左旋
(二表亦各誦一文。主法隨喜)。 信心銘(助默聽)
(正舉)
至道無難唯嫌揀擇但莫憎愛洞然明白毫釐有差天地懸隔欲得現前莫存順逆違順相爭是為心病不識玄旨徒勞念靜圓同太虗無欠無餘良由取捨所以不如莫逐有緣勿住空忍一種平懷泯然自盡止動歸止止更彌動惟滯兩邊寧知一種一種不通兩處失功遣有沒有從空背空多言多慮轉不相應絕言絕慮無處不通歸根得旨隨照失宗須臾返照勝却前空前空轉變皆由妄見不用求真惟須息見二見不住慎勿追尋纔有是非紛然失心二由一有一亦莫守一心不生萬法無咎無咎無法不生不心
能隨境滅境逐能沈境由能境能由境能欲知兩段元是一空一空同兩齊含萬象不見精麤寧有偏黨大道體寬無易無難小見狐疑轉急轉遲執之失度必入邪路放之自然體無去住任性合道逍遙絕惱繫念乖真昏沈不好不好勞神何用疎親欲取一乘勿惡六塵六塵不惡還同正覺智者無為愚人自縛法無異法妄自愛著將心用心豈非大錯迷生寂亂悟無好惡一切二邊良由斟酌夢幻空華何勞把捉得失是非一時放却眼若不睡諸夢自除心若不異萬法一如一如體玄兀爾忘緣莫法齊觀歸復自然
泯其所以不可方比止動無動動止無止兩既不成一何有爾究竟窮極不存軌則契心平等所作俱息狐疑淨盡正信調直一切不留無可記憶虗明自照不勞心力非思量處識情難測真如法界無他無自要急相應惟言不二不二皆同無不包容十方智者皆入此宗宗非延促一念萬年無在不在十方目前極小同大亡絕境界極大同小不見邊表有即是無無即是有若不如此必不須守一即一切一切即一但能如是何慮不畢信心不二不二信心言語道斷非去來今
(助舉)金光明最勝王經大吉祥天女品(正默聽)。爾時大吉祥天女。即從座起。前禮佛足。合掌恭敬。白佛言。世尊。我若見有苾芻。苾芻尼。鄔波索迦。鄔波斯迦。授持讀誦。為人解說是金光明最勝王經者。我當專心。恭敬供養。此等法師。所謂飲食衣服臥具醫藥。及餘一切所須資具。皆令圓滿。無有乏少。若晝若夜。於此經王。所有句義。觀察思量。安樂而住。令此經典。於贍部洲。廣行流布。為彼有情。已於無量百千佛所種善根者。常使得聞。
不速隱沒。復於無量百千億劫。當受人天種種勝樂。常得豐稔。永除饑饉。一切有情。恒受安樂。亦復值遇諸佛世尊。於未來世。速證無上大菩提果。永絕三塗輪迴苦難。世尊。我念過去。有瑠璃金山寶華光照吉祥功德海如來。應正等覺。十號具足。我於彼所。種諸善根。由彼如來慈悲愍念。威神力故。令我今日。隨所念處。隨所視方。隨所至國。能令無量百千萬億眾生。受諸快樂。乃至所須衣服飲食。資生之具。金銀瑠璃。硨磲碼碯。珊瑚琥珀。真珠等寶。
悉令充足。若復有人。至心讀誦。是金光明最勝王經。亦當日日。燒眾名香。及諸妙華。為我供養彼瑠璃金山寶華光照吉祥功德海如來。應正等覺。復當每日於三時中稱念我名。別以香華。及諸美食。供養於我。亦當聽受此妙經王。得如是福。而說頌曰。
由能如是持經故自身眷屬離諸衰所須衣食無乏時威光壽命難窮盡能令地味常增長諸天降雨隨時節令諸天眾咸歡悅及以園林穀果神叢林果樹並滋榮所有苗稼咸成就欲求珍財皆滿願隨所念者遂其心佛告大吉祥天女。善哉善哉。汝能如是憶念昔因。報恩供養。利益安樂無邊眾生。流布是經。功德無盡。(主法云)事理相銜。十門圓備。鏡心互映。一道清虗。既粗通供養之忱。敢罄寫生平之願。聖凡同鑒。塵剎交輝。爰恭對乎法筵。用披呈乎積愫。(正云)以此道場功德。
迴向法界。願我及眾生。於第一義。心不驚動。若在道場。若出道場。常遊義天。光揚法脈。吉祥無礙。所向皆圓。功德莊嚴。不離本際。眷屬歡喜。咸入真宗。法界安平。
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