左旋
壬寅(三) 劉薩何病死。入冥見梵僧。指往會稽育王塔處懺悔。既蘇出家名慧達。至會稽遍求不見。偶一夜聞地下鐘聲。即誠懇經三日。忽從地涌出寶塔。高一尺四寸廣七寸。佛像悉具。達既見塔精勤禮懺。瑞應頗多。明州育王塔。自是始也(塔傳)。
癸卯(四)抵世常供養沙門不憚。忽有僧來。貌陋衣獘。令常洗足常不肯。僧乃現大身。昇空而去常悔焉(感通傳)。甲辰(五)乙巳(六)丙午(七)丁未(八)初太康三年。朱士衡得道行經梵本。遣弟子送歸洛陽。未發之間。于闐小乘眾。白王云。漢僧欲以婆羅門書。惑亂正典。王若不禁之。將聾盲漢地也。王即不聽賷經。士衡憤慨。乃求燒經為證。王乃積火燔之。士衡誓曰。若大法應流漢地者。經當不燒。言已投經火中。火滅經存。更覺光鮮。大眾駭服。
至是遂送達。到洛陽住三年。復至許昌二年。後無羅叉。譯放光般若是也。
戊申(九) 己酉(十)(四月武帝崩) 庚戌惠帝(衷)永熈(元) 辛亥元康(元) 帝於洛下造興聖寺。常供百僧(方志)。 壬子(二) 于闐無叉羅。譯放光般若經三十卷。 癸丑(三) 甲寅(四)
乙卯(五)優婆塞竺叔蘭譯經二部。丙辰(六)天竺耆域。初來交廣。竝有靈異。既達襄陽。欲寄載過江。舟人見是胡僧。輕而不載。及船達岸。域已前行。路見兩虎。虎弭耳掉尾。域以手摩其頭。虎下道而去。見者皆敬。至是于洛陽。或告人。前世事指支法淵從羊中來。竺法興從天中來。又曰。比丘衣服華麗不應素法。有太守滕永文經年得病。兩脚挛挛屈不能起行。域取淨水。以楊柳誦呪拂之者三文。即能行。一寺有樹數十株枯死。域呪之尋即敷榮。
有病癥將死。域以布覆應器於病者腹上舉器。有若淤泥數升。病者遂活。
丁巳(七)
戊午(八) 訶羅竭。太康九年至洛。呪治疫疾。十差八九。後入婁至山。以脚蹍石。出水清美。是年坐化。 己未(九) 庚申永康(元)
辛酉永寧(元) 沙門支法度譯經五卷。 壬戌太安(元) 沙門耆域。知洛將亂。辭歸天竺。有僧乞一言為識。域令會眾人眾集。域昇座曰。守口攝身。意慎莫犯眾惡脩行一切善。如是得度世。言訖便默。於是數百人。各請域中食。域皆許往。明日五百舍。皆有一。域始謂獨過及相讐。問方知分身降焉。既行有達送者。域徐行追者弗及。域畫地曰於此別矣。其日有從長安來者。見域在彼寺。又賈客其夕會域于流沙。計已九千餘里。
癸亥(太安二)(漢高祖)(劉淵)(成始祖)(李特建初元)(涼西平)(武穆公張軌)(燕高祖)(慕容廆)(代)(昭帝拓跋祿官)(九)沙門支孝龍有機辨。是年講放光般若。人皆宗仰。阮瞻庚凱尤敬之。有嘲其胡服者。龍曰。以道觀之。誠不見有容服之異。彼謂我辱。我棄彼榮。則無心之貴愈貴。無心之安愈安耳。甲子(永興元)(元熈元)(太宗雄)(建興元)(十)時沙門白遠字法祖。才敏絕倫。譯經二十五卷。
乙丑(二)(二)(二)(十一)
釋法立共法炬等。譯法喻等經十二卷。丙寅(光熈元)(三)(晏平元)(十二)沙門安法欽自太康二年至是。譯經五部十六卷。丁卯(懷帝)(永嘉元)(四)(二)(十三)法護譯普曜經八卷。護究通三十六國典籍。世稱燉煌菩薩。戊辰(二)(永鳳元)(三)(穆帝猗盧元)法護譯經。優婆塞聶承。遠執筆承旨至是。遠自譯三昧等經。己巳(三)(漢)(河瑞元)(後趙)(高祖石勒)(成四)(涼)(燕)(代二)法矩譯法律等經五十卷○高僧安慧。
則直天下疫病。祈得神水兩甕。服者皆愈。又自書大品經入火不燒。庚午(四)(漢)(淵死子聰立改光興元)(五)(三)天竺沙門佛圖澄至洛陽已年百餘歲。常服氣自養。能積日不食能役使鬼神腹。旁有一孔。常以絮塞之。夜則拔絮孔中出光。照于一室。又甞至流水側。從腹旁孔中。引出五臟六腑。洗之訖還內腹中。又以油雜臙脂塗掌。千里外事。皆見掌中。如對面焉。或聽鈴音。事無不驗(晉書)。
辛未(五)(嘉平元)(玉衡元)(四) 法師白。遠才思雋徹。敏朗絕倫。道化遠被崤崡崡。以西奉之如神。南陽張光。字世孺。為涼州刺史。欲令反俗為己僚佐。祖固志不移。遂遇害。祖弟法祚德行冲允。亦為害之。先是法祖。語弟子曰。我數日對當至便辭。別分衣資訖。明日詣光語忤光意光使收祖。祖乃曰。我來畢對此。宿命久結。非今日事也。隴上羗胡。將迎祖西歸中。
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