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25-中国撰述礼忏部-法界圣凡水陆大斋普利道场性相通论-清-咫观-第28页
妙咸該。普令一切有情。神遊其際。或秉純心。升入妙境。或起雜想。退入麤境。雖有進止。但以精神。本自報身。仍居六道。但於報身上。入定入夢。入昏入醉。我皆以神力。攝入雲中。於諸樓閣。現種種身。為其伴侶。而說法要。一切未生佛國。未破無明。習氣方強。報境太劣。形神不礙。此熟彼生。鉤召既靈。久成依戀。利根若發。不入中陰。作變化身。盡未來際(虗空樓閣)。
(助云)以此道場功德。迴向法界。願我及眾生。於十方剎塵。普現身雲。非有非無。非來非去。非他非自。非一非多。妙影浺瀜。如鏡如月。稱彼心量。示我身形。真機必逢。靈境不隔。熏轉成熟。何作何為。圓涉無邊。盡未來際(普現身雲)。
(正云)以此道場功德。迴向法界。願我及眾生。於十方剎塵。現無情身。而為說法。若聲若色。若味若香。若觸若法。若地若水。若火若風。觸發靈心。圓成妙遇。拔迷警惰。定亂袪邪。因應無窮。盡未來際(現無情身)。
(助云)以此道場功德。迴向法界。願我及眾生。於十方剎塵。現虗空身。而為說法。轉換境界。變化身心。淡其所濃。疏其所密。不言而喻。已入真宗。休息形神。全彰妙行。根塵消落。得力彌多。虗靈發揮。盡未來際(現虗空身)。
(正云)以此道場功德。迴向法界。願我及眾生。於一切時處。若世間。若出世間。種種法門。悉除其弊。弊因弊緣。弊法弊業。以種種力。善巧破剔。而還大同。六相泠然。一真不隔。盡未來際(除弊)。
(助云)以此道場功德。迴向法界。願我及眾生。於一切時處。若欲供佛。若欲利生。無量勝境。一一興起。星幢雲珮。往來其間。一切所需。悉臻靈妙。有願必得。念欲皆從。如春在華。如秋在月。抱一子心。盡未來際(興利)。
(正云)以此道場功德。迴向法界。願我及眾生。以微妙心。入諸法界。若凡若聖。悉達其情。苦樂根由。偏圓頭緒。升降機局。頓漸因緣。乃至彼人。口不及言。心不及擬。皆為曲達。方便維持。調護周密。不越絲毫。歡喜充周。盡未來際(達隱)。
(助云)以此道場功德。迴向法界。願我及眾生。以智慧心。照諸法界。知諸聖凡。無邊留滯。番番消息。各有其因。由前業定。今報不移。大力難摧。精心不破。我以諸佛妙陀羅尼。心如水晶。口如風輪。氣如雲海。化其定業。消滅無餘。盡未來際(破業)。
(正云)以此道場功德。迴向法界。願我及眾生。以不二門。圓通諸法。燈燈相映。一室千光。不令偏枯。致生窠臼。若有一處一人。於此宗門而起見者。我即摧鋒破銳。不令留痕。達邊到底。盡未來際(整宗)。
(助云)以此道場功德。迴向法界。願我及眾生。以稱性之談。起隨機之益。非通非局。水火不傷。相救相資。兵戈盡息。一月光涵於秋夜。千燈環照於通衢。脈脈含輝。新新續燄。清涼入骨。滿足當心。心靈復開。盡未來際(整教)。
(正云)以此道場功德。迴向法界。願我及眾生。從清淨心。現菩薩戒。雲開見月。一本泠泠。於諸世間。種種律相。通達無餘。持犯開遮。了然明白。發揮篇聚。對付諸根。凡有淨心。求歸戒者。雖無聖師。獨居閒靜。我皆安慰。為其說法。使彼滿願。而無留難。親近佛因。盡未來際(整律)。
(助云)以此道場功德。迴向法界。願我及眾生。從一念心。信異方便。念佛三昧。宛轉不離。十方眾生。勝劣各殊。悉依性海。還依性佛而度脫之。使彼於一名號上。頓悟無邊法報性相。不捨方便。親見如來。往生淨土。更復兼收淨土音聲。流通眾剎。永作典型。感發靈根。盡未來際(發明淨土)。
(正云)以此道場功德。迴向法界。願我及眾生。以一雷音周徧十剎。陀羅尼力。交助發光。對一切機。成種種用。更復製為繁簡及中。次第諸法。令其隨力。結界行持。我皆分身而為護衛。調和警策。精心發光。慧命昭然。盡未來際(密宗)。
(助云)以此道場功德。迴向法界。願我及眾生。於佛法寶。起大因緣。重重密護。邪亡正現。慧鏡長圓。始從結集。乃至流通。縑帛竹簡。翻譯寫刻。圓現自他。不遺餘力。真慈本願。寶脈浺瀜。光照無邊。盡未來際(譯宗)。
(正云)以此道場功德。迴向法界。願我及眾生。以三昧心。轉增三昧。於一切眾生。定境淺深。悉知悉見。若因若果。了其根由。力盛力衰。境強境弱。破小成大。扶正袪邪。能以三昧而作佛事。悟彼前人。咸歸寶韻。圓滿一心。盡未來際(觀定中眾生)。
(助云)以此道場功德。迴向法界。願我及眾生。以堅密身。普周塵剎。全消形累。具足慈光。若有病人淺淺深深。入諸殃咎。我皆能以心寶智明。妙為扶掖。於其苦時。對機說法。使彼夙善頓露。惡夢早亡。清心入微。盡未來際(觀病中眾生)。
(正云)以此道場功德。迴向法界。願我及眾生。以明淨身。普周塵剎。寬廣平正。邪惡皆消。若有眾生。惡業所熏。成諸障難。心精散漫。莫保生平。我以巨力而守護之。令其所厄。速疾消解。孤光直達。萬累都亡。坦然一真。盡未來際(觀難