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116-中国撰述史传部禅宗-联灯会要-宋-悟明-第39页

。正午也。山云猶有文彩在。師云。某甲無亦無。山云老兄好聰明。師云。某甲只恁麼。和尚作麼生。山云跛跛挈挈。百醜千拙。且恁麼過時。
京兆府興善惟寬禪師(凡二)
衢州信安祝氏子。僧問道在何處。師云。只在目前。云我何不見。師云。汝有我故。所以不見。云我有我故。所以不見。未審和尚。還見也無。師云。有汝有我。展轉不見。云無汝無我。還見也無。師云。無汝無我。阿誰求見。
  僧問。狗子還有佛性也無。師云有。云和尚還有也無。師云。無。云一切眾生。皆有佛性。和尚為甚麼。却無。師云。我非一切眾生。云既非眾生。莫是佛否。師云。不是佛。云究竟是何物。師云。亦不是物。云可見可思否。師云。思之不及。議之不得。故云不可思議。
洪州百丈惟政禪師(凡二)
一日謂眾云。汝等為我開田。我為汝說大義。僧開田了。云請和尚說大義。師展開兩手。
  白雲端云。百丈說大義。止於此。當時再參馬祖底。向甚麼處去也。若言更有。未免為虵畫足。且作麼生。得知百丈老人立地處。客來無茶點。苛湯備禮儀(作大智語拈。誤也)。
  師問南泉。從上知識。還有不為人說底法麼。泉云有。師云。作麼生是不為人說底法。泉云。不是心。不是佛。不是物。師云。恁麼則說了也。泉云。某甲只恁麼。和尚又作麼生。師云。我又不是善知識。爭知有說不說。泉云。某甲不會。師云。我太煞為汝說了也。
  大溈喆云。百丈只知瞻前。不知顧後。待他道某甲不會。但云。我更不會。非唯與南泉。為師為匠。亦乃與天下人。為師為匠。
洪州泐潭法會禪師(凡一)
師問馬大師。如何是祖師西來意。大師云。低聲。復召師。近前來。師近前。大師打一掌云。六耳不同謀。且去明日來。
  師明日再問。大師云。待老漢上堂時。出來。與汝證明。師於此有省。
洪州泐潭常興禪師(凡二)
師因行食。與龐居士。士接食。師縮手云。生心受施。淨名早訶。去此一機。居士還甘否。士云。當時善現。豈不作家。師云。干他甚麼事。士云。食到口邊。被人奪却。師便下食。士云。不消一句子。
  居士問。馬大師著實為人處。還分付師麼。師云。我尚不見他。作麼生知他著實處。士云。只此見解。也無討處。師云。居士也不得一向言說。士云。一向言說。師又失宗。若作兩向三向。師還開得口麼。師云。直是開口不得。可謂實也。士撫掌而去。
  南泉來。見師面壁而坐。泉撫師背一下。師云。阿誰。泉云普願。師云。如何。泉云。也尋常。師云。汝何多事。
  妙喜云。也要驗過。
潭州華林善覺禪師(凡三)
常持錫。夜出林麓。一振錫。一稱觀音号。
  夾山問。遠聞和尚念觀音。是否。師云然。山云。騎却頭時如何。師云。出頭從儞騎。不出頭騎箇甚麼。山無對。
  有僧來。方展坐具。師云。緩緩。云和尚見箇甚麼。師云。可惜許。磕破鐘樓。其僧從此悟入。
  裴休相國問師。還有侍者否。師云。有一兩箇。即是不可見客。裴云。在甚處。師喚云。大空小空。俄二虎從庵後而出。裴驚悸。師語二虎云。有客且去。虎咆哮而去。裴問。作何行業。感得如斯。師良久云。會麼。裴云不會。師云。山僧常念觀音。
袁州楊歧甄叔禪師(凡二)
示眾云。群靈一源。假名為佛。體竭形消而不滅。金流朴散而常存。性海無風。金波自湧。靈源絕兆。萬象齊照。體斯理者。不言而徧歷河沙。不用而功益玄化。如何背覺返合塵勞。於陰界中。妄自囚執。
  禪月問。如何是祖師西來意。師提起數珠。月罔措。師云會麼。云不會。師云。某甲參見石頭來。月云。和尚見石頭。得何意旨。師指底前鹿云。會麼。云不會。師云。渠儂得自由。
南嶽西園曇藏禪師(凡一)
因自燒浴次。僧問。和尚不使沙彌童行。何得自燒。師撫掌三下。
  後僧舉似曹山。山云。一等是箇拍手撫掌。就中西園奇怪。俱胝一指頭禪。蓋謂承當處不諦當。僧云。西園撫掌。豈不是奴兒婢子邊事。山云是。僧云。向上還有事也無。山云有。僧云。如何是向上事。山叱云。這奴兒婢子。
郢州大陽伊禪師(凡一)
因到石林。林云。近日有一般禪師。指教人。了取目前事。作箇為人。還會文彩未彰時也無。師云。擬向這裏置一問。不知可否。林云。答汝已了。莫道可否。師云。還識得目前也無。林云。是目前作麼生識。師云。不免遭人撿點。林云。誰。師云。某甲。林便喝。師退步而立。林云。汝只解瞻前。且不解顧後。師云。雪上更加霜。林云。彼此無便宜。
江西北蘭讓禪師(凡一)
師因胡唐亮長老問。承聞師兄。畫得先師真。暫借瞻禮。師撥胷示之。亮便作禮。師云。莫禮莫禮。亮云。師兄莫錯。某甲不禮師兄。師云。儞禮先師真那。云因甚教某甲莫禮。師云。何曾錯。
唐州紫玉山道通禪師(凡二)
廬江何氏子。因于頔相公問。佛法至理。乞師一言。師云。相公若問。須去其情理于云便請。師云。但問