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112-中国撰述史传部禅宗-续灯正统-清-性统-第164页
麼。夜坐連雲石。春栽帶雨松。
上堂。熏風吹暑氣蒸。盋囊高挂碧崚嶒。三世諸佛。摸索不著。歷代祖師。失却眼睛。無位真人。忍俊不禁。撫掌大笑。且道。笑箇甚麼。良久曰。破木杓。
上堂。拈拄杖曰。摩竭國中。親行此令。多年滯貨誰酬價。熊耳峰前。單提向上。大似賣狗懸羊頭。又何曾舉著者一著子。若是特達英靈。不妨入滄溟窟。攀折驪龍角。登巨峰頂。捋斷猛虎鬚。還有麼。有即出來。喫山僧痛棒。何也。大鵬展翅非凡鳥。九萬搏風擘海濤。
上堂。第一句道得。合醬添油。第二句道得。和鹽賣醋。第三句道得。蒿湯代茶。驀竪拂子曰。臨濟大師來也。遂震聲一喝。僧出。師便打。僧喝。師又打。僧又喝。師連打趂。乃呈拄杖曰。今日堯峰性命。在諸人手裡。諸人性命。在堯峰手裡。連卓拄杖下座。
問如何是大海無魚。師曰。脚跟下過多少。曰如何是大地無草。師曰。法堂前深一丈。曰如何是大富無糧。師曰。喫家飯放野屎。曰如何是大悟無道。師曰。莫妄想。
問明月堂前。花開枯木。是賓家句主家句。師曰。石女哭蒼天。
問如何是秘魔叉。師舉數珠曰。者是番菩提。曰未問已前請師答。師和聲便打。
問亡僧遷化。向甚麼處去。師曰。炎炎三尺火。僧曰不會。師曰。冷冷一堆灰。
師一日染微恙。時山門大興土木。徧往觀之。旋至法堂。鳴鼓集眾。敘出世行由。即欲趨寂。一眾悲戀。主事白曰。山主他往未歸。願和尚稍遲一日。師俛首回寢室。翌日山主至。師復登座陳謝。付諸後事畢。即於座上。說偈而終。門弟子營窣堵波於古竹林之後岡。
杭州府天目玉林通琇禪師
生而穎異。童子時。出語不凡。年十九。投磬山芟染。受具。執事巾缾。夜則隨眾坐香。一夕未開靜。即進方丈。山曰。今晚香完何早。師曰。自是我不去坐香也。山曰。見甚道理不去坐。師曰。即今亦無不坐。山驀拈几上石屋語錄。問曰。者是甚麼。師曰。却請和尚道。山曰。你不道教老僧道。師曰。情知和尚不敢道。山曰。石屋錄為甚不敢道。師曰。隨他去也。山曰。贓誣老僧。師者裡透不過。直得大淚如雨。一晚目不交睫。至五鼓。山呼曰。不用急。我為你舉則古話。龐居士初見馬祖。便問。不與萬法為侶者是誰。祖曰。待汝一口吸盡西江水。即為汝道。師曰。某有一頌。山曰。汝頌云何。師呈頌曰。不侶萬法的為誰。誰亦不立始親渠。有意馳求轉暌隔。無心識得不相違。山曰。不問你不侶萬法。要你會一口吸盡。師於言下大徹。拂袖便出。山後凡有徵詰。師皆當機不讓。山深肯。有再來之稱。山遷報恩。未幾即趨寂。師遂繼席焉。
上堂。拈拄杖曰。先師和尚。今日在山僧拄杖頭上。示現全身。舉揚大法。還有共見共聞底。出來互相激揚。僧出。師便打。又僧問。臨濟照用。師卓拄杖曰。喚作拄杖子。又是先和尚。喚作先和尚。又是拄杖子。汝作麼生分析。僧喝。師便打。僧又喝。師直打出法堂。問如何是奪人不奪境。師曰。洪武門前紅檔中。如何是奪境不奪人。師曰。踢破鴻門樊噲怒。如何是人境兩俱奪。師曰。推倒須彌山。揑殺恒沙佛。如何是人境俱不奪。師曰。一花一國土。一葉一釋迦。僧曰。四句已蒙指。末後事如何。師便喝。問如何是有拄杖子。與拄杖子。師曰。別人爭不得。如何是無拄杖子。奪拄杖子。師曰。你儂怪不得。乃植杖顧眾曰。有人代得一轉語麼。眾無語。師擲杖曰。報恩今日失利。便下座。
上堂。舉僧問雲門大師。如何是諸佛出身處。門曰。東山水上行。又有問龍池幻師翁。如何是諸佛出身處。翁曰。西河火裡坐。報恩則不然。今日若有問。如何是諸佛出身處。但向道。我是蓉城楊四郎。
上堂。報恩新長老。今年纔廿四。黃面老瞿曇。是吾最小子。古往今來。多少居曲彔牀的大善知識。凡於四月八日。播弄瞿曇小老的矢臭氣有分。還曾夢見瞿曇的師麼。向者裡緇素得。不虗親到報恩。若緇素不得。直饒親到報恩。未免對面白雲萬里。驀喝一喝下座。
上堂。師拈拄杖曰。奇特因緣。須奇特人拈出。驚群句子。於驚群處舉揚。今日既遇奇特人。且道。驚群句作麼生舉。驀召眾曰。吳中石佛大。
上堂。舉高峰大師上堂曰。喫粥了也。洗盋盂去。矢上加尖。一場敗露。西峰今日忍俊不禁。却要向鷺鷥腿上割股。良久曰。便恁麼去。咄哉箇老漢。一生盲修瞎鍊。師資未盡其妙。大法終未明在。召眾曰。要會洗盋盂話麼。腦後見[月*鬼]。莫與往來。
上堂。維那白椎竟。師驀喝一喝下座。
上堂。拈拄杖曰。先聖道。有時奪人不奪境。有時奪境不奪人。有時人境兩俱奪。有時人境俱不奪。高聲召眾曰。是甚麼所在。驀擲拄杖下座。
上堂。僧問。世尊覩明星。悟箇甚麼。師曰。狗齩枯骨。乃高聲召眾曰。能仁是汝之奴。
大雪。設禹門幻老和尚供。師翁面目。雪滿千山。先師儀表。春回大地。春回大地也。雪滿千山。非當年久侍者不知。雪滿千山也。春回大地。三十年後。有人共見。今日某孫。應時獻一杯茗。罪過彌天。