讚。次彌勒告賢劫次士。及諸天。共流布法。阿難以囑優多羅。迦葉問。何以獨囑增壹。何以獨囑優多羅。答曰。增壹即是一切法。優多羅曾受持七佛法故十念品第二。念佛法僧施戒天。又念休息。念安般。念身非常。念死廣演品第三。廣說十念法門弟子品第四。佛說百比丘各有第一法比丘尼品第五。說五十尼功德清信士品第六。說四十優婆塞功德清信女品第七。說三十優婆斯功德阿須倫品第八。
說阿須倫欲犯日而不能。喻波旬不能得如法比丘六根之便。次說如來一人出世。饒益多人。令人入道。有智慧光。消滅無明。現助道法。如來若沒。人民失蔭。若復出世。人民光澤。三惡減少。無能及者一子品第九。說一子一女喻。誡比丘善念專心。求於果證。次說不見一法捷於心者。次說不見一法炫惑於人。如女色者。次說亂想過失。不淨想力用護心品第十。謂無放逸修善法。及說施主果報。亦勸比丘修福修信。
不還品第十一。說滅一法。成阿那含。謂欲也恚也癡也慳也。次說心難降伏則受苦。心易降伏則受樂。次說財利為害最重。提婆達因利養入泥犁一入道品第十二。說一入道。能證泥洹。謂滅五葢。思惟四意止。次勸修慈三業。說佛為世尊。說瞻病功德。阿練若頭陀功德。讚迦葉年老不捨頭陀行。能令佛法久住於世。成就三乘道果。次說提婆達因利養障無上道。次明提婆達愚人。不知善惡報故。作是說。何處有惡。惡從誰生。誰作此惡而受其報。次更二番訶利養過利養品第十三。
說修羅陀因利養退道。佛滅味欲而證道。摩利夫人說愛別離苦。以悟王心。佛及舍利弗。為長者說身心有患無患法。佛為婆羅閔說二十一結。必墮惡趣。一瞋。二害。三眠。四調。五疑。六怒。七忌。八惱。九嫉。十憎。十一無慚。十二無愧。十三幻。十四姦。十五偽。十六諍。十七憍。十八慢。十九妒。二十增上慢。二十一貪。息此二十一結。修慈悲喜護。便證三明。佛以偈答帝釋。釋問須菩提病五戒品第十四。說殺等墮三塗。不殺等人天得道有無品第十五。
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