非白骨埋荒草。獨此心。無壽天。脫離苦海無煩惱。百年身世等空華。空華勘破一長嘯。鉢囊懸。拄杖抝。撇却塵緣歸路早。人生定數已安排。佛本天真非矜造閒住庵。懶談道。吏難役兮君難召。禪牀鎮日坐忘機。碧眼胡僧覰不到。嚗晴檐。補破襖。一盂脫粟隨緣飽。敢云閉戶慕清高。一非目視諸方藐。生寡交。死絕弔。氣盡皮囊便撇掉。土埋火塟總由他。不賸兒孫免不肖。苦莫悲。喜莫笑。總是浮生夢未覺。大家拋卻瓜葛藤。刀環請唱還鄉調。有一言。最簡要。世人如入羅網鳥。欲脫羅網何處求。唯有勸君念佛好。
冬瓜和尚傳
冬瓜和尚。遺其名。姓孫。杭州人。嗜食冬瓜故名。出家華嚴庵。為人緘默。竟日遊行街市。寒暑無間。人莫之測。與鄰庵僧慧照為友。將寂之前。告照曰。新正六日吾行矣。汝合來送。屆期。和尚赴齋返。見照先在。曰。汝何來。照笑曰。汝與我約。特來相送耳。和尚曰。微子言。幾忘卻。遂盥沐。禮佛謂照曰。既行不可無偈。為我書之。怡然而逝。偈曰。
終日走街坊。心中念佛忙。世人都不識。別有一天堂。
尼道乾大師傳
尼道乾。字世禪。嘉禾雙溪。陳氏女。年十七出家。操履真實。順逆一如。庵設念佛堂。晝夜魚聲不絕者。垂四十年。嘉慶廿五年冬。示微疾。十一月十一日。謂其徒曰。吾明日寅時當去。至時說偈。命眾同聲念佛。吉祥而逝。偈曰。
八十八年。無貪無戀。歸去來兮。水清月現。
李知遙居士傳
李知遙。長安人。篤志淨土。為五會念佛。導諸眾善。晚得疾。忽云和尚來也。洗潄著衣。然香頂禮聞空中說偈。就牀上。泊然而化。異香滿室。眾共聞之。其偈曰。
報汝李知遙。功成果自招。引君生淨土。將爾上金橋。
王日休居士傳
王日休。字虗中。龍舒人。宋國學進士。棄官不就。專修淨業。布衣蔬食。日課千拜著龍舒淨土文十卷行世。普勸修持。導引咸修淨土。將卒前三日徧別道友。勗以精進。及期。禮誦如常。至三更忽厲稱佛數聲。唱言佛來迎我。屹然立化。其詩曰。
五更報曉莫貪眠。抖擻精神向佛前。一拜一聲彌陀佛。西方早種一枝蓮。
黃生居士傳
黃生。潭州人。以鍛鐵為生。每打鐵時。念佛不絕。一日占頌。令人書之且云。我去後。可將此頌流布。勸人念佛。即化去其頌曰。
玎玎璫璫。久煉成鋼。太平將近。我往西方。
周夢顏居士傳
周夢顏一名思仁。字安士。崑山諸生。博通經藏。深信淨土法門。自號懷西。嘗以眾生造無量罪。唯淫殺居半。因著戒殺書名萬善先資。懇切深痛。每過一切神祠。必祝云。願尊神發出世心。勿受血食。一心念佛。求生淨土。思仁自今二十四歲至壽盡。中間若殺一小魚蝦。乃至家中眷屬。若有一人傷一蚊蟻。尊神是糾是殛。迅雷殛碎所著書板。臨河見魚。仰面見鳥。不思救度。反萌殺機。亦同此誓。夢寐見人殺生。不能至心稱佛名號。發救度心。而反歡喜贊成其事。亦同此誓。其戒淫書。名慾海回狂。斷淫窮源。又輯勸修淨土書四卷。名西歸直指。又著陰隲文廣義三卷。引入出世法門。乾隆四年正。月與家人訣云。將西歸。請以香湯。卻之曰。我香湯沐浴久矣。談笑而逝。異香滿室。年八十四。其勸世歌曰。
今日奔馳。明日奔馳。忙忙碌碌何日住。使盡心機。結盡冤讐。總為妻兒作馬牛。妻兒是主我是奴。一逢使喚便奔波。妻兒是鎻我是囚。去去來來不自由。妻兒是繭我是蠶。被他裹住受辛酸。妻兒是井我是雪。只待填滿方休歇。世間多少烈丈夫。往往甘受妻兒苦。究竟妻兒何所用。生死分途不相共。不知撐開眼。看破娑婆險。不如用著力。快與魔王敵。阿彌陀。是我父。早辦慈心來救我。阿彌陀。是我母。早有法乳來養我。安養國。是我宅。黃金為地真難得。蓮花臺。是我胎。七寶為座佛持來。不須弄智巧。不要費錢財。只須口口是彌陀。念念在菩提。要往生。原容易。佛既提攜我。我學佛提攜。四恩三有盡回施。八難三途皆沾濟。將此西方九品蓮。處處栽培盡大地(此歌見古今襍錄)。
羅允枚居士傳
羅允枚。太倉人。以多病棄舉業。參檗巖。了徹向上。復回心淨土。康熙四十年秋。病且革。忽聞空中聲云。勝蓮居士。尚餘壽一紀。因自號勝蓮。時州人罕知修淨業。允枚倡念佛社三四處。諸善咸樂成之。年七十一。其年六月二日。徧別親友。告以初六日辭世。至期端坐說偈。偈畢寂然。家人哭喚不已。忽張目曰。累我更遲七日。至十四日。辰刻曰。大士來。合掌向西。稱佛而脫。其偈曰。
七十一年。拖著皮袋。今日撇下。何等自在。
彭希涑居士傳
彭希涑。字樂園。號蘭臺。蘇州元和廩生。二林居士從子也。少舉於鄉。喜疏食。因疾遂信向佛。持六齋。日課西方佛名。求生淨土。雖舟車南北。未嘗廢忘。嘗作回向詩數首。乾隆五十八