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116-中国撰述史传部禅宗-联灯会要-宋-悟明-第28页
不問和尚。云和尚教來問上座。藏云。我今日頭痛。不能為汝說得。問取海兄去。
僧問海。海云。我到這裏。却不會。僧舉似師。師云。藏頭白。海頭黑。
大溈喆云。這僧恁麼問。馬師恁麼答。離四句。絕百非。智藏海兄。都不知。會麼。不見道。馬駒踏殺天下人。
有僧來作四劃。上一劃長。下三劃短。云不得道一劃長。三劃短。離四句絕百非。請師答話。師劃一劃云。不得道一劃長。三劃短。答汝了也。
鄧隱峰辭師。問甚處去。云南嶽石頭處去。師云。石頭路滑。峰云。竿木隨身。逢場作戲。峯到石頭。繞繩床一匝。振錫一下云。是何宗旨。頭云。蒼天蒼天。峯無語。回舉似師。師云。汝更去。見伊道蒼天蒼天。汝便噓兩聲。峰又去。依前問。頭遂噓兩聲。峰又無語。回舉似師。師云。我向汝道。石頭路滑。
師有小師耽源。行脚歸。於師前。作一圓相。於中立地。師云。汝莫欲作佛麼。云某甲不會揑目。師云。吾不如汝。
雪竇云。然則猛虎不食伏肉。爭奈來言不豊。諸人要識耽源麼。只是箇藏身露影漢。
保寧勇代馬祖云。對面謾我不少。
師見僧來。劃一圓相云。入也打。不入也打。僧纔入。師便打。僧云。和尚打某甲不得。師靠却拄杖。休去。
雪竇云。二俱不了。和尚打某甲不得。靠却拄杖。擬議不來。劈脊便棒。
師翫月次。南泉百丈西堂侍立。師問。正恁麼時如何。堂云。正好供養。丈云。正好修行。泉拂袖而去。師云。經歸藏。禪歸海。唯有普願。獨超物外。
翠巖真云。神鼎叔祖云。只為老婆心切。翠巖即不然。垂萬里鈎。駐千里烏騅。布幔天網。収衝浪巨鱗。有麼。有則衝浪來相見。如無。且歸巖下待月明。
僧問。和尚為甚麼。說即心是佛。師云。為止兒啼。云兒啼止時如何。師云。非心非佛。云除此二種人。來時。如何指示。師云。向伊道不是物。
龐居士問。如水無筋骨。能勝萬斛舟。此理如何。師云。我這裏無水。亦無舟。說甚麼筋骨。
南嶽第三世
江西馬祖道一禪師法嗣
池州南泉普願禪師(凡十四)
鄭州王氏子也。
示眾云。然燈佛道了也。若心所思。出生諸法。虗假皆不實。何故。心尚無有。云何出生諸法。猶如形影。分別虗空。如人取聲。安置篋中。亦如吹網。欲令氣滿。故老宿云。不是心。不是佛。不是物。且教儞兄弟行履。據說。十地菩薩。住首楞嚴三昧。得諸佛祕密法藏。自然得一切禪定解脫。神通妙用。至一切世界。普現色身。或示現成等正覺。轉大法輪。入般涅槃。使無量。入一毛孔。演一句。經無量劫。其義不盡。教化無量億千眾生。得無生法忍。尚喚作所知愚。極微細所知愚。與道全乖。大難大難。
示眾云。喚作如如。早是變了也。今時師僧。須向異類中行。
歸宗云。雖行畜生行。不得畜生報。師云。孟八郎漢。又恁麼去。
德山密云。南泉中毒了也 瑯琊覺云。遇水喫水。遇草喫草。焉知畜生行。
示眾云。諸和尚子。王老師。十八上。便解作活計。如今莫有解作活計底麼。出來。共汝商量。良久。顧視大眾云。也須是箇人始得。珍重。
示眾云。文殊普賢。昨夜三更相打。每人與三十棒。趂出院了也。
趙州出眾云。和尚棒。教誰喫。師云。王老師過在甚麼處。州便作禮。
雲門代云。深領和尚慈悲。某甲歸衣鉢下。得箇安樂 又代云。為眾除害。
示眾云。王老師賣身去也。還有人買麼。時有僧。出眾云。某甲買。師云。不作貴。不作賤。儞作麼生買。僧無對。
趙州云。來年與和尚。作領布衫。
臥龍球云。和尚屬某甲。
雪竇云。雖然作家競買。要且不解輪機。且道。南泉還肯麼。雪竇也擬酬箇價直。教南泉。進且無路。退亦無門。良久云。別處容和尚不得。
示眾云。王老師。自小。養一頭水牯牛。擬向溪東牧。不免食他國王水草。擬向溪西牧。不免食他國王水草。不如隨分納些些。總不見得。
雲門云。且道。牛內納。牛外納。直饒伊說得。納處分明。我更問儞。覓牛在。
大溈喆云。雲門只會索牛。不會穿他鼻孔。
示眾云。江西馬大師。說即心即佛。王老師不恁麼。不是心。不是佛。不是物。恁麼道。還有過也無。
時趙州出作禮。師便下座。
妙喜頌云。倒腹傾腸說向君。不知何故尚沉吟。如今便好猛提取。付與世間無事人。
後有僧。問趙州。上座禮拜了去。意作麼生。州云。儞去問取和尚。僧問師。師云。他却領得老僧意。
示眾云。道非物外。物外非道。趙州出問。如何是物外道。師便打。州捉住云。和尚莫打某甲。已後錯打人去在。師擲下棒云。龍虵易辨。衲子難瞞。
師同魯祖歸宗杉山。喫茶次。祖提起盞子云。世界未成時。便有這箇。師云。今時只識這箇。且不識世界。宗云是。師云。師兄莫同此見麼。宗提起盞子云。向世界