路聞其遇害。咸欲復祖之讐。率騎與光逆戰。生擒光斬之。乃分祖之骸。各立寺廟。而禮事焉(本傳○張光一作張輔)。
壬申(六)(二)(二)(五)
信士聶道真。即承遠之子。承遠既卒。真乃詢稟諮承及護絕筆。真自譯經三十六卷。癸酉(晉愍帝建興元)(三)(三)(六)愍帝即位於長安。造通靈白馬二寺(六帖)○是年有古維衛迦葉。二佛石像。汎海而入吳松江。滬瀆口遙見浮游。道士巫師往迎。竝風濤洶湧。吳縣朱膺素奉正法。乃同數人。共往迎像。於是乘流自到。背有銘鋕。接之登舟。其輕如羽。乃奉安於通玄寺。蓋上古時。先佛教法。亦流化此土矣(法苑)○竺法護譯經一百七十五部。
至是絕筆(釋教錄)。
甲戌(二日隕于地復有三日出於西而東行)(四)(四)(七) 時石勒屯兵葛陂。專事殺戮。佛圖澄欲化之。勒有將軍郭黑略。素奉佛法。澄即見之。略乃受五戒。崇弟子禮略。隨勒戰。澄皆豫記勝負。勒以略有異見。問之曰有澄也。勒曰。天賜也召之。勒曰。佛法何靈澄知。勒不達深理。可以相從。乃請燒香。以鉢盛水呪之。須臾生青蓮華。光色耀目。勒由此神敬之(本傳)。
乙亥(三)(天下太饑民相食死)(建元元)(五)(涼西平公寔)(八)丙子(四)(麟嘉元)(六)(九) 十二月劉曜攻陷長安帝出降。曜乃據中原○西晉四主五十二年。中華戎譯經。道俗一十二人。譯經律等六百有餘卷。寺一百八十所。僧尼三千七百餘人。
歷代編年釋氏通鑑卷之二
歷代編年釋氏通鑑卷第三
宋括山一菴釋 本覺 編集 明安雅居士 劉朝卿 較訂
東晉
司馬氏。都建康。十二主。凡一百四年。丁丑(元帝)(睿建武元)(漢)(劉聰麟嘉二)(後趙)(石勒)(成)(太宗玉衡七)(涼)(西平元公寔建興五)(燕)(高祖)(代)(平文帝鬱律元)沙門竺潛字法。深有才解。自永嘉初。避亂過江。至是元帝。及丞相王茂弘。太尉庾元規。竝欽其風德。友而敬之(本傳)。戊寅(文興元)(前趙)(劉曜光初元)(六)(二)竺潛常著屐至殿內。時人歎其道德高風。初不省有市朝。己卯(二)(二)(後趙元)(七)(三)元帝造瓦官龍興二寺。
集丹陽建業千僧(六帖)。庚辰(三)(三)(二)(八)(四)揚都瓦官寺竺僧敷因。時咸謂心神有形。但妙於萬物耳。敷乃著神無形論。闢之略云。有形便有數。有數則有盡。神既無盡。故知無形見者欽服。辛巳(四)(四)(三)(成烈公)(茂)(九)(惠帝)(賀傳元)時佛圖澄。吾石勒曰。王者德布化洽。則四靈表瑞。政獘道消。則慧孛呈妖。常蒙著見。休咎隨行。古今之常證也。勒甚悅之。被誅者。免十有八(本傳)。壬午(永昌元)(五)(四)(二)天竺尸梨密多羅(此云吉友)昔讓王位出家。
自永嘉中到此土。復過江遊。建康止建初寺善說法。王導庾亮周顗桓[(雪-雨)/粉/大]。皆造門結友。時呼為高座法師。又善呪術能梵咀。至是廣譯諸經。癸未(明帝紹)(大寧元)(六)(五)明帝聰明有機斷。晉代有君德者。帝一人而已。每崇齋興福。造皇興道場二寺(六帖)。甲申(二)(七)(六)
竺法乘神悟超絕。玄鑒過人。師於法護。護甚嘉之。後到燉煌立寺。延其學侶豺狼革心。戎狄知禮。大化西行乘之力也。乙酉(三)(八)(七)(忠成公駿)(十三)(煬帝紇那)(元)天竺二十五祖婆舍斯多尊者。以法付不如密多。偈曰。聖人說知見。當境無非是。我今悟真性。無道亦無理。遂示寂。丙戊(成帝衍)(咸和元)(九)(八)襄國城塹水源。在城西五里。忽暴竭。石勒請圖澄致水。澄至源上。久已龜折。澄燒香呪之。三日水忽微流。
小龍隨出。有頃水大至。惶塹皆滿。丁亥(二)(十)(九)
十一月蘇峻作亂。帝奔于石頭。宮城悉為煨燼。獨太寧殿。有明帝手畵佛像于壁。屹然不壞。當時嗟美。以為神異。戊子(三)(十一)(為後趙滅)(太和元)(滅漢趙據中原)石勒欲戰劉曜。因以訪佛圖澄。澄相鈴音。知必捉曜。又取油合臙脂塗掌中。舉示童子。童曰。有軍馬。一人白晢。以朱絲縛肘。澄曰。此即曜也。勒乃出戰。果生擒劉曜(晉書)。己丑(四)(後趙二)(烈帝翳槐)(元)七月丹陽尹高悝。獲金佛像于張侯橋側之浦中。此像自晉宋齊梁陳隋唐七代。
皆入內供養現光瑞。庚寅(五)(趙石勒)(建平元)
三月臨海人張系。於海獲金銅蓮華。趺以安高悝金佛之足。
左旋