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26-中国撰述诸宗著述部净土宗-净土随学-清-古昆-第5页
普賢 咸願往生 馬鳴龍樹 皆悉欽遵 千賢萬聖 同入此門 疑惑不信 地獄火坑 佛功德海 深廣莫測 眾流同赴 一切俱攝 彌陀名號 成就萬德 普度羣生 同登彼國 將墮猛火 暫稱頓息 已入泥犂 聞名便出 感應昭彰 莫能盡述 但肯迴心 苦海橫截
發願受持
同治八年九月十五日。於天台教觀西軒。然臂香十二炷。供養佛說阿彌陀經。發願每日誦經六卷。稱佛號六萬聲。畢生為限。因此思惟。釋迦本師。憐念我等。於五濁惡世。開往生門。彌陀慈父。憐念我等。發六八大願。莊嚴淨土。六方諸佛。憐念我等。出廣長舌相。同聲勸讚。故知十方如來。憐念眾生。如母憶子。從曠劫來。未曾暫捨。自恨愚癡。捨父逃逝。沉淪多劫。不覺心酸。悲泣流淚。因作偈云。
憶想西方兩淚淋。悲傷多劫負慈尊。莊嚴功德皆成就。無奈娑婆業海深。
樂邦家信本師通。諸佛相援路不壅。慈父倚門常挂念。可憐迷子太朦朧。
西方極樂本吾鄉。多劫漂流已盡忘。幸得能仁通信息。始知慈父在家堂。
纔思極樂便心酸。可厭娑婆苦萬端。慈父多時懷念我。從今切莫更遊觀。
勸持經念佛
佛說阿彌陀經者。乃釋迦本師及六方諸佛徹底悲心。為我等濁惡眾生。說彼清淨佛土。殷勤勸往。阿彌陀佛。乘大願力。接引娑婆世界念佛眾生。法門勝妙。讚莫能窮。金口誠言。皆當信受。
一卷阿彌陀契經。十方諸佛大悲心。但憑此道超生死。萬德功歸彈指成。
八萬四千妙法門。彌陀一句最為尊。十方盡出廣長舌。同讚西方勸往生。
徹底悲心為甚麼。殷勤只勸念彌陀。娑婆苦海風濤險。白蕅華中快樂多。
壽量光明讚莫窮。無邊世界攝羣蒙。但能一念生歸敬博地高登極樂宮。
天台徹證自心源。親見靈山事儼然。坐不背西常念佛。臨終但舉樂邦緣。
永明宗匠出羣賢。理事融通心鏡懸。萬善同修歸淨土。十人九錯是空禪。
善導遺風千古傳。勸人念佛要精專。當知徑直修行路。一句彌陀最勝緣。
懷玉金臺志願堅。銀臺雖現不從緣。平生實行無他事。朝念彌陀五十千。
彌陀一句法中王。雜念紛紛也不妨。萬里浮雲遮赫日。人間處處有餘光(要解云。淨土殊勝。謂帶業生同居淨。此全籍彼佛光明願力也)雜念紛飛實可哀。千般計策莫能排。那知一句彌陀佛。不斷凡情入聖胎(天如云。深信佛力。雖具惑染。亦得徃生。故有帶業橫超之說)彼佛因中願行高。嚴成寶土為吾曹。但稱十念超生去。受用何曾減一毫(法藏願云。欲生我國。乃至十念稱名。若不生者。我不成正覺)法門特出甚奇哉。惡逆凡夫達聖階。獄火現時憑十念。臨終端坐寶蓮臺(蘧庵云。夫念佛三昧。不擇賢愚貴賤。不論久近善惡。唯取決定信心。臨終惡相。十念徃生。此乃凡愚下類。剎那超越成佛之法。永明所謂奇哉佛力難思。古今未有也)。
即心念佛頌
幽溪大師圓中鈔。以極樂依正為妙有。一心持名為真空。微真空而莫能證於極樂之妙有。微妙有而莫能顯於此心之真空。合二義作頌曰。即心念佛。
佛號聲聲空合空。宛然依正在其中。一輪皓月千江現。了了分明絕點踪。
心包剎海量無邊。極樂明明在目前。一句彌陀纔繫念。己今身住玉池蓮。
念念彌陀念念心。聲聲喚醒本來人。當知彼佛威神力。攝取羣生誓海深。
一句彌陀一數珠。珠珠相映寶光舒。互含互徧難思議。苦海橫超極樂居。
念佛述懷
嘗見禪者。輕念佛法門。為愚夫愚婦勾當。作此。聊由鄙懷。同治己巳書於白沙泉之護國寺。
莫輕念佛是愚蒙。達者還須入此宗。一句彌陀全體現。何消更覔主人翁。
一句彌陀深妙禪。六方諸佛說誠言。離斯更覔西來意。流落他鄉五十年(五十年喻五道。出法華經)。
口誦彌陀手掐珠。拈花微笑有何殊。等閒覷破無生面。極樂莊嚴總是渠。
向上機關不較多。只消老實念彌陀。庭前栢子西來意。六字洪名是甚麼。
念念彌陀惺寂寂。山河大地非壅塞。無邊剎土現其中。他佛還從心想出。
彌陀念念寂惺惺。彼佛宛然即我心。極樂現時本性現。自他不隔一纖塵。
我念彌陀未幾秋。彌陀念我願無休。不拘罪業誰輕重。只要持名便往遊。
朝朝暮暮念彌陀。念得心酸淚轉多。八苦交煎直痛切。未知何日離娑婆。
淚出痛腸事若何。聲聲哭告老彌陀。漂沉生死經多劫。願我今番越愛河。
心猿意馬最難停。曠劫奔馳直到今。靜念彌陀猶不息。從茲記數要分明。
輪迴生死最堪憂。急急須尋徑路修。法法思來機不契。彌陀名號正相投。
稱佛一聲萬德周。何須離此向他求。但能念念休忘却。教海無邊六字收。
念佛偶成
娑婆教主號能仁。普度羣生方便深。說法五時分頓漸。隨機化導出迷津。
末世眾生實可憐。醫王出現恨無緣。幸垂一滴真