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10-中国撰述诸宗著述部三论宗-肇论疏科-宋-遵式-第5页
) 三喻釋(譬猶)
二顯義(三)
初約化體名相顯(二)
初即名顯義(其為) 二即相顯義(是以)
二約化用施為顯(其為) 三結成(然則)
二結責惑情(而惑)三述意顯解(三)
初述解意(意謂) 二徵釋(何則) 三結定(然則)
三結責乖旨(三)
初牒前非理(子乃)二以理推破(三)
初引經立理(經曰) 二釋成正理(萬機)三結破有無(二)
初破有(然則) 二破無(所以)
三結責述情(三)
初責有(而惑) 二責無(欲以) 三結責(豈謂)
二有無即離辨○ 三兩亦雙非辨○
次四對三乘顯等行○ 後二就人法示等證○
○二有無即離辨(分二)
初有無難出問(二)
初章名(徵出)二正問(二)
初汎敘難端(二)
初汎敘(有名) 二引證(經云)
二正伸難意(三)
初引經標指(又稱) 二推求出意(而論) 三結責非理(而曰)
二雙超不離答(二)
初章名(超境)二正答(二)
初破泛難(三)
初縱奪破(無名)二引經破(三)
初引經(經曰) 二推釋(何則) 二結非(然則)
三結責(此乃)
二答正難(三)
初明前章意(是以) 二正顯超境(庶悕) 三示前經意(經曰)
○三兩亦雙非辨(二)
初雙非即離問(二)
初章名(搜玄)二正問(三)
初牒前敘疑(有名) 二重述疑意(然復) 三搜求玄旨(其道)
二即離同時答(二)
初章名(妙存)二正答(四)
初顯超言念(三)
初敘名相有無(無名)二陳涅槃超絕(二)
初引經(經曰) 二陳意(吾何)
三明傍言顯旨(雖然)
二正示妙存(三)
初引經標宗(淨名) 二釋經玄旨(然則) 三重徵再釋(何則)
三述成真旨(然則) 四結責前非(豈容)
○次四對三乘明等行(文二)
初通對三乘行(三)
初對三會一(二)
初解一疑三問(二)
初章名(難差)二本文(三)
初牒前法一(有名)二別敘人三(二)
初通疑三乘(而放) 二別疑菩薩(佛言)
三以一難三(若涅)
二開一成三答(二)
初章名(辨差)二正答(三)
初領前法一(無名)二開顯三乘(二)
初開一為三(二)
初引經顯(法華) 二引喻指(三車)
二開三為一(以俱)
三答前所問(四)
初牒前正答(而難)二引經證答(二)
初引經(故放) 二立喻(請以)
三敘根行答(二)
初正敘有差(夫以) 二釋成無差(所以)
四結會眾經(然則)
二推三得一(二)
初一異無三問(二)
初章名(責異)二正問(三)
初法喻定難(有名)二正陳疑難(二)
初開兩關(請問)二立二問(二)
初難同(若我) 二難異(若我)
三結三乘無由(然則)
二人法一異答(二)
初章名(會異)初正答(五)
初正答問(無名) 二舉喻答(譬猶) 三法合答(如是) 四釋所以(所以) 五結答意(無為)
三就一明三(二)
初法同人異問(二)
初章名(詰漸)二正問(三)
初明斷證同(二)
初泛陳迷悟(有名)二正敘所同(三)
初智同(二乘) 二斷同(是時) 三證同(結縛)
二引證同義(經曰) 三正詰漸次(不體)
二就法顯人答(二)
初章名(明漸)二正答(三)
初領前法一(無名) 二責前人同(結是)三正答漸次(四)
初法喻正答(二)
初引喻(經曰) 二法合(三乘)
二校二乘智量(夫群) 三引外書明漸(書不) 四引經結智用(經喻)
二對菩薩(二)
初一乘諸位問(二)
初章名(譏動)二正問(三)
初牒經動寂(有名) 二以動難寂(夫進) 三結成相違(此文)
二位位寂滅答(二)
初章名(動)二正答(四)
初顯所修之行(三)
初引經總標(無名) 二釋成大意(無為) 三結示所以(所以)
二明能修之心(五)
初引經標義(道行) 二釋經大意(不有)三逆順推釋(二)
初問(何者)二釋(二)
初反釋責非(有心) 二順釋正理(是以)
四結成所以(所以) 五引經證義(經曰)
三引前結示(三)
初正引(二)