隨駕入洛。忽悟禪道。乞出家名契澄。賜號無學大師。以其居為立德院。
後晉
高祖天福四年。勅國忌行香飯僧為定式。又勅以僧可洪大藏經音義。入大藏按五代史晉高祖本紀。不載按西溪藂語。行香起於後魏。及江左齊梁間。每然香薰手。或以香末散行。謂之行香。唐初因之。文宗朝省奏設齋行香。事無經據。乃罷。宣宗復釋教。行其儀。朱梁開國大明節。百官行香祝壽。石晉天福中正固奏國忌行香。宰臣跪爐。百官立班。仍飯僧人。即為定式。國朝至今因之按佛祖統紀。天褔四年。勅國忌宰臣百僚。詣寺行食飯僧。永以為式。
漢中沙門。可洪進大藏經音義四百八十卷。勅入大藏。
出帝開運元年。勅為高祖寫大藏經。奉安明聖寺。以資鴻福 按五代史晉出帝本紀。不載 按佛祖統紀云云。
後周
太祖廣順二年十一月。以在京潛龍宅。為佛宮。賜額天勝禪寺按五代史周太祖本紀。不載按續文獻通考云云。廣順三年十一月。中印土僧法進。賜紫衣按五代史周太祖本紀。不載按續文獻通考云云世宗顯德元年。賜團拍谷佛寺僧紫衣。以潛龍宮為皇建禪院。以沙門義楚所進釋氏書。付史館按五代史周世宗本紀。不載按續文獻通考。世宗顯德元年四月。幸團拍谷佛寺。賜主僧紫衣。九月以潛龍宮為皇建禪院。遣沙門清興居之。是月齊州沙門義楚。進釋氏六帖三十卷。
義楚少負名操。亦通儒學。將佛書麗事。以類相從。擬白氏儒書所集。帝覽而嘉之。賜以紫衣。其書付史館。
顯德二年。大毀佛寺及佛像。禁私度僧尼按五代史周世宗本紀。顯德二年夏五月甲戌。大毀佛寺。禁民親無侍養而為僧尼。及私自度者又按周本紀。世宗即位之明年。廢天下佛寺三千三百三十六。是時中國乏錢。乃詔悉毀天下銅佛像以鑄錢。甞曰。吾聞佛說以身世為妄。而以利人為急。使其真身尚在。苟利於世。猶欲割截。況此銅像。豈有所惜哉。由是羣臣。皆不敢言按佛祖統紀。是歲帝既并省寺院。勅男年十五以上。誦經百紙。或讀五百紙。女年十三以上。
誦經七十紙。或讀三百紙。陳狀出家。本郡考試以聞。祠部給牒。方得剃度。
遼
太祖以唐天復二年。始建開教寺按遼史太祖本紀。唐天復二年九月。城龍化州於潢河之南。始建開教寺。太祖六年。建天雄寺按遼史太祖本紀。六年以兵討兩冶。以所獲僧崇文等五十人。歸西樓建天雄寺以居之。以示天助雄武。神冊三年。五月乙亥。詔建佛寺。天贊四年。十一月丁酉。幸安國寺飯僧按以上俱遼史太祖本紀云云。太宗天顯十年幸弘福寺。為皇后飯僧按遼史太祖本紀。天顯十年冬十一月丙午。幸弘福寺。為皇后飯僧。見觀音畫像。乃大聖皇帝應天皇后及人皇王所施。
顧左右曰。昔與父母兄弟。聚觀於此。歲時未幾。今我獨來。悲歎不已。乃自製文。題於壁以極追感之意。讀者悲之。
會同五年。幸菩薩堂。飯僧按遼史太宗本紀。會同五年六月丁丑。聞皇太后不豫。上幸菩薩堂。飯僧五萬人。穆宗應曆二年。冬十二月辛卯。以生日。飯僧按遼史穆宗本紀云云。景宗保寧六年。冬十二月戊子。以沙門昭敏。為三京諸道僧尼都總管。加兼侍中。保寧八年。八月癸卯。漢遣使言。天清節。設無遮會。飯僧祝釐按以上俱遼史景宗本紀云云。聖宗統和二年。九月辛未。以景宗忌日。詔諸道京鎮遣官行香飯僧。統和四年。秋七月辛巳。以殺敵多。
詔上京開龍寺。建佛寺一月。飯僧萬人。統和七年。夏四月己未。幸延壽寺。飯僧。統和九年。春正月丙子。詔禁私度僧尼。統和十年。九月癸卯。幸五臺山金河寺。飯僧。統和十二年。夏四月戊戌。以景宗石像成。幸延壽寺飯僧。統和十五年。冬十月丁酉。禁諸山寺。毋濫度僧尼。開泰元年。八月丙申。那沙乞賜佛像。詔賜護國仁王佛像一。開泰四年。冬十一月庚申。詔汰東京僧。開泰九年。十二月丁亥。禁僧然身煉指。太平四年秋七月甲戌。諸路奏。
飯僧尼三十六萬按以上俱遼史聖宗本紀云云。興宗重熈八年。十一月戊戌。召僧論佛法。重熈十一年。十二月己酉。以宣獻皇后忌日。上與皇太后。素服飯僧於延壽憫忠三學三寺。重熈二十三年。冬十月癸丑。以開泰寺鑄銀佛像。曲赦在京囚按以上遼史興宗本紀云云。道宗清寧十年。秋七月辛巳。禁僧尼私詣行在。妄述禍福。
左旋