及平日解我患難。提挈我者。不得其利。但修此行。恩無不報。阿彌陀佛。及二大士。境界甚深。於苦海中。難得親近。難得憶念。能憶念者。必解脫故。經云。但聞佛名。二菩薩名。除無量劫生死之罪。何況憶念。此是人中芬陀利華觀音勢至為其勝友當坐道場生諸佛家是故十方如來示大舌輪。殷勤勸勵。娑婆教主告誡叮嚀。其辭激切。五濁眾生。必修此道。乃得度世。葢彼五濁。身心俱苦。以苦為命。猶水火聚。而佛特於苦處。行悲最深世尊自成正覺至入涅槃其音不二有識之流。
須銘肌骨。彌陀願力。代不乏人。聖倡之前。賢繼於後。廓然徧十方三世。霈然充六道四生。天神嚮化。鬼物順之。載諸行事。具諸典章。盈溢乎海藏龍宮。徧布乎人間天上。皆我彌陀願力致然也。佛言。最後惡世。我法滅時。惟此教典。多留百年。以度羣有。然則此法。豈非我等殿後之至訓也飛禽八八墮在愚癡隨人稱名蓮生舌上可以人而不如鳥乎余生末世後五百歲。人根淺薄。疑惑不信。異見邪解。各執不同。正行之人。多被惑亂。傷感盈懷。是故集我禪教淨土諸文。
取其極深至要之義。述作此說。類以成編。流布世間。斥邪顯正。普願法界眾生。於此說中。一見開解。了悟真心。知彌陀依正。還在西方。達西方依正。不離本性。但含識者。皆悉深階。更願先覺。不悋慈悲。見未悟人。如法教導。前人若昧。隨根應病。剖析幽微。更為宣說。彼若一念信解。行願必成。往生可期。功莫稱述。縱異執牢固。信樂不深。一句染神。亦成緣種。展轉利益。無盡無窮。若能不師於心。不欺不妄。隨此正教。誨人不倦者。縱自不行。
即為己行。縱自未學。即為己學。何以故。法界一相。無自他故。昔有人二次傾己有建會。勸人念佛。命終往生。其事昭著。能發慈悲之心。示攝受之相。及能利彼。勸人念者。所得宏多。法王所使。但不可執謂定不必自修耳。法門如海。豈能盡言。聊記所聞。為世勸發。
極樂世界最清淨。莊嚴微妙超世間。彌陀願力同虗空。相好光明亦如是。念念不離眾生界。普度我等生其邦。我等自甘生死中。歷劫沉淪莫超越。彼佛垂臂待已久。咨嗟彈指誠殷勤。光明欲發蓮華開。今正是時願生彼。身欲無常時欲過。眾苦交煎應當離。願速念佛同修行。盡此報身生極樂。
西齋淨土詩
四明楚石禪師著
我佛真身不可量大人陪從有輝光食時並是天肴饍行處無非聖道場庭下碧流微吐韻殿前瑤草細吹香十方一等莊嚴剎終說西方出異方。每為娑婆苦所縈。唯聞淨上不求生。天人皆是大乘器草木亦稱三寶名處處園林如繡出重重樓閣似生成。諸賢莫怪歸來晚。見說芙蕖始發榮。卻望金蓮寶界遙。樓臺一一倚雲霄。黃鶯韻美春長在玉。樹枝柔歲不凋。流水有聲隨岸轉。好花無數逐風。飄野人自選歸來日。何待諸賢折簡招。紙畫木雕泥塑成。現成真佛甚分明。歸依不是他家事。
福德還從自己生。萬樹花開因地暖。千江月現為波清朝參暮禮常如此在處皆通極樂城。池上蕅花花上人佛光來照紫金身更聞妙法除心垢。盡救迷情出苦輪。舉步徧遊塵點國。利生終滿涅槃因。娑婆界上光陰短。極樂知經幾劫春。一箇浮泡夢幻身。如何只是縱貪瞋。好尋徑直修行路。休學愚癡放逸人。護戒還同冰雪淨。操心要與聖賢親。明明指出西飛日。有識還令達本真。遙指家鄉落日邊。一條歸路直如弦。空中韻奏般般樂。水上花開朵朵蓮。雜樹枝莖成百寶。
羣居服食勝諸天。吾師有願當垂接。不枉翹勤三十年。一朵蓮含一聖胎。一生功就一花開。稱身瓔珞隨心現盈器酥酡逐念來。金殿有光吞日月。玉樓無地著塵埃。法王為我談真諦。直得虗空笑滿腮。曾於淨土結因緣。二六時中現在前。每到黃昏增善念。遙隨白日下長天。如來寶手親摩頂。大士金軀擬拍肩。不借胞胎成幻質。吾家自有玉池蓮。濁惡眾生也可憐。菩提道果幾時圓。總云國土隨心淨。爭奈形神被業牽。正劍揮來藤落樹。迷雲散盡日流天虗空畢竟無遮障淨土滔滔在目前。
將參法會禮金仙漸逐香風出寶蓮紅肉髻光流不盡紫金身相照無邊重重樹網垂平地一一花臺接遠天。諸佛界中希有事。了如明鏡現吾前。麤境現前猶未識。法身向上幾曾知。可憐轉腦回頭處。錯認拈香擇火時。口耳相傳六箇字。聖凡不隔一條絲。堂堂日用天真佛。火急回光也是遲。一寸光陰一寸金。勸君念佛早回心。直饒鳳閣龍樓貴。難免雞皮鶴髮侵。鼎內香煙初未散。
左旋