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116-中国撰述史传部禅宗-联灯会要-宋-悟明-第29页
未成時。道得麼。師作掌勢。宗以面作受掌勢。
師同歸宗麻谷。去禮覲忠國師。路次。師於地上。畫一圓相云。道得即去。道不得即不去。宗於圓相中坐。谷作女人拜。師云。恁麼則不去也。宗云。是甚麼心行。於是却回。
翠巖芝云。當時若見。各與一棒。貴圖天下太平。
佛印元云。歸宗麻谷。氣宇如王。落在南泉圈裏。當時見他畫圓相。拂袖便行。直饒南泉。有神通。也較三千里。
師與魯祖杉山歸宗。辭馬祖。各謀住庵。中路分袂次。師插下拄杖云。道得。也被這箇礙。道不得。也被這箇礙。宗拽拄杖。便打云。也只是這箇。王老師。說甚麼礙不礙。魯祖云。只此一句。大播天下。宗云。還有不播底麼。祖云有。宗云。作麼生是不播底。祖作掌勢。
師與杉山向火次。師云。不用指東劃西。本分事。直下道將來。杉以火筯。插向爐內。師云。直饒如是。猶較王老師一線道。
又問趙州。州劃一圓相。於相中。著一點。師云。直饒恁麼。猶較王老師一線道。
師問神山。甚麼處來。山云。打羅來。師云。手打脚打。山無對。師云。汝問我。山理前問。師云。分明記取。舉似明眼人。
師寄書與茱萸云。理隨事變。寬廓非外。事得理融。寂寥非內。
僧問茱萸。如何是寬廓非外。茱萸云。問一答百也無妨。云如何是寂寥非內。萸云。覩對聲色。不是好手。
又問趙州。州作喫飯勢。僧進後語。州作拭口勢。
又問長沙岑。岑瞪目視之。僧進後語。岑閉目示之。
僧舉似師。師云。此三人。不謬為吾弟子。
師一日閉却方丈門。將灰圍却門外云。有人道得。即開門。眾祗對。多不契。趙州云。蒼天蒼天。師便開門。
趙州問。和尚百年後。向甚麼處去。師云。山下作一頭水牯牛去。州云。謝師指示。師云。昨夜三更月到窓。
師為馬大師。作忌齋。問僧云。且道。馬大師。還來麼。眾無對。洞山云。待有伴即來。師云。此子雖後生。甚堪雕琢。洞山云。和尚。且莫壓良為賤。
師刈茆茨。有僧問。南泉路。向甚麼處去。師豎起鎌云。我這鎌子。是三十文買。僧云。我不問這箇。南泉路。向甚麼處去。師云。我用得最快。
師問維那。今日普請。作甚麼。那云。拽磨。師云。磨即從儞拽。不得動著中心樹子。維那無語。
師拈毬子。問僧。那箇何似這箇。云不似。師云。甚麼處見那箇。便道不似。云若問某見處。請和尚。放下手中物。師云。許儞具隻眼。
師因兩堂爭猫兒。師遂提起猫兒云。大眾。道得即不斬。道不得即斬。眾無語。師遂斬之。
雪竇頌云。兩堂俱是杜禪和。撥動煙塵不奈何。賴得南泉能舉令。一刀兩段任偏頗。
少頃。趙州從外來。師舉似州。州脫屨。安頭上。出去。師云。子若在。即救得猫兒。
翠巖芝云。大小趙州。只可自救。
雪竇頌云。公案圓來問趙州。長安城裏任閑游。草鞋頭戴無人會。歸到家山即便休。
師住庵時。有一僧來。師云。某甲上山作務。齋時。上座做飯。喫了。却送一分來。其僧齋時做飯。喫了。將家具。一時打破。就床而臥。師伺不來。遂歸見僧偃臥。師亦去身邊臥。僧便起去。師云。得恁麼靈利。
師住後云。我往前住庵時。有箇靈利道者。直至如今不見。
翠巖芝云。兩箇漢。即不到村。後不到店。
師入園。見一僧。拋瓦礫打之。僧回首。師蹺一足。僧無語。師歸。僧隨後請益云。和尚適來拋瓦礫打某甲。豈不是警覺某甲。師云。蹺一足又作麼生。僧無對。
師問僧。夜來好風。云夜來好風。師云。吹折門前一株松。僧云。吹折門前一株松。又問一僧。云夜來好風。云是甚麼風。師云。吹折門前一株松。云是甚麼松。師云。一得一失。
翠巖真云。眾中商量。有云。前頭據實祗對。所以云得。後頭不合云。是甚麼風。所以言失。只知車書混同。泥玉一所。不知道之根源。理之深淺。要會麼路逢劒客須呈劒。不是詩人不獻詩。
有一庵主。人謂之曰。南泉近日出世。何不去禮拜。主云。非但南泉。直饒千佛出興。亦不去。
師聞。令趙州往勘之。州纔見庵主。便作禮。主不顧。州從西過東。從東過西而立。主亦不顧。州云。草賊大敗。拽下簾子便行。舉似師。師云。我從來疑著這漢。
雪竇云。大小南泉趙州。被箇擔板漢勘破。
師一日下莊。莊主預備迎奉。師云。老僧居常出入。不曾與人知。何得預辦如此。主云。昨夜土地神報。師云。王老師修行無力。被鬼神覷見。
侍者便問。大善知識。為甚麼被鬼神覷見。師云。土地前更下一分飯著。
達觀頴云。南泉被這僧一問。不免向鬼窟裡作活計。
師翫月次。僧云。幾時得似這箇。師云。王老師。二十年前。也曾恁麼來。云即今又作麼生。師便歸方丈。
有僧問訊罷。叉手而立。師云。太俗生。僧合掌。師云。太僧生。僧無語。